齊善鴻講《道德經(jīng)》第九章：“心想事成”是騙人

第九章：“心想事成”是騙人

【經(jīng)典故事】

        有這樣一個(gè)寓言故事，說的是一個(gè)名字叫妄想的人，你看這名字你就知道，這個(gè)人喜歡妄想。有一天，他遇到了天神，他問天神能不能幫助他實(shí)現(xiàn)夢想？天神答應(yīng)了他。他想變得再美麗一些，天神施展法術(shù)，果然他變得漂亮了。他還想擁有財(cái)富，天神又幫他實(shí)現(xiàn)了。他想力大無窮，天神又幫他做到了。他想像神一樣無所不能，神搖了搖頭，于是他又變回了原形。他怒問天神：你不是答應(yīng)幫我實(shí)現(xiàn)愿望嗎？天神笑著說：我?guī)湍銓?shí)現(xiàn)了愿望，可你最后想要的已經(jīng)不是愿望，而是貪婪。

        人是個(gè)有很多想法的動(dòng)物，似乎人腦會(huì)自動(dòng)的為人生產(chǎn)出很多想法，概括起來集中在兩個(gè)焦點(diǎn)上：一是希望自己占有的越多越好，二是希望人生中的一切都能按照自己的想法去實(shí)現(xiàn)。

        人們在祝福別人時(shí)，也往往用“心想事成”這個(gè)成語。是啊，我們誰不想讓自己心中所想的變成現(xiàn)實(shí)呢？可心中想的都能變成現(xiàn)實(shí)嗎？當(dāng)我們按照自己的心思去構(gòu)想時(shí)，即使實(shí)現(xiàn)了，會(huì)不會(huì)又帶來一些我們意想不到的東西呢？

        是啊，世上想好事的人多啦，可想歸想，不是想了就能成的！

        有人說，不管事先想的有多好，一旦進(jìn)入過程，總會(huì)撞見鬼的。這又是在說什么呢？有什么萬全之策嗎？

【本章成語】心想事成

《道德經(jīng)》在世界上被譽(yù)為“東方圣經(jīng)”，又有“萬經(jīng)之首”之美譽(yù)。

以道看世界，生命如同一個(gè)容器。

生命的本質(zhì)，就在于往里面裝進(jìn)什么。

命運(yùn)的秘密，就是你裝什么進(jìn)去，你就會(huì)成為什么！

生命的痛苦，就是因?yàn)檠b進(jìn)了低級和骯贓的東西。

生命的覺醒，就是懂得了將歷經(jīng)千年檢驗(yàn)的圣人智慧裝進(jìn)自己的生命中！

下面，讓我們將老子道德經(jīng)第九章中那自省自覺之道接進(jìn)我們的生命吧！

【學(xué)經(jīng)先讀開經(jīng)偈】

太上玄深眾妙門，如影隨形難見真。上善若水藏智慧，虛極靜篤安心魂。

【現(xiàn)在我先把經(jīng)文誦讀一遍】

1、持而盈之，不如其已。

2、揣而銳之，不可長保。

3、金玉滿堂，莫之能守。

4、富貴而驕，自遺其咎。

5、功遂身退，天之道也。

【本章核心要義】

        老子在第九章中講了五段話，也是人生中很典型的五件事。一方面指出人們自己的貪婪心態(tài)，同時(shí)也指出了由此帶來的惡劣后果。最后也給出了解決方法。

第一件事：【持而盈之，不如其已?！渴掷锬玫臇|西已經(jīng)很多了，但貪心太大，還要再往手上放，這能拿得下嗎？還不如停止。若是不懂，豈不是很愚昧？

第二件事：【揣而銳之，不可長保?！匡@露鋒芒,銳勢難以保持長久，得寸進(jìn)尺或者鋒芒太露而不知收斂，一定遭到別人嫉恨。如果一個(gè)人不斷地制造別人的嫉恨，就會(huì)被這樣的人包圍，最后必然會(huì)使自己遭受損失、甚至喪命。若是如此，豈不是很貪婪？

第三件事：【金玉滿堂，莫之能守?！拷疸y珠寶堆滿了屋子，到底有什么用呢？也許，這些東西倒是能吸引盜賊，即使將自己的財(cái)寶死后放進(jìn)棺材，也不可能全部守住??！如果不明白這個(gè)道理，豈不就是個(gè)只剩下錢的土豪？

