王夫子《老子衍》一

道可道，非常道。常道無道名可名，非常名。常名無名無名天地之始眾名所出，不可以一名名；有名萬物之母。名因物立，名還生物故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。邊際也此兩者，同出而異名，異觀同常，則有欲無欲，非分心以應(yīng)，居中執(zhí)常，自致妙徼之觀同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

　　“可”者不“?！?，“?！闭邿o“可”。然據(jù)“?！保瑒t“?！币弧翱伞币?，是故不廢“?！?，而無所“可”。不廢“?！?，則人機(jī)通；無所“可”，則天和一。夫既有“始”矣，既有“母”矣，而我聊與“觀”之；“觀”之者，乘于其不得已也。觀干其”異”，則有無數(shù)遷；觀于其“同”，則有者后起，而無者亦非大始也。然則往以應(yīng)者見異矣．居以俟者見同矣。故食萬物而不尸其仁，入機(jī)偽而不逢其銳；知天下之情，不強(qiáng)人以奉己；棄一己之余，不執(zhí)故以迷新。是以莫能名其功，而字之曰“眾妙”，蓋其得意以居，開戶而歷百為之生死者，亦甚適矣夫！

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