民不畏威，則大威至 不愚弄社會(huì)人民 自愛(ài)而不自貴 文字的問(wèn)題要先說(shuō)明一下 “民不畏威”，一般人并不怕政治的權(quán)威，政治到達(dá)最高的成就時(shí)，就是天下太平的盛世；當(dāng)?shù)赖碌恼芜_(dá)到不需要威權(quán)的時(shí)候，人們會(huì)自動(dòng)自發(fā)呈現(xiàn)出道德，不需要刑法了。道德的政治，做到?jīng)]有任何形象上的威嚴(yán)時(shí)，才是真正的威嚴(yán)。當(dāng)然，這要靠每人自動(dòng)的遵守道德規(guī)范，而不是依靠外在刑法的管制。 “無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生?div id="4qifd00" class="flower right"> 如果要嚴(yán)格研究這句話，需要列舉古今中外某些大政治家如何玩弄這個(gè)社會(huì)。但是真正高明的政治，是不玩弄人，更不會(huì)愚弄社會(huì)，也就是后世所講“玩人喪德，玩物喪志”的道理 “無(wú)厭其所生”是不要壓迫人，上天有好生之德，人類的道德能持續(xù)發(fā)展，一切自然生生不息。 “夫唯不厭，是以不厭”，前面的“厭”字應(yīng)念成“壓”，可是不能死啃文字。研究訓(xùn)詁之學(xué)，又叫做小學(xué)，所以我常說(shuō)要認(rèn)得中國(guó)字。例如一個(gè)“張”字，不要以為只是一個(gè)姓氏，另外還有開(kāi)張大吉、緊張等等，這些“張”字都因轉(zhuǎn)借而用法不同，各有其意義。上古的字，只有幾千個(gè)在運(yùn)用，所以，同樣一個(gè)字，可以表達(dá)多種意義，多種觀念?div id="d48novz" class="flower left"> “夫唯不厭” “是以圣人自知不自見(jiàn)，自愛(ài)不自貴 本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/7239.html.
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