成玄英《老子道德經(jīng)義疏》六十六

江海章第六十六

江海章所以次前者，前章正明玄德之人反俗順道，故次此章廣顯順道之行。就此一章，義開三別：第一舉譬以表虛忘，第二法說用彰謙退，第三結(jié)嘆柔弱之能。

第一舉譬以表虛忘。

江海所以能為百谷王者，以其善下之，

王，往也。百谷猶百川也。言江海所以為百川之所往者，以其善在下之地也。人能退身謙下、虛柔容物者，亦為蒼生之所歸也。

故能為百谷王。

此結(jié)成其義，故經(jīng)云海為百川王也。

第二法說用彰謙退。

是以圣人言：欲上人，以其言下之；欲令一切眾生居己之上，所以言說柔和，恒自謙下也。

欲先民，以其身后之。

欲令眾生在己先度，所以退身居物之后。故經(jīng)云：一切未得度，我不有望。前則處下而反高，此則守退而翻進(jìn)也。

是以處上而民不重。

圣人恬漠無為，少私寡欲，故處民之上為君，而使民輕得薄賦，無重勞也。又解云：圣人恩覃于萬物，故百姓戴荷而不辭。

處前而民不害。

處物之前而為君主，遂使民歌擊攘，宇內(nèi)清夷，利物弘多而無損害。又解云：圣德遐曠，百姓樂推，懷荷恩澤，豈敢傷害。

第三結(jié)嘆柔弱之能。

是以天下樂推而不厭。以其無爭，故天下莫能與之爭。

所以百姓樂推在前不厭倦者，只為善能謙和，不與物爭故也。既違順平等，是非永息，誰復(fù)與不爭者爭？故天下莫能與之爭也。

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