宋徽宗御解道德真經(jīng)三十七

道常無為章第三十七

道常無為，而無不為。

寂然不動，感而遂通天下之故。

侯王若能守萬物將自化。

鎰水之與形接也，不設(shè)智故，而物之方圓曲直不能逃也。侯王守道以御世，出為無為之境，而為出於無為，化貸萬物，而萬物化之，若性之自為，而不知為之者，故曰自化。

化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸。

《孟子》曰：待文王而后興者，凡民也。民惟上之從化，而欲作則離道以善，險德以行，將去性而從心，不足以定天下，惟道無名，樸而未散，故作者鎮(zhèn)焉。救催者莫若忠，為是故也。

無名之樸，亦將不欲。

季真之莫為，在物一曲，古之道術(shù)，有在於是者。雖然，寡能備天地之體，故亦將不欲，此老氏所以松其惑，解其蔽。

不欲以靜，天下將自正。

水靜則平中準(zhǔn)，大匠取法焉。不欲以靜，則不失其正，先自正矣，故天下將自正?！兑住吩唬呵雷兓?，各正性命。乾道變化，則無為也，各正性命，則不欲以靜，天下將自正也。以道治天下，至於各正性命，此之謂治之至。

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