李榮《道德真經(jīng)注》七十八

【第七十八章】

天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：「受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是為天下王?！拐匀舴?。　　

天下柔弱莫過於水，而攻堅強莫之能先，其無以易之。

觀之於一切，總之於萬有，柔弱之至者，水之為最也。銷之金石，破之丘陵，無能過水，水最勝也。破堅強法水，既為勝，故不可易之。理國者若能以謙為德，以道為用，必可破之於強敵，摧之雄而道最為先，故無易於道也。修身者能守唯柔之至道，自破剛強之人我，解宅虛靜之至理，妙絕是非之交爭。唯道為勝，無以代之也。

故柔勝強，弱勝剛。

此結(jié)上文。

天下莫能知，莫能行。

多好剛強，少存柔弱，不能謙退，競處物先。

是以圣人言：受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是天下王。正言若反。

體柔弱之道，則物無不苞。悟幽玄之境，則事無不納。含非遏惡，受國之垢也。罪己責躬，受國不祥也。適可以為物主，故言天下王也。此言反於俗而合於道，故云正言若反也。垢，穢也。祥，善也。修身者，雖復歷之於穢凈，凈穢兼忘，經(jīng)之於善惡，惡善同舍。照一理之元寂，達萬境之皆空，可以成道，為法王也。俗以垢凈善惡，咸以為有，以道觀之，并悉是空，故云反也。

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