知不知,尚矣。不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。
知道了卻不以為知道,是最高明的;不知道卻自以為知道,就有毛病了。圣人沒有毛病,是因?yàn)榘巡‘?dāng)成病。正因?yàn)榘巡‘?dāng)成病,所以才不會有毛病。
“知不知,尚矣?!薄爸恢焙芏嗳私忉尀椤爸雷约翰恢赖摹保瑥暮竺娴摹吧幸印眮砜?,就不通了?!吧小本褪恰吧稀?,是最上等,最高明的意思。所以應(yīng)該解釋為“雖然知道卻自以為不知道”,這才是“尚矣”。這正是得道的“圣人”的寫照?!笆ト恕笔钦嬲摹爸钡珔s表現(xiàn)為“無知”的人。這與“為無為,事無事,味無味”,“行無行”,“欲不欲”,“學(xué)不學(xué)”的句式不同,這些句式都是動賓句式,頭一個字都是動詞謂語,后兩個字是名詞賓語;而“知不知”卻是并列句式,第一個“知”是動詞,后面“不知”是動詞詞組。
“不知知,病也?!薄安恢焙汀爸恢币馑枷鄬?意思是“雖然不知道卻自以為知道”,這種人當(dāng)然就有“病”了?!安 笔侵覆徽?,有缺點(diǎn)。現(xiàn)代社會這種“不懂裝懂”的大有人在,其中一部分是有意的“不懂裝懂”,而大部分則是無意的“不懂裝懂”,前者是淺薄,后者是蒙昧。所謂無意的“不懂裝懂”,是指根本就不懂卻沒有意識到,自己還覺得什么都懂,這多么可悲,多么反常啊。
“圣人不病,以其病病。”“不病”指沒有毛病,沒有缺點(diǎn)?!安〔 保耙粋€“病”是動詞,“把···當(dāng)作病”的意思;后一個“病”是名詞,毛病、缺點(diǎn)?!安?/span>病”就是把毛病當(dāng)成毛病,把缺點(diǎn)當(dāng)成缺點(diǎn)。這樣就不會有毛病,不會有缺點(diǎn)。接著上一句的“不知知,病也”,這個“病”就是指不知道而自以為知道的毛病、缺點(diǎn)。如果把這個缺點(diǎn)當(dāng)成缺點(diǎn)來看待,也就是意識到“不知而知”是缺點(diǎn)、是毛病,那么就會去改正它、克服它,這樣當(dāng)然就不會有毛病、缺點(diǎn)了。如果不把“不知知”當(dāng)成毛病,當(dāng)成恥辱,反而當(dāng)成正常的行為或者榮耀的事,那么永遠(yuǎn)也不會改正、克服。所以能“病病”者是圣人,不能“病病”者是庸人。
“夫唯病病,是以不病?!闭?yàn)榘衙‘?dāng)成毛病,所以才沒有毛病。這個“病病”不是指一天到晚都害怕毛病,而是指沒毛病的時候要提防毛病、預(yù)防毛??;有毛病的時候要正視毛病、重視毛病。這與《黃帝內(nèi)經(jīng)》中“圣人不治已病治未病”的思想是一致的。“治未病”包括未病防病、有病防變、病后防復(fù)發(fā)等,這都是“病病”的體現(xiàn),這樣就不會有毛病了。
本文地址:http://www.mcys1996.com/daodejingzhujie/7553.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實(shí),我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 張其成《道德經(jīng)》第七十章
下一篇: 張其成《道德經(jīng)》第七十二章