南懷瑾《老子他說》第六十三章（2）

大事不難，小事不易

“圖難于其易，為大于其細(xì)”，這十個(gè)字的兩句話，又是一副對聯(lián)，天下最困難的事，對于真有智慧的人來講，處理時(shí)“于其易”，會找到事情的關(guān)鍵點(diǎn)，處理起來就很容易。我經(jīng)常給年輕同學(xué)講笑話，要他一個(gè)人去搬個(gè)桌子那樣大的石頭，他們都面有難色，認(rèn)為至少需要六七個(gè)人才搬得動；告訴他一個(gè)人就可以了，不必要把它懸空搬，是要想辦法把它轉(zhuǎn)動，走圓圈的轉(zhuǎn)動，幾個(gè)指頭也可以慢慢轉(zhuǎn)得動。只要?jiǎng)恿?，走圓圈的方法就成功了。

做事情的道理也是如此，先要找出要點(diǎn)，如果用力去做，是非常笨的方法，要用“勢”。“勢”不是力，譬如一個(gè)手表很輕很小，就是打到我們也不過是小疙瘩而已。但是，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)一擲，加上力學(xué)的作用，打到身上可能是幾十斤的力量；甚至剛好打到一個(gè)要害的穴道，就可致人于死，這是“勢”的道理。所以用“勢”與用力不同。

天下沒有困難的事，這是拿破侖吹牛的話，但他最后還是死于困難。天下處處都是困難的事，不要聽拿破侖亂吹，還不如《中庸》說得好，看天下沒有一件容易的事。這樣才可以容易完成，也就是“圖難于其易”。能把握要點(diǎn)，找到關(guān)鍵，才容易成功。

“為大于其細(xì)”，一件偉大的成就，是從小地方做起的；最偉大的建筑，是從一顆顆沙石堆積起來的。

下面是引申的道理，我們懂了這兩句話的原則，下面就容易懂了。 “天下難事，必作于易”，相反的道理，天下最困難的事情就是容易的事。這里告訴我們后一代的人，不要把天下事看得太容易了，你認(rèn)為容易做，最后遭遇了大困難。許多事看來太輕易了，事實(shí)上天下沒有一件容易的事，即使我們端著飯碗，把菜送進(jìn)口里，似乎是很容易的事，可是有時(shí)候還咬到舌頭，或者筷子夾的東西掉下來了，因?yàn)槲覀冚p視這個(gè)動作，覺得它很容易辦到。所以不論任何事，看得容易的話，反而困難。

“天下大事，必作于細(xì)”，我們經(jīng)常引用曾國藩的話“大處著眼，小處著手”，因?yàn)樵鴩疃?a href="/ddjy_100/44.html">老子的道理，深懂道家。也有的人說只看大處，不必斤斤于小處；當(dāng)然做事不能斤斤計(jì)較于小的地方，要顧全大局。但小處也要注意到，因?yàn)椤疤煜麓笫?，必作于?xì)”，很小的、不相干的事，常常會產(chǎn)生大批漏。甚至于養(yǎng)生之道，也是如此。

天氣熱的時(shí)候，很多人生病，?？吹角嗄晖瑢W(xué)因天熱而貪涼，我告訴他小心??！不要吃冰的東西，回來喝杯午時(shí)茶。同學(xué)們有時(shí)候笑笑，他們心里想，老師就是這樣，把我們看得好像都很脆弱。付了幾天，很多人都在吃藥了，而我老頭一點(diǎn)事也沒有。所以說飲食氣候種種，尤其在立秋、立夏 這些節(jié)氣前后，氣候無常，一些學(xué)佛的人．應(yīng)該曉李清照的詞——“乍暖還寒時(shí)節(jié)，最難將息”，“將自”就是保養(yǎng)。這是春天寫的一首詞，到了秋天可改為“忽冷還熱時(shí)候，最難將息”李清照就是寫“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘……”的那位小姐。可是“乍暖還寒時(shí)節(jié)，最難將息”這兩句，是很好的人生修養(yǎng)哲學(xué)。所以，這一首詞在我們生活當(dāng)中，尤其是關(guān)于修道，非常重要。你不要認(rèn)為打坐可以治百病，不要忽略了生活的細(xì)節(jié)，一忽略了細(xì)節(jié)，往往變成重病。

