趙歸真(?~846)為唐代道士。曾在敬 宗朝(825~826)充兩街道門都教授博士,出入宮掖,人呼趙煉師。向敬宗“說以神仙 之術(shù),宜訪求異人以師其道?!雹傥渥诤玫佬g(shù)修攝之事,對趙歸真更為寵信。據(jù)《舊唐 書·武宗本紀(jì)》載:開成五年(840)九月,武宗初即位,便召道士趙歸真等八十一人 入禁中,修金箓道場,武宗到三殿,“于九天壇親受法箓”。
右拾遺 王哲上疏,言王業(yè)之初,不宜崇信過當(dāng),但疏奏不省。
會昌元年(841)六月, 武宗以衡山道士劉玄靖為銀青光祿大夫,充崇玄館學(xué)士,賜號廣成先生,令與趙歸真“ 于禁中修法箓”。左補闕劉彥謨上疏切諫,被貶為河南府戶曹。會昌四年八月, “以道士趙歸真為左右街道門教授先生?!睍r武宗志學(xué)神仙,以歸真為師?!秳?談錄》稱歸真“請于禁中筑望仙臺(《舊唐書》稱’筑望仙觀于禁中‘--引 者注),高百尺,以為鸞驂鶴馭可指期而降”(即《東觀奏記》所云:“大明宮 筑望仙臺,勢侵天漢”)。從會昌三年五月至五年六月,修成“望仙樓及廊舍五 百三十九間”。②建筑和陳設(shè)十分講究,《杜陽雜編》稱“春百寶屑以涂其地, 瑤楹金栱,銀檻玉砌,晶熒炫耀,看之不定”;武宗“每齋戒沐浴,召道士趙歸 真已下共探希夷之理”。會昌五年正月,武宗又敕造望仙臺于南郊,趙歸真特承恩寵, 引起大臣的不滿和非難。武宗則托稱:“朕宮中無事,屏去聲技,但要此人道話耳。 ”宰相李德裕進(jìn)言曰:“臣不敢言前代得失,只緣歸真于敬宗朝出入宮掖,以此 人情不愿陛下復(fù)親近之?!蔽渥趧t認(rèn)為歸真“在敬宗朝亦無甚過。
我 與之言,滌煩爾。至于軍國政事,唯卿等與次第官論,何須問道士?非直一歸真,百歸真亦 不能相惑”。盡管武宗親自出面說服宰臣,但“歸真自以涉物論,遂舉羅浮道士 鄧元起有長年之術(shù),帝遣中使迎之”。
唐代是fo教鼎盛時期,寺miao莊園經(jīng) 濟膨脹,國家賦稅收入減少,seng侶不事生產(chǎn),蠹耗天下。與封建王朝矛盾逐漸激化,至武宗 會昌五年(845)發(fā)生大規(guī)模廢fo事件,此事與趙歸真等道士的極力鼓動也有一定關(guān)系。會昌 四年三月,“歸真乘寵,每對,排毀釋氏,言非中國之教,蠹耗生靈,盡宜除去,帝頗 信之?!睍迥甏?,趙歸真與其舉薦至京的羅浮道士鄧元起,充崇玄館學(xué)士的衡山道 士劉玄靖緊密配合,“排毀釋氏,而拆寺之請行焉”。會昌六年,武宗因日服趙 歸真等所煉之丹藥,中毒致死,趙歸真遂被杖殺,或云“竄逐嶺表”。
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