張其成《道德經(jīng)》第五十五章

含德之厚，比于赤子。   毒蟲不螯，猛獸不據(jù)，攫鳥不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至也。終日號而不嗄，和之至也。知和日常，知常日明，益生日祥，心使氣日強(qiáng)。物壯則老，謂之不道，不道早已。

含有厚德的人,好比是初生的嬰兒。毒蟲不去刺傷他,猛獸不去傷害他,  兇鳥不去搏擊他。他的筋骨柔弱,拳頭卻握得很牢固。他還不懂得男女交合,可小生殖器卻常常勃起，這是因?yàn)榫珰獬渥愕木壒省?nbsp;   他整天大哭，但嗓子卻不會(huì)沙啞，這是因?yàn)楹椭C到極點(diǎn)的緣故。懂得和諧叫做“?！?，懂得“常”叫做“明”，  縱欲貪生叫做“祥”(災(zāi)禍),意念操縱精氣叫做“強(qiáng)”。事物壯大就會(huì)衰老,這叫做不符合“道”，不符合“道”就會(huì)很快死亡。

 這是老子描述嬰兒最精彩的一章。 “含德之厚，比于赤子?！薄俺嘧印本褪莿偝錾膵雰?，嬰兒是柔弱的代表，是“道”的象征物。只有嬰兒才具有“含德之厚”——最豐厚的美德，嬰兒柔弱如水。

       老子發(fā)現(xiàn)了嬰兒的四大秘密。第一大秘密就是一生下來的嬰兒，“毒蟲不螯， 猛獸不據(jù)， 攫鳥不搏”，也就是說那些有毒的蟲子不會(huì)刺這個(gè)嬰兒，  猛獸不會(huì)來侵害他，兇鳥不會(huì)搏擊他。我們大家都聽說過狼孩子的故事，狼不傷害嬰兒，反而把他撫養(yǎng)起來。你們?nèi)ミ^羅馬吧？羅馬的城標(biāo)就是一匹母狼在給一對雙胞胎嬰兒喂奶。這到底為什么?大家想一想,嬰兒看到兇猛的野獸來了是什么反應(yīng)?是笑!他不知道這些毒蟲和猛獸會(huì)傷害他，沒有任何戒備心， 當(dāng)然也不會(huì)反抗，更不會(huì)主動(dòng)去攻擊這些動(dòng)物，所以這些毒蟲和猛獸都不會(huì)傷害他。比如毒蛇，只要你不動(dòng)它，它就不會(huì)來攻擊你。這里還有一個(gè)秘密，即嬰兒是純陽之體，  渾身充滿了天真、純正、醇厚之氣，所以生命力是最強(qiáng)的，  兇猛的野獸傷害不了他，也不忍心傷他。嬰兒是最柔弱的、最天真的，所以嬰兒是最安全的，也是最快樂的，最具有生命力的。想一想我們長大了，我們見到兇猛的野獸怎么做？  要么嚇得逃跑，要么拿起武器和它們抗?fàn)?。結(jié)果呢？往往受傷害。這給我們做人的啟發(fā)是什么？就是人與人之間不要處處相爭， 沒有什么冤家對頭，你報(bào)之以微笑，矛盾就會(huì)化解。對養(yǎng)生也有啟發(fā)，俗話不是說“笑一笑十年少”嗎？

       第二大秘密就是“骨弱筋柔而握固”，意思是說嬰兒筋骨是最柔弱的，但是他要握一個(gè)拳，卻怎么都掰不開。不像我們骨頭很硬，只要稍微弄一下，手就張開了。嬰兒是怎么握拳的？是大拇指握在里面的，你像這樣握拳試試，是掰不開的。我們長大了怎么握拳？是大拇指握在外面的，一掰大拇指手就松開了。大家仔細(xì)看一看，在五個(gè)指頭中大拇指和其余四個(gè)指頭長得最不一樣，是最另類的。我們現(xiàn)在夸別人或夸自己總是伸出大拇指，其實(shí)這恰恰就是最容易受攻擊的地方。這給我們做人的啟示就是要內(nèi)斂，要“含剛強(qiáng)于柔弱之中，寓申韓于黃老之內(nèi)”。這也是柔弱勝剛強(qiáng)。