比如最近有一位朋友，一向靜坐工夫很好，很自恃，我注意到了，就吩咐他小心啊！他說：“不會?。〔粚ξ揖痛虼蜃?！”我只好對他笑了。結(jié)果，這兩天倒了，不是打坐倒了，是倒在床上了。這就是忽略了“大事必作于細(xì)”的原故。所以人生要想成功一件事情，沒有任何一點(diǎn)小事可以馬虎的。

歐陽修有兩句名言，我經(jīng)常上課時(shí)引用。他說：“禍患常積于忽微”，大禍經(jīng)常出在小地方，很不注意到的地方。那些毫不相干的小毛病累積起來，就成為大毛病。還有一句，“智勇多困于所溺”，一個(gè)人有智慧，有學(xué)問，有大勇，可是他有時(shí)一點(diǎn)都用不出來，因?yàn)槟阌兴鐞?，就會有偏向。甚至情緒上的一點(diǎn)偏向，習(xí)慣上的一點(diǎn)偏向，就把你蒙蔽了，你的智慧判斷就錯(cuò)誤了。這是“禍患常積于忽微，智

勇多困于所溺”的道理，所以“大事必作于細(xì)”，也就是這個(gè)道理。

“是以圣人終不為大，故能成其大”，一個(gè)真正的圣人，不吹大牛，不說大話，不狂妄，只是小心謹(jǐn)慎。關(guān)于這一點(diǎn)，有人拿歷史上的兩個(gè)人物說明一個(gè)做人的道理——“諸葛一生唯謹(jǐn)慎，呂瑞大事不糊涂”。諸葛亮一輩子的長處，成功要點(diǎn)，就是小心謹(jǐn)慎。呂端是宋朝的一個(gè)名臣，大宰相，在歷史上這兩個(gè)人物的處事態(tài)度，構(gòu)成一副很好的對子。呂瑞這個(gè)人平常看起來糊里糊涂，馬馬虎虎，但是他不

是真馬虎，他是大智若愚，是真精明假糊涂。他處理大事一點(diǎn)都不糊涂，他說：“我小事馬虎，大事不糊涂。”那是自吹的話，真能夠?qū)Υ笫虏缓康娜耍∈乱粯涌吹们宄?。就像一個(gè)人眼睛很亮的時(shí)候，一眼看出去，整個(gè)的場面統(tǒng)統(tǒng)都看清楚了，小地方也都看到了。

大圣人因?yàn)樗蛔砸詾槭?，不傲慢，不自驕，故能成為真正的偉大。所以圣人之所以成為圣人，就是因?yàn)橹?jǐn)慎小心，不狂妄，不傲慢。因此，老子與孔子一樣，告訴我們許多做人的名言，也涉及歷史上觀察人的相術(shù)?？鬃釉凇兑捉?jīng)》上也講了很多，孟子也說得不少。

誰是輕諾寡信的人

“夫輕諾必寡信，多易必多難，是以圣人猶難之，故終無難矣?！边@是老子把人世間的經(jīng)驗(yàn)累積起來，告訴我們，一個(gè)輕諾的人必定寡信。我經(jīng)常告誡年輕的同學(xué)們，不可隨便答允別人的請托。有人托你上街代買一塊豆腐，另有個(gè)人托你帶一包鹽巴和糖，你都說可以，結(jié)果回來時(shí)都忘了，反而害得人菜炒不成，咖啡喝不成，誤了別人的事。隨便允諾所請則難守信。換句話說，觀察一個(gè)人，如果是輕諾者，此人多半寡信。

歷史上有“俠義道”之說，就是中國的“任俠使氣”。喜歡講義氣管閑事的人又叫俠客，這類人脾氣大，看不慣不公平的事，自己吃飽飯沒有事，喜歡替別人抱不平，坐在家里也吹胡子瞪眼睛。這種“任俠”的人必定“使氣”，因?yàn)轲B(yǎng)氣不夠之故。但是，一個(gè)真正“任俠”的人，一定是“重然諾”的。

