【舉例】
世界上覺(jué)得自己牛的人很多,可有誰(shuí)知道最牛的人是什么樣的呢?
有人說(shuō),那肯定是有錢、有勢(shì)、有成就的人唄,你看人家多牛,什么事兒都不愁,什么事兒都能辦,這還不夠牛嗎?
也有人說(shuō),那些都算不了什么,因?yàn)槊總€(gè)人光鮮的背后都有各自的憂愁,羨慕別人,實(shí)際上就是自己糊涂。
你怎么看呢?老子會(huì)怎么看呢?老子心中最牛的人會(huì)是什么樣子的呢?
在世界上,《道德經(jīng)》被譽(yù)為“東方圣經(jīng)”,又有“萬(wàn)經(jīng)之王”之美譽(yù)。
以道看世界,生命就如同一個(gè)容器。
生命的本質(zhì),就在于往生命這個(gè)容器里裝什么。
命運(yùn)的秘密,就是你給生命裝什么,你就會(huì)成為什么!
生命的痛苦,就是給自己的生命裝進(jìn)了渺小卻有追求偉大。
生命的覺(jué)醒,就是將歷經(jīng)千年檢驗(yàn)的圣人智慧裝進(jìn)自己的生命中,于是有了練就真功夫的機(jī)會(huì)!
下面,就讓我們一起走進(jìn)老子道德經(jīng)第五十五章,看看老子所說(shuō)的世界上最牛的人是什么樣的吧!
【學(xué)經(jīng)先讀開(kāi)經(jīng)偈】
太上玄深眾妙門,如影隨形難見(jiàn)真。上善若水藏智慧,虛極靜篤安心魂。
【我把經(jīng)文原文誦讀一遍】
含德之厚,比于赤子。
毒蟲不螫shì,猛獸不據(jù),攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘zuī 作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也。
知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰強(qiáng)。物壯則老,謂之不道,不道早已。
【釋意】
【含德之厚,比于赤子?!磕切┑赖潞B(yǎng)渾厚的人,就好比初生的嬰孩。
【毒蟲不螫,猛獸不據(jù),攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作,精之至也。終日號(hào)而不嗄,和之至也?!窟@樣的人啊,毒蟲不螫他,猛獸不傷害他,兇惡的鳥不搏擊他。他的筋骨柔弱,但拳頭卻握得很牢固。他雖然不知道男女的交合之事,但他的小生殖器卻勃然挺起,這是因?yàn)橄忍炀珰獬渑娴木壒?。他整天啼哭,但嗓子卻不會(huì)沙啞,這是因?yàn)殛庩?yáng)二氣和合純厚的緣故。
【知和曰常,知常曰明,益生曰祥,心使氣曰強(qiáng)。物壯則老,謂之不道,不道早已?!空J(rèn)識(shí)陰陽(yáng)和合的道叫做“?!?,知道這個(gè)“?!钡赖慕凶觥懊鳌薄X澤v欲就會(huì)遭殃,欲念主使精氣就叫做逞強(qiáng)。事物過(guò)于強(qiáng)盛了就會(huì)轉(zhuǎn)向衰老,因?yàn)閺?qiáng)盛了就不合于“道”,不遵守常道就會(huì)很快地死亡。
【本章核心要義】
對(duì)于稍微正常一點(diǎn)的成年人來(lái)說(shuō),見(jiàn)到天真無(wú)邪的嬰幼兒,總是會(huì)被感動(dòng),總是覺(jué)得孩子很可愛(ài)??擅鎸?duì)成年人,情況就不同了,有的人要么自私的讓人惡心,狹隘的讓人唾棄,而那些看起來(lái)貌似可愛(ài)的,你又搞不清楚到底是真是假,似乎這可愛(ài)也可以變成騙人的東西。總之,人長(zhǎng)大之后普遍變得不可愛(ài)了,最起碼沒(méi)有孩子那樣可愛(ài)。
年幼的孩子之所以可愛(ài),是因?yàn)閺乃纳眢w和對(duì)外界的反應(yīng),都是純自然的,沒(méi)有成年人那么多的算計(jì),也就是說(shuō),身體生命是和諧統(tǒng)一的,自我和外界也是和諧統(tǒng)一的。
人長(zhǎng)大之后,自我變得越來(lái)越強(qiáng)大,但自我與周圍世界的疏離感、對(duì)立感也越來(lái)越強(qiáng),由此引發(fā)了自我無(wú)盡的苦惱和和與他人無(wú)休止的猜忌、對(duì)立和沖突??雌饋?lái)成年人心眼兒多了,但快樂(lè)少了??雌饋?lái)成年人似乎是成熟了,但卻變得不可愛(ài)了??雌饋?lái)成年人越來(lái)越能干了,但卻解決不了自身苦惱和與別人的對(duì)立。
原來(lái),真正的牛人不是那種威武雄壯的人,而是像個(gè)可愛(ài)的孩子,能夠跟各種其他生命相處,這就是老子神奇的智慧!
