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八洞仙祖《太上道德經》二十四

德玄 2024-11-17 10:47:48

苦恩章第二十四

跂者不立

(躁進無功) 跨者不行
(欲速不達) 自見者不明。 (不能明德) 自是者不彰
(不能謙下) 自伐者無功
(不能克已) 自矜者不長。 (不能含容)

 玉華帝君注曰

。跂
。翹足也?div id="m50uktp" class="box-center"> ??div id="m50uktp" class="box-center"> 。如跨馬之跨。兩腿崩開之謂
。言足利於立
。腿利於行。此其常也
。腿足之能事也
。茍或矜其足力而加之以跂。雖立危矣
。焉能常立
。更或恃其腿力而加之以跨。雖行艱矣
。焉能遠行
。此亦猶夫視而明者。一自見則反不明
。學而彰者
。一自是則反不彰。擁有功者
。一自伐則反不見功
。澤可長者。一自矜則反不能長矣
。驕盈之害
。大類如是。

006.jpg

其於道也

。餘食贅行
(仁見為仁智見為智) 物或惡之。 (念起是病不續(xù)是藥) 故有道者不處也
(不怕念起惟恐覺遲)

 又曰

。由是以觀
。道尚平易
。不貴隱怪
。總以適中為主
。所謂君子中庸也
。譬如飲食。適可則作息自如
。多食是為有餘
。而反傷脾胃矣。更如行走
。以輕便為快
。設使多帶重贅之物。則身體不便
。而轉艱於攸往
。物或惡之者。言此二事
。皆眾人之所惡
。有道之士。則亦焉能取是哉


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