齊善鴻講《道德經(jīng)》第二十四章：愚蠢的起點(diǎn)

第二十四章：愚蠢的起點(diǎn)（上）

【經(jīng)典故事】

        據(jù)說，山里的毛竹用了4年的時(shí)間，僅僅長了3cm，可是從第五年開始，以每天30cm的速度瘋狂地生長，僅僅用了六周的時(shí)間就長到了15米。其實(shí)，在前面的四年，毛竹將根在土壤里延伸了數(shù)百平米。做人做事亦是如此，不要急于求成，不要急功近利，不要急于求報(bào)，因?yàn)槟愕囊磺懈冻龆际侨松母巍?/span>

        可是，這個(gè)世界上人卻總是急于求成的。

        只是在生活經(jīng)歷了很多人和事之后才會(huì)明白：人算不如天算，老實(shí)做人，踏實(shí)做事，才是人生真諦。只是，這些我們大家都聽說過的道理，又有幾人真的這樣做了呢?

在世界上，《道德經(jīng)》被譽(yù)為“東方圣經(jīng)”，又有“萬經(jīng)之首”之美譽(yù)。

以道看世界，生命就如同一個(gè)容器。

可往里裝什么呢？這就是人生的任務(wù)。

糊涂的生命，如同一個(gè)垃圾桶，生命中裝進(jìn)了很多負(fù)能量！

人生的痛苦與挫敗，不是自我的哀鳴，而是心靈垃圾散發(fā)出來的臭味！

覺醒了的生命，就是懂得了將歷經(jīng)千年檢驗(yàn)的圣人智慧裝進(jìn)自己的生命中！

下面，就讓我們一起走進(jìn)老子道德經(jīng)第二十四章看看人心是如何愚弄自己的吧！

【學(xué)經(jīng)先讀開經(jīng)偈】

太上玄深眾妙門，如影隨形難見真。上善若水藏智慧，虛極靜篤安心魂。

【現(xiàn)在我先來把經(jīng)文誦讀一遍】

企者不立，跨者不行。

自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長。

其在道也，曰余食贅形。物或惡之，故有道者不處。

【釋義】

【企者不立，跨者不行?！旷谄鹉_跟想要站得高一些，這是無法站立長久的；邁起大步想要前進(jìn)得快一些，也是無法長久遠(yuǎn)行的。

【自見者不明；自是者不彰；自伐者無功；自矜者不長?！吭绞窍矚g自我表白的反而得不到別人理解；自以為是的反而不能正面的彰顯自我；自我夸耀的人也無法讓人認(rèn)可他的功勞；自高自大的人也不能成為眾人之長。

【其在道也，曰余食贅形。物或惡之，故有道者不處。】從道的角度看，以上這些急躁炫耀的行為，只能說是剩飯贅瘤。因?yàn)樗鼈兪橇钊藚拹旱臇|西，所以有道的人決不這樣做。

【本章核心要義】

        老子在這一章當(dāng)中，核心就講了一個(gè)問題：就是心急做事無法長久，自我表白也不會(huì)給自己加分，相反還會(huì)成為自己的累贅。

        對(duì)于這一思想，老子分成了三個(gè)方面進(jìn)行表述：

第一方面：先說了一個(gè)很好理解的生理現(xiàn)象，就是踮腳跟和邁大步。我們都知道，這樣的做法是很難持久的。

第二方面：說的是人心理上的錯(cuò)誤和因此導(dǎo)致的四項(xiàng)錯(cuò)誤后果。

第三方面：也正是因?yàn)檫@些做法的負(fù)面作用，老子將其視為多余的、令人惡心的徒勞之舉，有道的人自然就不會(huì)這么做。

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