老子所說(shuō)的“牛人”,實(shí)際上就是悟道的人,這跟我們俗人所說(shuō)的牛,完全不是一個(gè)意思。反觀現(xiàn)實(shí)中那些貌似很牛的人,牛著牛著就出事了??磥?lái),紅塵中很多人以為很牛的那種狀態(tài),實(shí)際上是一種錯(cuò)誤的狀態(tài)。
學(xué)習(xí)了老子本章的思想,我們可以有這樣幾個(gè)收獲:
第一,我們知道了,越牛越傻。人長(zhǎng)大之后,總想讓自己變成很厲害的人。而那些厲害的人呢總以為自己是很聰明、很能干的,為人處事中總是喜歡跟別人對(duì)著干,內(nèi)心深處,實(shí)際上隱藏著一種與人對(duì)立的程序,也就是親手制造自己的對(duì)手和敵人的程序。你說(shuō)說(shuō)看,一個(gè)人一旦進(jìn)入了這種狀態(tài),結(jié)果會(huì)是什么呢?人的這種牛的背后,實(shí)際上是自我的過(guò)分強(qiáng)大,是在與外部的客觀規(guī)律相對(duì)抗,也就是違背了大道規(guī)律。這就是人在成長(zhǎng)中最典型的錯(cuò)誤。在老子看來(lái),人唯有在嬰兒時(shí)的狀態(tài),也就是主觀上的想法最少的時(shí)候,才是與萬(wàn)物沒(méi)有沖突、對(duì)立而呈現(xiàn)和合的狀態(tài),就是合于道的狀態(tài)。
第二,我們知道了,合道神通,這才是真牛。像嬰兒一樣合道,就與萬(wàn)物互不相傷,因而在任何時(shí)候都是平安的。嬰兒的生命狀態(tài),也完全是合于自然的和諧狀態(tài),陰陽(yáng)二氣在體內(nèi)是平衡而和諧的。成年人則沒(méi)有了嬰兒的這種能力,見(jiàn)到猛獸時(shí),成年人會(huì)害怕,猛獸也很容易攻擊成年人。你看,猛獸不喜歡成年人,可嬰兒的可愛(ài),就連猛獸都喜歡他。曾經(jīng)有猛獸抱走人類的孩子去撫養(yǎng)的案例,可從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)猛獸去撫養(yǎng)成年人的案例。所以有人開(kāi)玩笑說(shuō),看一個(gè)成年人是不是悟道,就看看動(dòng)物和小孩子是否喜歡他。
第三,我們知道了,成年人難以悟道的原因。因?yàn)槌赡耆酥饔^上太強(qiáng)大,與客觀形成了對(duì)立。因?yàn)橹饔^只為自己,所以建構(gòu)了自己的囚籠。面對(duì)客觀世界,我們總想改造,以為可以證明自己的能力,又因?yàn)榇_實(shí)改造了很多,就誤以為是自己強(qiáng)大。實(shí)則是,只是改變了一些外形,卻沒(méi)有改變、也不能改變客觀的本質(zhì),但卻改變了自己——讓自己深陷虛幻,以為自己了不起。當(dāng)然,對(duì)于宇宙,人類還沒(méi)敢妄想去改造。但對(duì)于我們對(duì)面的人,我們卻失去了將其作為客觀進(jìn)行觀察的能力,總想用自己去改變對(duì)方。不僅如此,我們這一切都是為了自己,都想證明自己的正確,都想讓自己日益強(qiáng)大,但卻因?yàn)檫`背大道,而讓自己走向了絕路。
總結(jié)一下,老子本章的思想可以用三個(gè)問(wèn)題來(lái)表述:
第一個(gè)問(wèn)題:人長(zhǎng)大后,把生命中什么最重要的丟掉了?成年人以為比孩子更成熟?實(shí)際上,人長(zhǎng)大后,失去了純真和可愛(ài),失去了靈性卻被成見(jiàn)和偏見(jiàn)綁架了!【忠告】敢于向孩子學(xué)習(xí)的成年人,才有希望!
第二個(gè)問(wèn)題:成年人比孩子更強(qiáng)大嗎?不修行的成年人最強(qiáng)大的能力就是制造對(duì)立、制造對(duì)手,時(shí)間久了,自己就會(huì)陷入對(duì)立的泥潭,就會(huì)被對(duì)手包圍。這就是成年人的絕境?!局腋妗恐圃鞂?duì)手和敵人的都是蠢貨!
第三個(gè)問(wèn)題:你覺(jué)得自己有很多要堅(jiān)持的觀點(diǎn)了是嗎?因?yàn)閳?jiān)信這些觀點(diǎn),你會(huì)經(jīng)常與別人產(chǎn)生對(duì)立或者去挑剔、指責(zé)別人是嗎?那你就真的老了,就是在走向死亡了?!局腋妗咳死夏X子先老,只要固執(zhí)己見(jiàn),就是早衰!
將老子的思想總結(jié)成悟道箴言,奉獻(xiàn)給大家:
嬰兒欲少,可愛(ài)人也愛(ài)。
成人欲多,恨人遭人恨。
生命合道,天下則無(wú)敵。
自我逞強(qiáng),必是尋絕路。
看來(lái),這成年人到底成了什么呢?看起來(lái)是人是長(zhǎng)大了,但很多卻又長(zhǎng)錯(cuò)了。怎么辦呢?老子在第56章就告訴了我們一些辦法,讓我們一起走進(jìn)老子的智慧吧。
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