張道陵《老子想爾注》十六

【第十六章】

致虛極，守靜篤（dǔ）。萬物并作，吾以觀復。

夫物蕓蕓，各復歸其根。歸根曰靜，是謂復命，復命曰常，知常曰明。不知常，妄作，兇。

知常容，容乃公，公乃王（wàng），王乃天，天乃道，道乃久，沒（mò）身不殆（dài）。

致虛極，守靜篤。

道真自有常度，人不能明之，必復企暮（慕），世間常為伎，因出教授，指形名道，令有處所，服色長短有分數(shù)，而思想之?？鄻O無福報，此虛詐耳。強欲令虛詐為真，甚極。不如守靜自篤也。

萬物并作，吾以觀其復。夫物云云，各歸其根。

萬物含道精，并作，初生起時也。吾，道也。觀其精復時，皆歸其根，故令人寶慎恨也。

歸根曰靜。

道氣歸根，愈當清凈也。

靜曰復命，復命曰常。

知寶根清靜，復命之常法也。

知常明。

知此常法，乃為明耳。

不知常，妄作兇。

世常偽伎，不知常意，妄有指書，故悉兇。

知常容。

知常法意，常保形容。

容能公。

以道保形容，為天地上容。處天地間，不畏死，故公也。

公能生。

能行道公政，故常生也。

生能天。

能致長生，則副天也。

天能道。

天能久生，法道故也。

道能久。

人法道意，便能長久也。

沒身不殆。

太陰道積，練形之宮也。世有不可處，賢者避去，讬死過太陰中，而復一邊生像，沒而不殆也。俗人不能積善行，死便真死，屬地官去也。

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