八洞仙祖《太上道德經(jīng)》六十六

《江海為百谷王章第六十六》

1 江海所以能為百谷王者，以其善下之也，

2 河曰：江海以卑，故衆(zhòng)流歸之，若民歸就王。

3 故能為百谷王。

4 明皇曰：江海所以能令百川委輸歸蟹王者，以其善能卑下之，故百川朝宗矣。○河曰：以卑下故能為百谷王也?！痣勗唬和跽邭w往之義，能不物物，乃歸矣。

5 是以圣人欲上人，

6 河曰：欲在民上。

7 以其言下之；

8 河曰：法江海處謙虛。

9 欲先人，

10 河曰：欲在民之前也。

11 以其身后之。

12 河曰：先人而后己也。

13 是以圣人處上而人不重，

14 河曰：圣人在民上為主，不以尊貴龍下，故民戴而不為重。

15 處前而人不害。

16 明皇曰：謙為德柄，尊用益光，以言謙下之，百姓忻戴，故處其上而人不以為重，以身退后之，百姓子來，故處其前而人不以為害也。○河曰：圣人在民前，不以光明蔽后，民親之若久母，無有欲害之心也。○雱曰：一本有也字。

17 是以天下樂推而不厭。

18 明皇曰：以是不重不害之故，故天下之人樂推崇為之主，而不厭倦。○河曰：圣人恩深愛厚，視民如赤子，故天下樂推進以為主，無有厭也?！痣勗唬菏ト素M計利而為此哉，亦德而已矣，德下之則形上矣，德后之則形先矣，故常為天下貴也。

19 以其不爭，

20 河曰：天下無厭圣人時，是由圣人不與人爭先后也。

21 故天下莫能與之爭。

22 明皇曰：圣人謙退，不與物爭，天下共推，誰與爭者？○河曰：言人皆爭自為，無與吾爭無為。

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