朱元璋《御解道德真經(jīng)》四

第四章

道，沖而用之，或不盈，淵兮，似萬物之宗。
挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。
湛兮，似或存。
吾不知誰之子，象帝之先。

道沖而用之，或不盈，淵兮似萬物之宗。

道之理幽微而深長(zhǎng)，用之而無盡，息之則無形。若或驟盡用之，尤為不當(dāng)，是謂道沖而用之或不盈。且淵兮萬物之宗，言君子若履，則當(dāng)徐之。

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮似或存。

吾己之英明，若快利而且尖，當(dāng)去其尖。如己之?dāng)_亂於心，當(dāng)去其擾亂之心，澄之以清靜。己之心若晃耀之明，則斂之，且同時(shí)畜英明於衷，朗然而存焉。其挫銳解紛和光同塵，蓋老子戒人，諸事勿過甚，故存德以施仁。

吾不知誰之子，象帝之先。

老子嘆問曰：吾不知誰之子，象帝之先。內(nèi)有象帝二字，或難著注，依草廬以言天象。天之主宰而帝，但如此而云。

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