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知不知章第七十一 知不知章所以次前者，前章明圣人知道，故外弊內(nèi)明，故次此章明雖復(fù)能知而無知相。就此一章，義分二別：第一明跡本本跡，顯救物隨機(jī)。第二明寂應(yīng)應(yīng)寂，彰圣心無累。 第一明跡本本跡，顯救物隨機(jī)。 知不知，上。 至人妙契重玄，跡不乖本，洞忘虛遠(yuǎn)，知?jiǎng)t無知，至本虛凝，故稱為上。故《莊》云：子知子之不知耶？曰：吾惡乎知之？
不知知，病。 自本降跡，無知而知，涉事救苦，故稱為病。 第二明寂應(yīng)應(yīng)寂，彰圣心無累。 是以圣人不病。 圣人能所兩忘，境智雙遣，玄鑒洞照，御氣乘云，本跡虛夷，有何病累也？ 以其病病，是以不病。 圣無知覺之疵，而凡有分別之病，所降跡同凡，說法演教，志存救溺，既而不病而病，病而不病，故云不病也。 |
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