第七十八章 天下柔弱莫過于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以圣人云:“受國之垢,是謂社稷主;受國之不祥,是謂天下王?!闭匀舴?。
天下間沒有比水更柔弱的事物了,但能攻擊堅強者,水能無往不勝,沒有什么可以代替它的。水滴石穿,以弱勝強,以柔克剛,這個道理,天下沒有人不知道,但幾乎沒有人能尊而行之。所以得道之人說,水至潔,能洗滌萬物,水至弱,能攻克至堅,若有人能像水一樣至潔至弱,能為國家承受屈辱,可以尊稱為社稷之主;能為國家承受災難,可以尊稱為天下之王。這話對于一般人的認知來說好像是恰恰相反的。
自然界通過這種現(xiàn)象向人們傳遞著一個規(guī)律:看似弱小的東西實際上也能夠勝過強大的東西,看似柔軟的東西實際上也能勝過堅硬的東西。生活中,人們對于這一規(guī)律也是有一定應用的。比如太極拳理提倡的“以柔克剛”,強調(diào)“借力打力,四兩撥千斤?!钡诟喔鼜V泛的層面上,現(xiàn)實生活中的人們雖然明白有“弱勝強,柔勝剛”的道理,盡管天下的沒有誰不知道,卻沒有誰能夠運用這個道理來行事?!暗嗡┦薄拌F杵磨針”?這樣做雖然能行,但是這來得太慢了呀!誰愿意付出時間成本去換取那遠景的效果呢?大多數(shù)人還是會去選擇各種各樣的速成捷徑,追求短期效應,抓住眼前能夠立竿見影的現(xiàn)實利益,沒有多少人愿意為了長遠利益系統(tǒng)規(guī)劃,肯做艱苦細致的工作,承擔難以忍受的壓力。而且還會以“人生苦短,只爭朝夕”來為自己的行為辯解,這不過是曲解開脫之辭罷了。
自然之道待人是一視同仁的,所以“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為?!边@一套組合拳下來,就是要磨煉人的心志,堅韌人的性情,增長人的才能,這樣才能讓人可以去完成他從前做不到的事情。這充分說明,只有經(jīng)歷過系統(tǒng)磨礪后的人,才能夠擔當勝任起大的責任。所以古代深明道理的人這樣說:“能受任于國家蒙辱之時的人,是可以稱得上國家真正的君主;受任于國家蒙難之時的人,是可以作為天下真正的君王。”同理,要想做一個稱職的領(lǐng)導者,那就要把團隊成員的壓力都承擔過來,責任都在自己,絕不向下推卸責任,鼓勵團隊每個成員放開手腳,大膽作為,勇于作為,創(chuàng)新作為,把他(她)們的主觀能動性盡可能的激發(fā)和調(diào)動出來,讓團隊成員們歲月靜好,讓自己負重前行,這樣才會打造出一個充滿凝聚力、生命力、戰(zhàn)斗力的團隊,也就不需要強力的領(lǐng)導就可以實現(xiàn)團隊目標了。這正確的道理聽起來好象在說反話一樣。
一個人就是一股能量體,能量體的高低大小,決定了一個人一生成就的高度。就像老子講的陰陽易形的道理,一個人能夠承受多少的苦難,才能接住多大的榮耀。誠如古語所言:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香”。所以,正在經(jīng)歷低谷期的你,不用迷茫、也不用焦慮、更不要去內(nèi)耗,要深知“天將降大任于斯人矣,必先苦其心智,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”。簡而言之,就是老天是公平的,你遭的罪不會白受,你吃的苦不會白吃。但是,有一個很重要的點就是,在這過程中,千萬不要“怨天尤人”,怨天尤人就是負能量,會被反噬!
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