陸希聲 《道德真經(jīng)傳》七十八

經(jīng)：民常不畏死，奈何以死懼之。若使人常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢？常有司殺者殺。而代司殺者殺，是代大匠斲。夫代大匠斲，希有不傷其手矣。

傳：天下之民常為利欲所陷，雖之於死而猶不止，如之何當(dāng)世之君作為嚴(yán)刑酷法，趨欲以死懼之哉。若使民常懼死，吾得奇邪者殺戮之，則人當(dāng)誰(shuí)敢更為奇者。今雖得殺之，而為者不已，則知民不畏死亦已明矣。然則作為嚴(yán)刑酷法，既不可以威眾，則天下有罪者，宜付之於至當(dāng)。故圣人法天明威，以制五刑，主至當(dāng)之刑謂之司殺者?！稌吩唬禾煊懹凶铮逍涛逵迷?。故刑期無(wú)刑，惟刑之恤。若世主不使司殺者以至當(dāng)之理議讞罪人，而茍任其情自專殺戮，是猶代大匠斲樸矣。夫不善於斲而茍以代人，則必齾斤析指而功用不就，則所謂希有不傷其手者矣。故管仲曰：人君修官上之道，而不言其中，故人君下及官中之事，則有司不任，無(wú)代馬走，無(wú)代鳥飛。此之謂也。

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