【第三十章】
以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下。其事好(hào)還:師之所處,荊棘生焉;大軍之后,必有兇年。
善有果而已,不敢以取強(qiáng)。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。物壯則老,是謂不道,不道早已。
以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下。
治國(guó)之君務(wù)修道德,忠臣輔佐務(wù)在行道,道普德溢,太平至矣。吏民懷慕,則易治矣,悉如信道,皆仙壽矣,不可攵(此處不詳)兵強(qiáng)也。兵者非吉器也,道之設(shè)形,以威不化,不可專心甘樂(lè)也。道故斥庫(kù)樓,遠(yuǎn)狼狐。將軍騎官房外居,鋒星修柔去極疏,但當(dāng)信道,於武略耳。
其事好還。
以兵定事,傷煞不應(yīng)度,其殃禍反還人身及子孫。“師之所處,荊棘生?!碧熳又姺Q師。兵不合道,所在淳見(jiàn)煞氣,不見(jiàn)人民,但見(jiàn)荊棘生。
故善者果而已,不以取強(qiáng)。
果,誠(chéng)也。為善至誠(chéng)而已,不得依兵圖惡以自強(qiáng)。
果而勿驕。
至誠(chéng)守善,勿驕上人。
果而勿矜。
至誠(chéng)守善勿矜身。
果而勿伐。
至誠(chéng)守善勿伐身也。
果而不得已,是果而勿強(qiáng)。
至誠(chéng)守善,勿貪兵威。設(shè)當(dāng)時(shí)佐帝王圖兵,當(dāng)不得已而有。勿甘樂(lè)也,勿以常為強(qiáng)也。風(fēng)后佐黃帝伐蚩尤,呂望佐武王伐紂,皆不得已而為之耳。
物壯則老,謂之非道,非道早已。
聞道不能行,故老,老不止,早已矣。
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