重德章第二十六
重為輕根。 (心為萬物之宗) 靜為躁君。 (道為一身之體)
玉華帝君注曰。天下輕重之數(shù)。靜躁之分。夫人而知之也。而輕必借麗於重。必待鎮(zhèn)於靜。則未之有知。故直揭之曰重為輕根。言有重者鎮(zhèn)壓中央。而以駕輕車。便無顛覆之患。非輕之根而何。靜為躁君。言能主靜。寂然不動。而以應萬事。始見感通之神。非躁之君而何。躁即動也。
是以聖人終日行。 (日行火候) 不離輜重。 (時運河車) 雖有榮觀。 (無所貪著) 燕處超然。 (心超物外)
又曰。聖人惟知此道。所以終日行之而不離乎輜重。以重為輕根故也 奈何萬乘之主。 (心君) 而以身輕天下。 (戀有貪生) 輕則失臣。 (輕動搖精) 躁則失君。 (躁妄亂神) 又曰。言道既尚靜尚重如是。世之人主。所當奉若不違。奈何撫有萬 乘。而以身輕天下也哉。故君輕則遊。豫逸樂無節(jié)。鮮克勵精圖治。臣庶知其不足以輔。則望望然去之。輕之故也。不知道有重也。夫君輕且失臣。而況臣之躁乎。臣躁則急功謀利。而少協(xié)恭和衷之忱。君知其不可以用。則盤帶以褫之者。躁之故也不知道在靜也。既以責君而兼以勵臣。君臣交勉於道。嚴矣哉。 本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/6806.html.
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