【第四十二章】
道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和[2]。人之所惡,唯孤、寡、不谷,而王公以為稱。故物或損之而益,或益之而損。人之所教,我亦教之:強(qiáng)梁者不得其死,吾將以為教父。
臣真述曰:夫元?dú)馐忌?,生生不已,故有萬物盈乎天地之間。又萬物之出,莫不皆負(fù)背陰肅之氣,抱向陽和之中。中而和者,乃得為人,故謂之最靈。既靈且智,是能知損益之義。稱號其所惡者,蓋欲自取其損以冀其益爾!故曰:“物有損之而益,益之而損?!逼涫侵^與!言人之教戒,亦當(dāng)須取我此義以教戒之言,若不知損益之道,但恃眾、好兵、暴強(qiáng)、輕敵,必當(dāng)摧辱、破敗、覆軍、屠城。即是失其死所,明矣!故曰:“強(qiáng)梁者不得其死。”夫治天下國家,禍之大者莫過于此。是以云:“吾將以為教父。”言教戒之重者,亦莫過于此也。
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