【第二十七章】
善行無轍跡，善言無瑕謫；善數(shù)不用籌策；善閉無關(guān)楗而不可開，善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。是謂襲明。故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙。
善行無轍跡
，七香流水之車，動(dòng)之者有轍
。千里浮云之馬，躍之者有跡。不疾而速，云軿不蹍地善言無瑕謫，
言必有中
，千里應(yīng)，非法不言，有何過也？善計(jì)不用籌策
，籌策者，以算物數(shù)
。以道觀之，物無不盡道，非於數(shù)，寧用籌策也。善閉無關(guān)楗而不可開，
門以關(guān)
，亦有閉有開。若能以道制之，無閉無閉
。是以理國(guó)者以道百姓，無以窺窬。修身者以道聲色，無由開鑿。善結(jié)無繩約而不可解
。用繩之者，有縛有解
。以道控制於四方，善結(jié)也。萬國(guó)共戴於一人，不解也。修身者必契於道，故言善結(jié)是以圣人常善救人
一物失所，慮軫納隍
常善救物
始終用道
是謂襲明。
善行五者
善人，不善人之師
。不善人，善人之資。行與道合，德能利物
，善人也。人之儀表，物之楷模不貴其師
尊師重道，貴也
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