第七十九
和大怨,必有余怨 此章克已修為,篤慎自守。 和怨于人,而不自取之也。和怨于人,必有余怨,安可為克己篤慎者也。善修己者,自潛自固,不親于人,如是可以為善矣。一親于人,則有怨于人,不親則不怨矣,如是不和大怨,庶可以為善乎。和者,偏愛也,偏親也,不偏著中。則無余怨矣。 是以圣人修己,如此無偏無斜,而執(zhí)左契 道君之意教人內(nèi)秉中和,外安磐石,不偏不倚,無愛無親,惟精惟一,允執(zhí)厥中,故無和大怨,而無有余怨,可以為善。而同天之無親也,惟圣人能司其契者能之。與天同德矣,故常與善人。道與天合矣,故無和大怨。而無有余怨者也,無他,不言不動(dòng),無視無聽之謂也。 本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/5778.html.
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