第一章
道可道,非常道;名可名,非常名。
無名天地之始,有名萬物之母。
故常無欲以觀其妙;常有欲以觀其徼。
此兩者,同出而異名,同謂之玄。
玄之又玄,眾妙之門。
道可道,非常道。名可名,非常名。
上至天子,下及臣庶,若有志於行道者,當行過常人所行之道,即非常道。道猶路也,凡人律身行事,心無他欲,執(zhí)此而行之,心即路也,路即心也,能執(zhí)而不改,非常道也。道可道,指此可道言者,蓋謂過人之大道。道既成,名永矣。即非常之名,可行焉,可習焉。
無名,天地之始。有名,萬物之母。
道之幽微,靜無名而動有益,即無極而太極是也。且如吾為天下君,善政之機日存於心而未發(fā),孰知何名?才施行則有賞罰焉。不但君心有賞罰,賢人君子有志,則皆能利濟萬物,所以無名天地之始,即君子仁心畜之於衷,發(fā)而濟萬物,則有名矣,豈不萬物之母云?
常無欲以觀其妙,常有欲以觀其徼。
無欲觀其妙,謂道既行,而不求他譽,以己誠察於真理,故云:常無欲,以觀其妙。又常有欲以觀其徼,非他欲也,乃欲善事之周備耳。慮恐不備,而又欲之,非聲色財利之所欲。徼言邊際也。
此兩者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。
為前文奇甚,故特又贊之。
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