齊善鴻講《道德經(jīng)》第四十二章： 道生倒悟的玄妙（下）

第四十二章： 道生倒悟的玄妙（下）

【本章核心要義】

        學(xué)習(xí)了老子在本章中的智慧，我們來調(diào)整一下自己的心智模式：

1、正向看萬物生成過程，反向看萬物玄同之根，能找到根，就能把握總規(guī)律。早在數(shù)千年前，我們的祖先即在內(nèi)觀、微觀、慧觀、宏觀、宇觀中認(rèn)識(shí)了宇宙之“本源”，發(fā)現(xiàn)了諸多現(xiàn)象背后的共同規(guī)律；然后再反過來，用本質(zhì)的共同的規(guī)律去認(rèn)識(shí)各種各樣不同的現(xiàn)象，形成了人的高級(jí)心智的功能。這樣，就避免了就事論事，避免了片面的看待問題，避免得出片面的結(jié)論和做出錯(cuò)誤的決定。

2、每一個(gè)人自身，也都包含著陰陽兩種力量，一般人認(rèn)為，男人陽剛，女人陰柔，這只是一個(gè)籠統(tǒng)的判斷。實(shí)際上，既有陽剛又懂得陰柔的男人才是成熟的男人，既有陰柔又能擔(dān)當(dāng)?shù)呐瞬攀浅墒斓呐?。也許，我們很崇尚在電影中那些陽剛式的英雄好漢，但那是文學(xué)藝術(shù)作品對(duì)人物的典型化過程，不能因此簡單地將其作為榜樣，俗話說得好，無情未必真豪杰。在藝術(shù)作品中，對(duì)女性的塑造往往也是典型化的傾向，要么就是女強(qiáng)人，要么就是忍辱負(fù)重、忍氣吞聲的弱女人。對(duì)于這些我們要有一個(gè)全面的分析和正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)男人或者女人那種模式化的認(rèn)知都是有害的。

3、益之而損，損之而益。在果樹修剪的過程中，會(huì)有意識(shí)地剪掉很多枝條，甚至?xí)岩恍┠芙Y(jié)果子的枝條也要剪掉一些。在果子結(jié)出來之后，又要肅果——去掉一些過密的果子。也許有人心疼，但若是留著所有的枝條，果樹的營養(yǎng)就會(huì)被分散。如果留著所有的果子，那就所有果子都很難長大。我們的人生也是如此，若是不經(jīng)常清理一些，家里會(huì)堆滿東西，人生中會(huì)有很多負(fù)擔(dān)。所以各家修行中都強(qiáng)調(diào)要“放下”，要做減法，要學(xué)會(huì)拒絕。

        根據(jù)客觀大道與人的主觀相互作用的規(guī)律，古代的侯王們，發(fā)展出了自己的一種特殊的文化，就是以孤、寡、不谷自稱，很明顯，這是懂道的古人“自損而益”的一種人生戰(zhàn)略。高高在上的侯王們，能夠用那些具有負(fù)面含義的稱謂一次次提醒自己，實(shí)在是了不起啊。這讓人聯(lián)想起了在中國革命的過程中，曾經(jīng)有過這樣一個(gè)規(guī)定：黨內(nèi)互相稱同志，而不稱呼對(duì)方的職務(wù)。再有就是關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部要做人民公仆的定位。這一切，都是手握重權(quán)的人，對(duì)自己進(jìn)行自我管理的一種方法。

        很顯然，這是老子發(fā)現(xiàn)的天地人間的一個(gè)重要的規(guī)律，也是一種比較典型的道家智慧思維：客觀上強(qiáng)了，主觀上對(duì)自己的管理也要加強(qiáng)，要讓自己的主觀守弱?？雌饋硎且环N自損的方式，但卻是平衡自己主觀世界的一種智慧。若是客觀上弱了，比如地位低下，能力平平，那就要從主觀上給自己提氣，發(fā)憤圖強(qiáng)。一升一降，一強(qiáng)一弱，這就是道家的生命平衡智慧。在現(xiàn)實(shí)中，一些缺乏修養(yǎng)的人，往往拿著別人的短處開玩笑，諷刺挖苦別人。而真正有涵養(yǎng)的人，即使遇到別人的諷刺挖苦，也會(huì)善意的接受，而不會(huì)覺得尷尬或者反目。當(dāng)然，真正的涵養(yǎng)，不僅僅在于能夠接受不同意見的營養(yǎng)，還在于能夠坦承自己的不足，承擔(dān)自己的責(zé)任，并用自己的缺陷或者錯(cuò)誤為別人的優(yōu)點(diǎn)和成績做陪襯。

        綜觀世間損益互變之理可知，愈是想占有的人，愈是最貧窮的；愈是肯施舍的人，愈是最富有的。生命增值的秘密在于損，在于奉獻(xiàn)，而不在于得益，不在于占有。

4、把握自己的命運(yùn)，就是有效的自我管理；有效的自我管理，就是時(shí)刻弱化那個(gè)會(huì)自動(dòng)膨脹的主觀。老子在本章中，重點(diǎn)說的是我們?nèi)绾螌?duì)待自己的問題，當(dāng)我們想有利于自己，或者抬高自己時(shí)，結(jié)果往往是無利于自己，或者貶低了自己。當(dāng)我們一心利他時(shí)，當(dāng)我們誠心謙卑時(shí)，看起來好像是自己受了損失，或者讓自己顯得卑微，但在人們的心目中，卻反而提升了自己的地位。人們?cè)谏钪幸卜e累了這樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)：凡是想利己的人，往往就會(huì)被別人看穿，利己的目的也不能達(dá)到，相反還會(huì)遭受損失。那些一心一意服務(wù)別人的人，反而會(huì)贏得人們的尊重和信任。

        學(xué)習(xí)了老子上述的思想，你能掌握天地萬物背后的總規(guī)律嗎？你知道如何把握自己生命人生的尺度與分寸了嗎？你能運(yùn)用天地人間的損益原理嗎？

【悟道箴言】

        我們將老子的思想總結(jié)成《悟道箴言》，奉獻(xiàn)給大家：

道一律，陰陽消長生萬物。

陰陽律，正反中合才和諧。

損益律，損則益而益則損。

自謙律，自損合道必受益。

強(qiáng)死率，違道逞強(qiáng)自作死。

【思考】

        明白了這些道理，也許有人還會(huì)問，老子總教我們要弱化自我和主觀，要弱化自己到什么程度呢？把自己搞得很渺小，會(huì)不會(huì)被人忽視呢？老子在道德經(jīng)第43章中告訴我們，自我越是渺小和虛空，在天地人間的穿行越是沒有障礙。有人可能會(huì)很驚訝，哇，這有點(diǎn)近乎于神功噢！實(shí)際上，哪有什么神功？你做到了別人做不到的，在別人看來你就有點(diǎn)神奇，但真相是，你只不過是合于道而已。

        若想知道柔弱和虛空的生命狀態(tài)在人間無敵的景象，請(qǐng)跟我一起走進(jìn)道德經(jīng)第43章去看個(gè)究竟吧。

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