比如李布，歷史上寫這個(gè)人“重然諾”，就是很重視承諾，你要求他一件事，他不輕易答應(yīng)，只要答應(yīng)就一定做到。這種任俠使氣的作風(fēng)演變成后來的幫會流傳?，F(xiàn)代青年喜歡談幫會，但并不懂什么是幫會。西門町幫會，那是西門“療”，那不是幫會。真正的所謂幫會，有個(gè)名詞“三刀六眼”，就是“重然諾”。當(dāng)朋友雙方有意見吵架時(shí)，第三者答應(yīng)出來調(diào)解，這一個(gè)答應(yīng)的人，就要準(zhǔn)備把一條命賠進(jìn)去了。如果兩方面不聽勸解言歸于好，自己抽出刀來，在大腿上插三刀對穿成六個(gè)洞眼。這三刀六眼很嚴(yán)重，整個(gè)幫會的人再沒有不聽他調(diào)解的話了。任快使氣是為什么？為了別人兩方的平安和諧。

司馬遷在《史記》上寫的《刺客列傳》，只舉了荊軻這一個(gè)人的例子，其實(shí)歷史上還有很多這樣的事例。有人對于人家對自己的好處都不理，等到最后自己老母親死了才對那人說，你一直對我好，我?guī)资甓加浀?，為什么不理？因?yàn)檫€有母親在，現(xiàn)在母親過世了，我已無牽掛，現(xiàn)在我這條命也是你的，這叫做“重然諾”。所以為人之道，不可輕諾而寡信。人生在世，常想做很多事，幫很多人，結(jié)果一樣都辦不成，因?yàn)樽约簺]有那么多的精力，沒有那么多的時(shí)間。

《論語》上面記載，子貢問孔子：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？”孔子答道：“博施濟(jì)眾，堯舜其猶病諸?！毕胍际?，救天下的人，少吹牛了，救一個(gè)算一個(gè)，還算切實(shí)一點(diǎn)。有一些人動不動要學(xué)佛度眾生，而事實(shí)上自己的太太或先生都度不了，還度什么眾生呢？所以，學(xué)佛的人注意，隨便發(fā)愿度一切眾生，犯了一個(gè)戒，就是輕諾寡信，這是不可以的。

“多易必多難”，把天下事看得太容易了，認(rèn)為天下事不難，最后，你所遭遇的困難更重。天下事沒有一件是容易的，都不可以隨便，連對自己都不能輕諾。有些人年輕的時(shí)候想做大丈夫，救這個(gè)國家，勸他慢慢來，先救自己，有能力再擴(kuò)而充之；否則自己都救不了，隨便吹大牛，就是輕諾。

今天一位在國外教學(xué)回來的人感慨地說：“我們從小讀書到現(xiàn)在，讀了一輩子書，又做幾十年事，對于父母所給予恩惠的這筆賬，一毛錢也沒有還過?！彼f的一毛錢，當(dāng)然不是完全指的金錢，是說一件事情都沒有做好，正如《紅樓夢》賈寶玉對自己的描述，“負(fù)父母養(yǎng)育之恩，違師友規(guī)訓(xùn)之德”。許多人，甚至幾乎所有的人，活了幾十年都還在這兩句話中，違背了老師朋友們所規(guī)訓(xùn)的道德，一無所成。我們年輕人都應(yīng)立志，結(jié)果，幾十年都沒有做到自己所立的志向，這也是輕諾。所以，人生要了解，天下事沒有一件是容易的。

“是以圣人猶難之，故終無難矣?！笔ト酥猿蔀槭ト?，因?yàn)橹匾曁煜率?；他不但不輕視天下事，也不輕視天下任何人。因此，才不會有困難，才能成其為圣人！

這第六十三章講困難與容易的問題，歸結(jié)起來，這一章是解釋上經(jīng)第十三章的原理。老子真正告訴我們的，是天下無難事，但是，要大智慧去找出容易的關(guān)鍵，否則都是難事，沒有一件事是容易的。

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