       第三大秘密就是“未知牝牡之合而朘作”。  “朘”通行本作“全”， 根據(jù)馬王堆帛書乙本做了改正，就是男孩的生殖器。嬰兒， 他是不懂男女性交的，  但是他的小生殖器經(jīng)常翹起來。我經(jīng)常問我們大人為什么，有人回答憋尿了。我就問他們：為什么大人憋尿了不翹起來？老子解開了這個(gè)秘密，那就是嬰兒的精氣充足。生命力強(qiáng)的緣故。老子說，“精之至也”，意思是說這時(shí)的腎精最充足了，  所以能自然勃起。他告訴我們要補(bǔ)“精”，精氣充足就會(huì)自然勃起了。我們現(xiàn)在說男子到了中年一般都腎虛，腎主先天之精氣，其實(shí)就是講腎之精氣虛，所以我們要護(hù)養(yǎng)下丹田，  護(hù)養(yǎng)腎精。

        第四大秘密就是“終日號而不嗄”。小孩子整天在哭，但是他的嗓子從來不啞，這是什么原因？是小孩子會(huì)運(yùn)氣，  是極度和諧的原因。有一個(gè)真實(shí)的故事，就是世界歌王帕瓦羅蒂，因?yàn)樗?jīng)常要唱很高的音，所以他很擔(dān)心自己嗓子會(huì)啞掉。有一次，他在下榻的飯店聽到隔壁嬰兒在哭， 哭了幾個(gè)小時(shí)，始終不啞，他就覺得很奇怪，然后他就悟出來了，小孩子不是用嗓子在發(fā)音，是用丹田之氣，氣從下丹田發(fā)起，然后通過中丹田，通過胸腔，再從嗓子發(fā)出來。帕瓦羅蒂由此悟出了發(fā)音的方法，從此以后他的嗓子再也沒啞過。小孩是怎么發(fā)音的呢？小孩不僅是嗓子在叫，肚子也在動(dòng)， 胸也在動(dòng)，額也在動(dòng)，頭也在動(dòng)，注意觀察以后發(fā)現(xiàn)三個(gè)丹田，  即下丹田 （肚臍下方一點(diǎn)點(diǎn)，  中醫(yī)叫   “關(guān)元”）、中丹田（胸口處)、上丹田（兩眉之間鼻根的上方，中醫(yī)叫“印堂穴”，老百姓叫“天眼”、“天目”)，還有百會(huì)穴和嗓子，都在動(dòng)。你再觀察，這幾個(gè)地方動(dòng)的頻率都是一樣的，非常和諧，所以叫“和之至也”。所以養(yǎng)生就在于和諧，精氣神的和諧。老子是最早發(fā)現(xiàn)這個(gè)秘密的，并把它總結(jié)為一個(gè)“和”字。 真是一語中的！

        所以老子說：“知和曰常，知常曰明?！?知道“和”就知“道”了，和諧就是得“道”的狀態(tài)。老子在第十六章又說：“復(fù)命曰常，知常曰明?！?nbsp;  “知和”和“復(fù)命”(回歸本性)都叫做“常”，“?！本褪呛愠２蛔兊摹暗馈?。兩者是從不同角度說的。宇宙萬物的 “命”——本性就是和諧的、清靜的，所以認(rèn)識(shí)了和諧的本性就是認(rèn)識(shí)了“道”，“常”就是指恒常不變的“道”。“益生曰祥，心使氣曰強(qiáng)?！?nbsp; “益生” 指縱欲貪生，“祥”不是吉祥，而是妖祥，是災(zāi)禍。對一個(gè)人的生命來說，如果為了延長生命，一味追求美味佳肴、聲色犬馬、縱欲宴樂，必然適得其反，加速生命的終結(jié)。用意念、欲望來支配精氣、支配身體，表面上看是剛強(qiáng)，實(shí)際上是加速了衰老。

       “物壯則老，謂之不道，不道早已?！币?yàn)槭挛锾珡?qiáng)壯了就會(huì)衰老了，這就叫做不符合道，不符合道就會(huì)早死?！拔飰褎t老”，是生命的規(guī)律，所以老子反復(fù)強(qiáng)調(diào)柔弱勝剛強(qiáng)，柔弱才是延長生命的方法。

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