呂祖《道德經(jīng)》釋義第五十一章

第五十一

        道生之。德畜之。物形之。勢成之。是以萬物莫不尊道而貴德。道之尊。德之貴。夫莫之命而常自然。故道生之。畜之。長之。育之。成之。熟之。養(yǎng)之。覆之。生而不有。為而不恃。長而不宰。是謂玄德。

        此章教人不待矯揉造作。聽其自然。而知漸進之功焉。

        道字作箇無字看。有字就是術(shù)了。無字就是至道。道從無而生。從虛而入?？罩挚?。道乃生焉。故道生之。乾坤合一謂之道。陰陽轉(zhuǎn)舒謂之生。太和之氣謂之德。道從太和而生。生而不舍謂之畜。畜之若有物?？掌潇`虛其實。畜而成形若有之。因其旋轉(zhuǎn)左右。沖突上下。若有勢焉。故成金液。

        物成而天下萬物無不化生。萬物本無而生。是以萬物莫不尊道。萬物本太和而成。是以萬物莫不貴德。故道所以尊之。德所以貴之。何也。本于一性也。一性而生太和而成。夫莫之命。命者。動也。靜極而成道。自有命存。何有意動。而道常出于自然。自然之中。

        而道自然火發(fā)而生之。若有以畜之。我以自然之氣。內(nèi)和太和而長之。畜清虛而育之。體靜而成之。無為而熟之。不動而養(yǎng)之。以氣還元而覆之。故生而莫知其有。為而莫之可恃。長而不見其形。故不宰。是謂虛無之道。太和之德。窈窈冥冥。若有而不見其有空空洞洞。若存而不見其存。如此者。是謂玄德。

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