曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第八十一章

原文

• xìn信yán言bù不měi美，，měi美yán言bú不xìn信。。shàn善zhě者bú不biàn辯①，，biàn辯zhě者bú不shàn善。。zhī知zhě者bù不bó博，，bó博zhě者bù不zhī知。。shèng圣rén人bù不jī積②，，jì既yǐ以wéi為rén人jǐ己yù愈yǒu有，，jì既yǐ以yǔ與rén人jǐ己yù愈duō多。。tiān天zhī之dào道，，lì利ér而bú不hài害；；shèng圣rén人zhī之dào道，，wèi為ér而fú不zhēng爭。。

注釋

①辯：有口才，會(huì)申辯。

②積：積蓄，貯存。

曾仕強(qiáng)教授解讀《道德經(jīng)》第八十一章

道德經(jīng)最后一章。
九九八十一第 81 章。
這些數(shù)字對我們中國人來講都有特殊的意義。
老子說。
信言不美，美言不信。
他說，很真實(shí)，
很實(shí)在的話。聽起來是不動(dòng)人的那種，
非常動(dòng)聽的話，不一定真實(shí)。
我們現(xiàn)在老鼓勵(lì)人家說好話。有沒有必要？
大家也可以想一想。我們?yōu)榱苏f好話。
我們就不講真話。
我們?yōu)榱苏f好話，
我們連實(shí)話也不說了。
你要選聽起來很動(dòng)人，
但是最后是空的。
還是要選那種。
我們經(jīng)常。感覺到忠言逆耳。
的話，這是個(gè)人的命運(yùn)，因?yàn)槊\(yùn)就是一連串的選擇所造成的結(jié)果。
老子又說了，
善者不辯。
辯者不善，真理它永遠(yuǎn)是真的。
你現(xiàn)在認(rèn)為這個(gè)不對，
那是你的事。
跟我無關(guān)。
用不著我來花這個(gè)精神。
這個(gè)我們就想到西方的有一句話叫做。真理越辯越明。
其實(shí)，在中國。大家可以看到。
我們是不是一個(gè)辯論的民族？
你看孟子。那么會(huì)說話人，他就說。

我難道是喜歡跟人家辯論嗎？
我難道是喜歡說話的人嗎？我實(shí)實(shí)在在是不得已的人，
不說我就不說了，
你慢慢去體會(huì)。
我們真理不是變出來的。
中國人不變就好，
越變越亂。
為什么？
因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)是公說公有理，
婆說婆有理。
你怎么聽都有道理。
但是怎么聽都不見得有道理。
這是西方人無法了解，
因?yàn)樗麄兊奈幕Y(jié)構(gòu)很嚴(yán)密。
我們的文化非常松散。
你看我們中國話沒有主詞，
沒有動(dòng)詞，
沒有時(shí)間性都沒有。
所以全世界定條約，誰都不肯用中文定。
因?yàn)樗麖椥蕴螅?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>那怎怎么解釋都可以的話，這個(gè)條約很麻煩的。
真正世界上最嚴(yán)格的。
文字是法文。
他那個(gè)一點(diǎn)點(diǎn)他都很講究。
差一點(diǎn)點(diǎn)就是不行。但是我們中國人要了解自己啊。
中國人。中國字中國畫。
都是彈性很大。應(yīng)變力非常強(qiáng)。
所以這種情況之下，
你要學(xué)西方說我們的辯論沒有用。完全沒有用。
所以中國人同樣一句話，
他講的大家都沒有意見，
他講的大家都有意見，
所以我們聽到一句話。
第一個(gè)反應(yīng)就是誰說的？
就是從這里來的。
善者不辯，他不需要辯。

辯者不善。常常要找理由辯解自己的行為，
那這個(gè)人根本就是。
心虛嘛。知者不薄，
薄者不知。
你真正了解，
真正明道，真正去行道的人，
他不要什么都懂。要懂那么多是吧？
老子不是告訴我們嗎？
知識越多的人經(jīng)常良心越壞。你看以前。
北京人多老實(shí)。
酸梅湯就是酸梅湯。
童受無欺。
現(xiàn)在不是了。
現(xiàn)在酸梅湯根本就自來水。
里面可能連一顆酸梅都沒有。
為什么他有知識的嘛？
那不發(fā)揮知識怎么行？
那一種知識干什么？
把知識拿來害人，
知識拿來騙自己。其實(shí)騙別人就是騙自己。
騙別人的錢就騙自己的良心。
博者不知什么都懂的人，他常識也不夠，
你看很多人沒有常識，
他只有知識而已。他更沒有道德。
所以今天有知識的人，
他所缺的一個(gè)是常識，所以他人情世故完全不懂。
第一個(gè)呢，缺的是道德，
所以他什么都敢做。那就完了，
圣人不積圣人，他是不為自己積藏任何東西。
他不要名。也不要利益。他不作玉。他不會(huì)說，

看到好多東西都要拿回家去，
他不會(huì)既以為仁己欲友，
既以疑人己欲多。你替別人做事情。
你是吃虧嗎？沒有啊。
因?yàn)槟愕玫浇?jīng)驗(yàn)嘛，而且經(jīng)驗(yàn)是哪誰都搶不走的。
所以我們今天常講，
你給我多少錢，我就做多少事，
這完全是西方的觀念。
我們中國不是。中文你都給我做事情。
我就多增加經(jīng)驗(yàn)。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)才是我一輩子所得。
我給別人越多，
我所得到越多，那就是更奇怪，那怎么可能呢？

