談?wù)劇兜赖陆?jīng)》中的天網(wǎng)恢恢的感悟

原文

勇于敢則殺，勇于不敢則活，此兩者或利或害。天之所惡，孰知其故？是以圣人猶難之。天之道，不爭而善勝，不言而善應(yīng)，不召而自來，繟然而善謀。天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

譯文

勇氣來自于妄為，表現(xiàn)為魯莽蠻干，無所畏懼，那是無法無天，是禍害，勇氣來自于不妄為有所敬畏，人之所畏，我亦畏之，能而示其不能，動則善時，則于事有益，這是真的勇者。這兩者一個獲利一個遇害，老天所厭惡的，誰知道其中原由呢？所以圣人也認為“如何勇”很困難。天之道，夫唯不爭而天下莫能勝之，不輕易發(fā)布號令而能得到反饋，不強行征召大家不請自來，雖悠悠然，但一切均在謀劃中。天網(wǎng)看似稀疏，但卻沒有什么遺漏的。

感悟

         本章主要說明了“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”的道理。雖然上天的懲罰不會立即到來，但它終究會降臨。因此，順天道而為是萬物都應(yīng)遵循的法則，不可有所違背，否則就會受到天道的處罰。無論做任何事，都不能僅憑一腔意氣，莽莽撞撞，這樣的作為往往難達所愿。天道“不爭而善勝”，即合乎道的不用刻意的或不擇手段的去爭，通常能得到良好的結(jié)果;而不合乎道的，就算爭取到了也不會有較好的結(jié)果。當然，順道而為并非是讓人放棄主觀的想法、沒有自己的思想，而是不做無謂的努力。萬事萬物相互聯(lián)系，相互影響，是一個統(tǒng)一的整體，因此不要只著眼于自己眼前的利益，把心態(tài)放平，順其自然，順勢而為，遵循道之理，便能一通百通。自然的規(guī)律，浩瀚無際，從來不遺漏；包括宇宙也有宇宙的規(guī)律。現(xiàn)在這句話，更用于警戒犯罪；你不要做壞事，抱著僥幸心理，一旦做了壞事，必然逃不掉。其實老子這句話的范圍更廣；你要合乎自然的做事兒 ，不合乎自然，就會得到不好結(jié)果。比如不注意休息，就會心情不佳，導致身體不舒服；一環(huán)套著一環(huán)，從來沒有一個例外。為人處世，必須要找到自己的擅長之處，找到自己的興趣所在，能夠深入下去，發(fā)揮個人能力，這樣就可以自然而然地最終得到那個善的結(jié)果；一旦刻意去追求，勉為其難地去競爭，往往讓自己失望，使得別人感到厭惡。所以始終以不爭為原則；能不爭就不爭；但務(wù)必要在自己領(lǐng)域深耕下去，無為而無所不為。

          大道無比精妙的造化，就像一張覆蓋天地的大網(wǎng)，這張大網(wǎng)雖然很稀疏，稀疏得人們常常忘記祂的存在，但天地萬物所有的生、住、異、滅都無法脫離大道的造化法則而獨立存在，就叫“天網(wǎng)恢恢，疏而不失”。因此我們才知道，人的生老病死，成功還是失敗，等等，都無法以我們的意志為轉(zhuǎn)移，無法服從我們內(nèi)心的貪嗔好惡。我們唯有順從大道的造化法則，將求果改變?yōu)榍笠颉?/span>要追求快樂幸福的人生，就必須以卸除貪嗔好惡、分別取舍這個“因”為前提條件，而不是去喂養(yǎng)貪嗔好惡、分別取舍這個“因”，不是以不斷滿足內(nèi)在欲望的方式來獲得快樂感、幸福感。懂得這一點，并能夠在自身上實施得來，就叫開悟，就叫得道。所以開悟也好，得道也罷，其實并非人們所想象的那么虛玄，而是有一條切實可行的道路可以抵達。而古圣先賢們留下的所有經(jīng)典，都是在為我們指出這條抵達開悟、得道之路，都是為了將我們引上這條路。因此讀經(jīng)典的目的不是為了增長知識，更不是為了炫耀自己多有知識，而是為了找回那個圓滿俱足的本性！

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