第四件事：【富貴而驕，自遺其咎。】看看那些德不配位的人吧，只要富貴了就飛揚(yáng)跋扈、驕奢淫逸、不可一世，這樣的人一定會(huì)引起眾怒的，這不就是在給自己招災(zāi)引禍嗎？有權(quán)有錢有勢就變得張狂不可一世，豈不就是證明了自己沒有能力承受這些，不就是命賤嗎？不就是精神空虛嗎？胡作非為，不就是自殘嗎？

第五件事：【功遂身退，天之道也?！抗I(yè)順利完成后，如果你還沉浸在取得的成就中，那你永遠(yuǎn)也看不清當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中潛藏的危險(xiǎn)。只有不沉湎于過去的功業(yè)，把身心從那些輝煌的功業(yè)中解脫出來，客觀的看待當(dāng)下情況，才能發(fā)現(xiàn)自身以及外在變化，認(rèn)清形勢，在恰到好處的時(shí)候劃上一個(gè)圓滿的句號，就能防止因跌入波谷而陷入被動(dòng)窘迫。從而靈活機(jī)動(dòng)、客觀應(yīng)對，或進(jìn)或退或不動(dòng)，開始新的人生起點(diǎn)。只有不迷戀取得成績，不斷的自我否定，堅(jiān)持功成一分，姿態(tài)就放低一分，適時(shí)地退后給別人留出空間，才能成為人生贏家，而這正是天之道。到了這個(gè)地步，不就是悟道者的風(fēng)范嗎？

【人生感悟】

老子簡直就是開了天眼，把人間不修行的人四種丑態(tài)做了一個(gè)描繪，讓我們看清了那些行為背后的人心圖畫：多了還想更多；長了本事就越來越?jīng)]人樣；擁有了很多又想永遠(yuǎn)占有，甚至死了也要帶走；又有錢又有地位了，就開始搞不清楚自己幾斤分量了。

一個(gè)人若是想明白了，就可以問問自己：一個(gè)人能占有什么呢？能用多少呢？能活多久呢？人生哪里有永久的產(chǎn)權(quán)，只不過是一點(diǎn)有限度的暫時(shí)使用權(quán)和保管一下而已。

可人又總是想著自己多得一點(diǎn)、占有的長久一點(diǎn)，但一旦有了，自己又會(huì)變性，生命狀態(tài)會(huì)失常。這就是人們常說的，貪婪無度，但因?yàn)榈虏慌湮?、德不配?cái)、德淺才厲，能力無法支撐自己的貪婪，德性無法承載夢想，這樣的失衡狀態(tài)就必將導(dǎo)致生命的傾覆啊！

人們總是祝福別人“心想事成”，總是許愿希望自己“心想事成”?？申P(guān)鍵的是，人們想的都只是為自己好的，而且只想要好的，這種想法實(shí)際上就是一種自私、一種貪婪，都不合事物道，都違背生命之道。

幸虧，即使人這么想，也沒有太大用處，大道還是不厭其煩地給人們進(jìn)行著調(diào)理和調(diào)節(jié)。否則，若是自己想的好事都成了，生命也就走到了盡頭。

箴言

        最后，我們把老子的人間平衡智慧總結(jié)成幾句話奉獻(xiàn)給大家：

一味想好是本能，好壞不亂是心妙。

一味進(jìn)取是磨刀，利刃入鞘是道高。

一味多占是貪婪，財(cái)散人聚是高招。

一味求富是偏道，富而心貴是得道。

一味求進(jìn)是命力，適時(shí)進(jìn)退是命好。

        總而言之，老子看到，人們?yōu)榱俗约核嚼谄疵貖^斗，告訴人們利他才能共榮和平安，奉獻(xiàn)才能播種未來和豐收。老子看到，人們的欲望如同失控的列車，老子告訴人們要懂得踩剎車。老子看到人們的主觀正在跟客觀大道對抗，幫人們植入了一個(gè)救命的程序：適可而止，內(nèi)外平衡，好壞兼收，進(jìn)退有度。

        老子說這些，無非是想讓人們守住本心，而不要因?yàn)閾碛泻芏?，或者懂得很多，而最終迷失了自己。

        請跟我一起走進(jìn)道德經(jīng)第十章，看看如何守住自己的本心吧！

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