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首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化 >> 道德經(jīng)注解

八洞仙祖《太上道德經(jīng)》六十六

德玄 2024-11-18 10:05:17

《江海為百谷王章第六十六》

1 江海所以能為百谷王者,以其善下之也

2 河曰:江海以卑,故衆(zhòng)流歸之

,若民歸就王

3 故能為百谷王。

4 明皇曰:江海所以能令百川委輸歸蟹王者

,以其善能卑下之,故百川朝宗矣
○河曰:以卑下故能為百谷王也
。○雱曰:王者歸往之義,能不物物
,乃歸矣。

5 是以圣人欲上人

6 河曰:欲在民上

7 以其言下之;

8 河曰:法江海處謙虛

9 欲先人,

10 河曰:欲在民之前也

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11 以其身后之

12 河曰:先人而后己也

13 是以圣人處上而人不重

14 河曰:圣人在民上為主,不以尊貴龍下

,故民戴而不為重

15 處前而人不害

16 明皇曰:謙為德柄

,尊用益光,以言謙下之
,百姓忻戴
,故處其上而人不以為重,以身退后之
,百姓子來,故處其前而人不以為害也
○河曰:圣人在民前
,不以光明蔽后,民親之若久母
,無有欲害之心也?div id="4qifd00" class="flower right">
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17 是以天下樂推而不厭

18 明皇曰:以是不重不害之故

,故天下之人樂推崇為之主,而不厭倦。○河曰:圣人恩深愛厚
,視民如赤子
,故天下樂推進(jìn)以為主
,無有厭也
。○雱曰:圣人豈計(jì)利而為此哉
,亦德而已矣
,德下之則形上矣,德后之則形先矣
,故常為天下貴也

19 以其不爭

20 河曰:天下無厭圣人時

,是由圣人不與人爭先后也。

21 故天下莫能與之爭

22 明皇曰:圣人謙退

,不與物爭
,天下共推
,誰與爭者?○河曰:言人皆爭自為
,無與吾爭無為


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