彭耜《道德真經(jīng)集注》九

《持而盈之章第九》

1 持而盈之，不如其已。

2 明皇曰：執(zhí)持盈滿，使不傾失，積財(cái)為累，悔吝鈴生，故不如其已。已，止也。○河曰：盈，滿也。已，止也。持滿鈴傾，不如止也?！疱鲈唬撼种^不失德也。既不失其德，又盈之，勢(shì)必傾危，故不如其已者，謂乃更不如無(wú)德無(wú)功者也?！痣勗唬撼侄?，有意于有，所以失之，唯忘有有之為有，而有之以無(wú)有，則無(wú)失無(wú)溢矣。

3 揣而銳之，不可長(zhǎng)保。

4 明皇曰：揣度銳利，進(jìn)取榮名，富貴必驕，坐招殃咎，故不可長(zhǎng)保。○河曰：揣，治也，先揣之，后必棄捐。○弼曰：既揣末令尖，又銳之令利，勢(shì)必摧恤，故不可長(zhǎng)保也?！痣勗唬捍д咔捎诙惹?，銳者利于入物，且事物無(wú)盡，而吾持一身以遇其變，則揣銳之工，有時(shí)困矣，豈可長(zhǎng)保乎。故至人因時(shí)乘理，而接之以無(wú)我，則其出無(wú)方而所應(yīng)不窮也。

5 金玉滿堂，莫之能守。

6 明皇曰：此明盈難久持也。○河曰：嗜欲傷神，財(cái)多累身?！疱鲈唬翰蝗羝湟?。○雱曰：實(shí)外物而守之，所守非所有也，豈能久乎。

7 富貴而驕，自遺其咎。

8 明皇曰：此明銳不可揣也。驕猶心生，故咎非他與。○河曰：夫富當(dāng)賑貧，貴當(dāng)憐賤，而反驕恣，叉被禍息也?！疱鲈唬翰豢砷L(zhǎng)保也。○秀曰：驕生于恃外，恃外之人，何足算乎。四者皆以己有物與，為驕者同累，然自持盈而下，每失彌甚。

9 功成名遂身退，天之道。

10 明皇曰：功成名遂者，當(dāng)退身以辭盛，亦如天道盈虛有時(shí)，則無(wú)憂息Ｆ矣。○河曰：言人所為，功成事立，名述稱遂，不退身避位，則遇于害，此乃天之常道也。譬如日中則移，月滿則虧，物盛則衰，樂(lè)極則哀?！疱鲈唬核臅r(shí)更運(yùn)，功成則移?！痣勗唬汉钕嗤?，物極則返，陰陽(yáng)代運(yùn)，天道回然，而世之愚者，一遭其變，一犯其名，則終身有之，認(rèn)以為己，曾不知造化之密移，吉兇之倚伏，故終至于坐蒙憂息，無(wú)以自存。唯至人不然，藏金玉而不寶，居富貴而不榮，凡物之來(lái)寄者，如陰影集身，官然不知其在彼邪，在我邪，然則豈持盈以為慎，揣銳以為工乎，茍非無(wú)我之妙，其何以與于此。天之道大矣，而莫尚乎是。

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