傅佩榮教授講解《道德經(jīng)》第六十三章：把事情看得更困難還是更簡單（上）

第六十三章：把事情看得更困難還是更簡單（上）

        這一集的主題是輕諾必寡信，輕易承諾別人的事，很少能夠守信用的。我們要繼續(xù)把《老子·第63章》的后半段做個探討。在63章的前半段，我們上次談過，特別是把標題定為“為什么要以德報怨”。接著他后面繼續(xù)談到，圣人怎么做了。我們把這一章的后半段念一下，

《老子·第63章》的后半段：圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

        我們還是把它的白話意思先說一遍，再來解釋。解決困難，要在它還容易的時候；成就偉大，要在它還微小的時候；天下的難事，一定開始于容易；天下的大事，一定開始于微小。因此，圣人從不自以為偉大，所以能夠成就他的偉大。輕易就許諾的，一定很少能守信；看事情太容易的，一定先遇上各種難題。因此，圣人總是把事情看得困難，以致最后毫無困難。

        在這一段他提到，要怎么解決困難，怎么成就偉大，并且強調(diào)：難的事開始一定很容易，大的事開始的時候很微小。這些其實都是生活經(jīng)驗的觀察，并沒有什么特別神秘或奧妙的地方。你只要對人生有一個長遠的了解，找一些年紀大的人，就他的生活體會，說說他的經(jīng)驗，通常都會得到類似的結(jié)論了。

        首先我們看，譬如解決困難。我在念書學(xué)習(xí)的過程，覺得數(shù)學(xué)很難。但開始的時候并不難，1+1等于2，99乘法表，都很容易背下來。但后面，一步步發(fā)展沒有循序漸進，等到最后出現(xiàn)難以應(yīng)付的情況。

        再看，偉大的事件開始于微小的事情。所以在小事情上盡到責任的話，做大事就沒有問題了。所以我們要養(yǎng)成一個習(xí)慣，任何事情都要把它當作人生的修行，要注意到三點：從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。這樣久而久之，就可以訓(xùn)練自己打下一個有利的、具體的基礎(chǔ)。等于打下穩(wěn)固的基礎(chǔ)了，將來才能在上面建構(gòu)穩(wěn)固的樓房。

        所以天下的難事，必作于易。看起來很難的事，開始的時候很容易。天下的大事，必作于細。所謂的大事，從小事慢慢發(fā)展成的。所以要記得：要有長遠的以及整體的眼光，就可以有這樣的認識了。

        事實上，儒家的孔子也說過一句話，他說：“人無遠慮，必有近憂?！薄斑h”“近”代表時間上的對照。你如果過去沒有做長遠的考慮，現(xiàn)在眼前的“近憂”，就是過去缺乏考慮造成的結(jié)果?，F(xiàn)在再去面對問題，來不及了。從這里學(xué)到什么？現(xiàn)在開始，對于未來的、長遠之后的情況要多做思考，然后一步步發(fā)展下去，將來就不會遇到什么麻煩了。

        宋朝學(xué)者喜歡提一句座右銘，就是“在事上磨練”，在具體的事情上磨練自己。比如說我今天作為一個基層的工作人員，我就把我負責的瑣碎的小事做好，這樣將來才能承擔比較重的任務(wù)。

        在《孟子》書里面提到孔子，說孔子年輕的時候曾經(jīng)當過短暫的“公務(wù)員”，古代就稱作“委吏”以及“乘田”。他在一個大夫之家，負責管倉庫，這是“委吏”。管倉庫，孔子就把各種貨物的進出記錄得非常清楚、相當?shù)耐晟?。大夫覺得很滿意，認為這個年輕人20歲上下，做事負責，就讓他去管一個比較大的牧場，就是“乘田”。牧場里面的牛羊培養(yǎng)之后，是用來祭祀的。由孔子負責管理以后，一年下來，牛羊都長得非常茁壯，繁殖得也特別快。為什么？因為他盡忠職守，他不會像其他人，有可能偷工減料，變賣公物，圖謀私利等等。

        從這邊可以知道，孔子年輕的時候就已經(jīng)實事求是了，把他的每一項責任做到最完善的程度。以此為基礎(chǔ)，年紀越來越大，別人當然可以委以重任了。孔子五經(jīng)六藝都學(xué)通了，學(xué)問好，能力強。到51歲出來做官的時候，一開始擔任中都宰，就是縣長。一年下來，他的縣就成為全國模范縣，很快他就到中央去工作了。后面就從小司空再升到司寇，成為正部級官員。這是孔子的簡單的經(jīng)歷。

        在老子看來，他強調(diào)圣人，他說“圣人終不為大，故能成其大”。圣人從來不覺得自己了不起、有成就、做的是大事，所以他永遠在發(fā)展之中，這才能夠完成他真正的大。因為從“道”來考慮的話，在整體里面永遠不可能有窮盡的。在長遠的人生路上，永遠不可能達到圓滿的結(jié)果。就好像你要“止于至善”，那個“至善”是永無止境的。只要你還活著，就有更高的層次可以抵達。所以他說“圣人故能成其大”。如果你以為自己現(xiàn)在不錯了，事業(yè)做得蠻好，德行修養(yǎng)也都還可以，就停下來了。但停下來之后，宇宙萬物繼續(xù)發(fā)展，人類社會不斷進步，你就被拋到后面去了。

        接著講了兩句話，就是我們今天的主題了?？梢援斪毅懙?，“輕諾必寡信，多易必多難”。

        先說第一句：輕易許諾的，一定很少能守信。我年輕的時候就犯過這個錯，“輕諾必寡信”。事情是這樣的：我父親有一個朋友，他在一家雜志社里面做翻譯，接了很多翻譯工作。我在當時是念碩士生，這位長輩對我說，你念哲學(xué)正好，我有一篇有關(guān)《荀子》的翻譯，讓你把它翻譯成英文。當時我沒有想太多，心里想《荀子》中文本還算清楚，翻成英文大概勉強也可以。簡直是不知道輕重，就輕易承諾了。承諾之后，我自己年輕的時候毛病很多，別人要我?guī)褪裁疵Γ叶家豢诖饝?yīng)，到最后很多事情都做不完。這件事呢，到了快交稿的期限，我就勉為其難，并沒有做得很認真，等我把翻譯的稿子交給這位長輩，他看了之后對我說，他非常失望。

        所以這是我早期年輕的時候，覺得慚愧的事情之一，因為連帶的讓我父親也受委屈了。如果我早先思考的多一點，知道自己時間不多，能力有限，就不要答應(yīng)別人。但是答應(yīng)別人的時候很爽快，一句話，沒問題，后面可能就要花上半年、一年的時間去實踐諾言。所以從那一次以后我就學(xué)乖了，以后別人要我?guī)腿魏蚊?，在答?yīng)或許諾之前，我一定要先想清楚。比如說現(xiàn)在有人要我做什么事，我會說先想一想，盡快給你答復(fù)。否則，你不但沒把事情做好，又耽誤別人了。因為別人既然交給你做，他就沒有考慮其他人了。等到時間到的時候你沒做完，那別人怎么辦呢？

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