王真《道德真經(jīng)論兵要義述》十五

【第十五章】

古之善為士者，微妙玄通，深不可識。夫唯不可識，故強為之容：豫兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰，儼兮其若客；渙兮若冰之將釋，敦兮其若樸，曠兮其若谷；混兮其若濁。 孰能濁以澄？靜之徐清；孰能安以久？動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈，故能敝而新成。

　臣真述曰：此古之善為士者，謂上士也。所謂若圣與賢，而在王侯之位者也。微妙玄通者，皆道德之用，不可得而稱也。言圣人賢人治天下，軍國無不兢懼畏威，皆若臨深履?。黄淙菝仓疽?，故常若冬寒涉川。畏恥四鄰，言慎之至也。儼兮若客者，經(jīng)曰：“用兵有言：吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。”是也。渙若水之將釋，言合散屈伸，常無結(jié)滯也。敦樸者，質(zhì)素之謂；曠谷者，深邃之謂。夫濁久徐清，安久徐生，皆順自然之理，動靜不失其時。言孰能如此，唯圣賢耳，故曰：“保此道，不欲盈?！毖匀敉鹾钍卮说勒?，不欲滿溢而驕盈也。故曰：“夫唯不盈，故能獘不新成。”此言能守道因循，終無矜耀，乃得長如弊，故不立新成之跡也。

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