論近代醫(yī)、道的分離

百年來中醫(yī)的發(fā)展為何越來越衰敗呢？治病效果也越來越差！原因很多，但就其 根本而言，“醫(yī)、道堵塞，舍本重末”是其致命的癥結(jié)所在。

由于中國最后一個封建王朝的腐敗沒落，千年帝國夢在西方列強的堅船利炮下摧 毀，西方文明以壓倒一切的強勢輸人到中國，與中華文明進行了前所未有的強烈碰 撞。幾乎亡國亡種的現(xiàn)實使國人屈認了 “物質(zhì)文明”的作用和現(xiàn)實意義，接受了西 方文明“物質(zhì)第一”的價值觀和唯物思想（唯物質(zhì)主義），引進了新的“神靈”—— “德先生”和“賽先生”。從此開始自毀家門、自我造反，把幾千年傳承下來的民族 文化不論糟柏精華，一把火幾乎燒得精光。好在中醫(yī)的實用性，使之還留有一口氣，但也從此一蹶不振，一衰再衰。依靠中醫(yī)生活的人，誰還敢涉道、修道？誰還敢談玄論道！與道有關(guān)的人，被殺的殺，關(guān)的關(guān)，偶有幸存者也不能逃脫歷次政治運動的災難。離開了 “道”，中醫(yī)成為無本之末、無源之水，成為迷失祖宗的孤兒。為了擺脫 |“黑五類”的定位，也常穿上“科學”外衣，一次次往科學這一 “強勢群體”里混，屈認老祖宗，企圖改變自己的身份，但又一次次被科學殿堂的守門人和衛(wèi)道士趕將出來。有些中醫(yī)人士還為此義憤填膺，感到很委屈。當然，也有部分“聰明”之士， 主動接受科學的改造，用西醫(yī)去指導中醫(yī)，投身于“中西醫(yī)結(jié)合”，也獲得了一些 “名分”。這部分人往往成為西醫(yī)領(lǐng)導中醫(yī)、指導中醫(yī)、對中醫(yī)發(fā)展執(zhí)掌決定權(quán)和話 語權(quán)的人。他們是傳統(tǒng)中醫(yī)真正的掘墓人！

隨著“科學主義”、“唯物質(zhì)主義”成為主流社會衡量真理的標準，道學失去了 合法性，道醫(yī)的地位不斷被邊緣化。要生存就必須向科學靠攏，失去本源的中醫(yī)被迫去和科學之樹搞“異類嫁接”，用西醫(yī)的思維方式去指導中醫(yī)，尋找中醫(yī)藥療效的“科學依據(jù)”，用物理的化學的方法去研究、提取中藥里的“有效成份”，用解剖的方法在死人身上去尋找穴位、經(jīng)絡，背“道”而馳的結(jié)果當然是眾所周知的！科學的 方法可了解組成物體的分子、原子、電子、質(zhì)子、中子，甚至夸克等等，但卻無法知 道中藥的陰陽、五行屬性和生、長、化、收、藏的功能。高倍顯微鏡可以看到肉體里 的小蟲子、小細菌、小病毒，但卻無法觀察到穴位、經(jīng)絡和人的元氣、元神。幾十年 的“中西醫(yī)結(jié)合”，其積極意義只是為一些專家教授多提供了一些就業(yè)崗位而已。 “道”包含了陰、陽（虛、實）兩界的信息，是一種全息文化，含有豐富的辨證法 (有無相生，難易相成……）和全面的唯物主義思想（包含陰、陽兩種物質(zhì)）。在這 種基質(zhì)下產(chǎn)生的中醫(yī)是實實在在的全息醫(yī)學，有體、有用，含本、含末，已經(jīng)是一套 十分完整的體系。劉力紅教授講得好：“我們的古圣先賢巳經(jīng)把這個圓圈畫得很完美了?！倍遥@個圓里還包含有生命的靈性和萬物的本源。然而，執(zhí)著于“物質(zhì)主 義”、自以為懂科學的我們，認為古代沒有“第一生產(chǎn)力”，沒有先進工具，總懷疑 古圣先賢沒把圈畫圓，自作聰明，用高科技工具重新畫，結(jié)果畫出的圓圈就只是個圓 圈，圈里的豐富內(nèi)容全沒了！離開了 “形而上”的“道”，中醫(yī)就只能在“三”和 “萬物”的層面去努力。雖有萬法，但已被抽掉神髓，巳沒有本體能量的滋潤。有些接近形而上道、效果更好的治病理念和方法也被定為“封建糟粕”打人地獄，生存 環(huán)境的無奈形成了中醫(yī)今天的尷尬。疏通醫(yī)、道堵塞，爭取一個符合中醫(yī)自身發(fā)展規(guī) 律、特點的生存環(huán)境，找回根本，體、用并重，中醫(yī)的生機才能出現(xiàn)。星星之火可以燎原！

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