唐玄宗御注道德真經(jīng)四十

，猶無之生有，故行權(quán)者貴反於實(shí)用。有者必資於無，然至道沖寂，離於名稱，諸法性空，不相因待，若能兩忘權(quán)實(shí)，雙泯有無，數(shù)輿無輿，可謂超出矣。

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