宋徽宗御解道德真經(jīng)五十一

道生之章第五十一

道生之，

道常無為而無不為，萬物職職，皆從無為殖。

德畜之，

物得以生謂之德。

物形之，

留動而生物，物生成理謂之形。

勢成之。

形質(zhì)既具，體勢斯成，長短之相形，高下之相傾，其勢然也。是以萬物莫不尊道而貴德。萬物莫不首之者，道也。成而上者，德也。尊，故能勝物而小之，貴，故物莫能賤之。孟子曰趙孟之所貴，趙孟能賤之，非德故也。

道之尊，德之貴，莫之爵，而常自然。

物有時而弊，勢有時而傾，真君高世，良貴在我，不假勢物，而常自若也。

故道生之，畜之，長之，育之，成之，熟之，養(yǎng)之，覆之。

別而言，則有道德勢物之異，合而言，則皆出於道。道者萬物之奧也，萬物化作而道與之生，萬物斂藏，而道與之成。出乎震，成乎艮，養(yǎng)乎坤，覆乎乾，剛?cè)嵯嗄?，八卦相蕩，若有機緘而不能自已，道實冒之。

生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。

生則兆於動出，為則效於變化，長則見於統(tǒng)壹，道之降而在德者爾。然生而不有其功，為而不恃其能，長而不睹其刻制之巧，非德之妙而小者，孰能與此？故曰是謂玄德。

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