那就是教學(xué)相長。因?yàn)槟惚緛聿惶亍?/p>

你交替一遍的時(shí)候，老蔣自己也覺得，
那到底在講什么？
第二遍。
第三遍這樣各位才知道為什么老師干出來呀，
工資不能太高，
慢慢年資高了。
他就多一點(diǎn)，多一點(diǎn)，
其實(shí)你越教你自己越懂嘛，天之道利而不害天道，
為什么會(huì)生生不渝呢？
因?yàn)樗肋h(yuǎn)。
對萬物有利而無害。
你看那個(gè)草。
春天他就生了。草生的目的是什么？
就是給牛羊吃的嘛，
不讓他吃那個(gè)什么？所以草碰到牛羊吃它的時(shí)候，它沒有抱怨吶，

它為什么抱怨？他也沒有說你給我錢，
他也沒有。因?yàn)樗辉诤醢?，因?yàn)榈诙甏禾焖稚?。是誰讓他生的？
老天讓他生的。
那老天命跟他收錢，他當(dāng)然不跟人家收錢了。
現(xiàn)在會(huì)想到收錢呢。
世界上只有一個(gè)就叫人。就人會(huì)想到收錢。
現(xiàn)在開始收神佛的錢。我弄兩尊佛在這里。其實(shí)我心里都覺得很好笑。
什么開關(guān)聞不懂什么開關(guān)。但結(jié)果說開關(guān)，
但是八爺我說開關(guān)。
那收錢拼命收錢。
神佛沒有跟我收錢，
我收了錢這個(gè)賬，
將來怎么算呢？
大家好好去算一下。
人們總認(rèn)為，
老子的哲學(xué)就是無為，
所以覺得道家的思想比較消極。
然而老子在道德經(jīng)最后一句說道，
圣人之道，為而不爭，老子為什么要用這八個(gè)字來結(jié)束道德經(jīng)？
我們又該如何正確的理解這八個(gè)字呢？
圣人之道，為而不爭。為什么他會(huì)為而不爭？
因?yàn)樗滦斓缆铩?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>你看天道，只有奉獻(xiàn)。沒有真正過東西，
他沒有真正過東西。
那你人老爭爭什么？圣人永遠(yuǎn)為大家服務(wù)。永遠(yuǎn)失。
所以取。他取只是取他。

生活的需求而已。那我們是不是每個(gè)人都當(dāng)圣人做不到了？
也不要苛求。可是我們要把它當(dāng)目標(biāo)。
因?yàn)橐粋€(gè)人度量大，對自己是。
有很大的好處。
因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)橥砩虾茉缢?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>你白天不煩惱。
雖然說很多東西你覺得不理想，
但是你很自在。
這個(gè)是金錢買不到的。
老子。最后最后。
才把這四個(gè)字。
彰顯出來。叫做為而不爭，
他的意思是什么？
就是很怕我們以為老子是無為的。
所以他這里特別講究武藝。
人如果不做事。
那人就是叛徒。為什么你不做事了，
要不要吃飯？要吃飯。
只吃飯，
不工作，而不是飯農(nóng)是什么？所以人一定要工作。
而且要活到老，
做到老。退而不休。
這才是我們圣人對我們的。期待，
但是。老子為什么特別強(qiáng)調(diào)無為，
就是不要違反自然的規(guī)律，
那個(gè)違就是違背的違。這個(gè)為是作為的為兩個(gè)字一樣，
但是解釋不一樣，你用不違反自然規(guī)律的心態(tài)。來有所為。來無不為，所以叫做無為而無不為。他整個(gè)的中心思想就在這里。那你有這樣的一種表現(xiàn)，

你必須要有個(gè)前提，
就是不爭。
否則你就不可能。
你看你無所爭的時(shí)候，
你就可以不違反天道。
你就可以盡力而為。
你一旦有真。
第一個(gè)你就開始有利害關(guān)系。
你就會(huì)違反天道。
第二個(gè)人家就不讓你有所為，
為什么？
因?yàn)槟阋獱幟瘛?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>你要爭利，
別人就不讓你走這條路。
你就受到很大限制。
你就不可能無不為。
所以不爭呢，
是個(gè)基礎(chǔ)，
那不爭是什么意思？
不爭就是說我不鞠躬，
不是我不做，
而是我不鞠躬。
我做了，
你們要搶功勞，
你就搶吧。
無所謂。其實(shí)一個(gè)人最有前途的就是有人搶你功勞的人。
而那個(gè)人恰恰就是你的頂頭上司。
很多人以為頂頭上司最可惡的專門搶我功勞。
其實(shí)錯(cuò)了。
你制造很多功勞，
全部歸給他。
他升官了。他就感覺到他下面是空的，
因?yàn)樗缴先ピ皆愀猓?br role="presentation" style="padding: 0px; margin: 0px; color: transparent; position: absolute; white-space: pre; cursor: text; transform-origin: 0% 0%;"/>沒有人做事了。
所以他第一個(gè)要求就是把你拉上去。你一輩子只要有一個(gè)人一直打你，
一直打你，你就夠了吧，你還有什么呀？

所以讀懂老子書的人。不爭的意思。
就說你要盡量去做，
但是你不要有功勞。所以道德經(jīng)。
雖然說在 2000 多年前就已經(jīng)完成了。
但是時(shí)至今日。
還是每一句話都非常珍貴。真正把它用在日常生活上面。
對整個(gè)的人群社會(huì)。有很大的貢獻(xiàn)。
我們就是因?yàn)榭繉θ巳荷鐣?huì)的無私的奉獻(xiàn)。
來提升自己的品德修養(yǎng)，
這是最大的收獲。其他的都不是我們所能控制的。
不要多去想他。

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