王德峰教授講解《道德經(jīng)》之道家的主題（二）

《道德經(jīng)》之道家的主題——有無之玄（二）

            我們做個最簡單的比喻，這是個房間，是吧，房間是怎么構(gòu)成的？上有天花板，下有地板，四周有墻壁和門窗，這個room就來了，是吧，我們認(rèn)為天花板很重要，把它加厚；地板也很重要，也把它加厚；四周的墻壁同樣重要，一起加厚；加厚加到后來，終于成了一個土堆，房間沒了。其實(shí)房間在哪里？房間是怎么形成的?是天花板的“有”，地板的“有”，四周墻壁的“有”，造成了中間的“無”，這個“無”才是房間之“用”。于是道家就教我們看世界上所有的事物該怎么看，我們習(xí)慣于看到“有”，并且抓住“有”不放；其實(shí)一切的“有”它的意義不在它自身，天花板的“有”它的意義不在它自身；地板的“有”它的意義也不在它自身，四周墻壁的“有”它的意義也不在它們自身，而在于它們能造成中間的“無”。于是，道家給了我們一條基本的原則，突破我們慣常執(zhí)著于“有”的思維方式，要從“無”方面來看“有”，因?yàn)橐磺械摹坝小倍际菫榱耸裁?？造成“無”。你不是到復(fù)旦管理學(xué)院學(xué)管理科學(xué)了嗎？學(xué)管理科學(xué)是為了這個企業(yè)提高它的效益，是吧，那么管理科學(xué)的知識你有了，有了以后你怎么用呢？你按照管理科學(xué)的知識建立了企業(yè)制度了，你希望這個企業(yè)制度得到不折不扣地執(zhí)行，于是你又增添了許多監(jiān)督性崗位，是吧，你倒越來越“有”了。你學(xué)管理科學(xué)的目的是為了什么？造成“無”。什么叫造成“無”？把你這個企業(yè)家給他“無”掉了，這叫你學(xué)管理科學(xué)成功了。管理科學(xué)你學(xué)了以后用到你的企業(yè)里邊，目的就是為了把你自己“無”掉。你可以到美國去旅游，三個月，手機(jī)不必開，你在國內(nèi)的企業(yè)照常正常運(yùn)轉(zhuǎn)，你成功了，它把你“無”掉了。學(xué)習(xí)知識要多多益善，叫“為學(xué)日益”，“益”了有什么意義？要能夠造成“無”才好。這不是知識，這是智慧。

             我們讀《道德經(jīng)》，其中沒有任何一句話是知識性的命題，全是啟發(fā)我們智慧的。就比方說你讀到《金剛經(jīng)》當(dāng)中有一句話，叫“應(yīng)無所住,而生其心”,是吧,這是條知識嗎?不是的，是智慧，啟發(fā)我們智慧的。它沒給我們增加任何知識。“住”就是住相了,應(yīng)無所住,你不住相了,你本心就來了,就這樣一件事情,它絕不是知識。同樣的道理,《道德經(jīng)》中的所有的話都不是知識,比如說“有之以為利，無之以為用?！蹦氖菞l知識嗎?倘若你把它當(dāng)知識看的話，你就覺得這話太荒謬了,把它“無”了它就有用了，無了就沒了?！盁o”字是什么?把這個東西本來慣常的概念、規(guī)定拿掉。比如說這叫手表，一個概念規(guī)定，是吧，有了，就“有名萬物之母”。你把它無了，這時候恐怕它就是武器了。或者我此刻就是要把一個圖釘敲到桌子上去，可以吧，通常的錘子不在場了，我拿手表把它敲了，這時候它是手表嗎?它變成錘子了，這叫妙用。所以，無之以為用,此用乃是妙用。

             于是老子就教我們了，我們換一個思維方式，我們不要老是從“有”出發(fā)來認(rèn)定事物的存在，我們從“無”出發(fā)來看它們的存在，可以吧?從無出發(fā)看它們的存在，它們都變成妙用了。一切的“有”都是為了造成什么?“無”，記住這一條。“有”自身沒什么意義的，因?yàn)樵斐闪恕盁o”它才有意義了，絕妙的辯證法?！坝小弊陨碛幸饬x嗎?它造成了“無”才有意義。于是，我們就說兩句話了，有而不有,我們都先把握到了“有”了,是吧，各個事物都彼此區(qū)分了，區(qū)分的邊界就叫“徼”,常有,欲以觀其徼,區(qū)分了種種事物，然后我們的出發(fā)點(diǎn)是什么?“無!”把這個“有”給它否定掉,叫“有而不有”，因?yàn)樗陨頉]意義的，所以它把它否定掉,它叫無了?！盁o”了也不說它不存在，所以，再把這“無”也否定一次吧，不是說它不存在，而不是執(zhí)著于它跟其他事物的區(qū)分這一點(diǎn)，不執(zhí)著于它的“徼”，那么就把“無”再要“無”掉了，終于來了另外一個“有”,這一個“有”終于走到了這個“有”，這個“有”跟前面的“有”相等嗎?不相等，這個“有”變成了什么?妙用。這是個定用的“有”，被否定了,就稱為“無”了?！盁o”不是空,沒東西了，再把這“無”否定一次，妙用來了。從“有”，這個“有”到這個“有”，有一次提升了吧，境界的提升。有（定用）→無→有（妙用)好，這兩句話合起來就是一個字——“玄”。從現(xiàn)在起，倘若有人問你們“玄”什么意思？你就背兩句話給他聽：有而不有即無，無而不無即有——玄。底下再來：玄之又玄，眾妙之門。

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