彭耜《道德真經(jīng)集注》三十

《以道佐人主章第三十》

1 以道佐人主者，

2 河日：謂人主能以道自輔佐也。

3 不以兵強天下。

4 河日：以道自佐之主，不以兵革，順天伍德，敵人自服。○弼曰：以道佐人主，尚不可以兵強于天下，況人主躬于道者乎。○雱曰：體道而有天下者，萬物將自賓，何暇言此，故但稱佐人主者，圣人以德強國，以兵輔德。

5 其事好還，

6 明皇曰：人臣能以道輔佐人主者，當柔服以德，不用兵甲之威，取強于天下。何則？兵者兇器，戰(zhàn)者危事?？贡颖?，彼又應(yīng)之，其事既好還報，則勝負之數(shù)，未可量也。○河曰：其舉事好還，自責不怨于人也?！疱鲈唬簽橹握撸瑒?wù)欲立功生事，而有道者務(wù)欲還反無為，故云其事好還也。○雱曰：還謂不往而務(wù)復也，與事天治人莫如音同意。

7 師之所處，荊棘生焉。

8 河曰：農(nóng)事廢，田不修。

9 大軍之后，必有兇年。

10 明皇曰：軍師所處，戰(zhàn)則妨農(nóng)，農(nóng)事不修，故生荊棘。兵氣感害，水旱繼之，農(nóng)廢于前，災(zāi)隨其后，叉有兇荒之年。○河曰：天應(yīng)之以惡氣，即害五谷，五谷盡，傷人也?！疱鲈唬貉詭?，兇害之物也，無有所濟，心有所傷，賊害人民，殘荒田畝，故曰荊棘生也?！鹦阍唬簹⒙局畱K，傷天地之和氣。

11 善者果而已矣，

12 河曰：善兵者，當果敢而已不休。

13 不敢以取強焉。

14 河曰：不以果敢取強大之名也。○弼曰：果猶濟也，言善用師者趣以濟難而已矣，不以兵力取強于天下矣?！痣勗唬汗?，成也，趣成事而已，兵猶天之霜雪，凡所以成物，蓋物非威不成，故天與圣人，皆以威輔德也，豈敢恃衆(zhòng)求強，以利歸己乎。

15 果而勿矜，

16 河曰：當果敢謙卑，勿自矜大也。

17 果而勿伐，

18 河曰：當果敢推讓，勿自伐取其美也。

19 果而勿驕，

20 明皇曰：善輔相者，果于止敵。蓋在于安人和衆(zhòng)，必不敢求勝取強。故雖果于止敵，敵不為寇。慎勿矜功伐取，以自驕盈，驕則敗亡，故為深戒。○河曰：驕，欺也。果敢勿以驕欺人?！疱鲈唬何岵灰詭煹罏樯?，不得已而用，何矜驕之有也?！鹦\(zhòng)曰：此三者生于有，我而好勝，』唯無意于勝者，為可以用兵。

21 果而不得已，

22 河曰：當果敢至誠，不當迫不得已也。

23 果而勿強。

24 明皇曰：前敵來侵，不得休止，故用兵以止之，如是則果在于應(yīng)敵，非果以取強也。○河曰：果敢勿以為強兵堅甲以侵陵人也。○弼曰：言用兵雖趣功果，濟難然時，故不得已當復用者，但當以除暴亂，不遂用果以為強也?！痣勗唬悍采纤氖拢俏饛娭?。

25 物壯則老，

26 河曰：草木壯極則枯落，人壯極則衰老也。言強者不可以久。○雱曰：盛極則衰，物理鈴然，古有當此禍者，秦是也。

27 是謂非道。

28 雱曰：體道者兼萬變而不居一物，故無壯老之意。

29 非道早已。

30 明皇曰：物之用壯，由兵之恃強。物壯則衰，兵強則敗，是謂不合于道，當須早止不為。○秀曰：壯，武力暴興也，喻以兵強于天下者也，飄風不終朝，驟雨不終日，故暴興必不道。早，已也。

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