陰符經(jīng)要旨探究（十二）“九竅之邪,在乎三要,可以動(dòng)靜”

《陰符經(jīng)》要旨探究（十二）“九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜”

關(guān)鍵詞解讀：九竅之邪；指每個(gè)人身上的兩只眼睛、兩個(gè)鼻孔、兩只耳朵和屁眼與生殖器九個(gè)孔穴。竅；孔、洞。邪：為“穴”字之誤。在此指人身“孔穴”的“穴”。在乎三要；在于三個(gè)最重要的孔穴。指眼睛、鼻孔和口腔。可以動(dòng)靜；在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候使它能動(dòng)則動(dòng)，能靜則靜，盡力避免過度活動(dòng)而使其傷害身體或損傷這九個(gè)空穴。動(dòng)靜；行動(dòng)與停止?！笨桑汉线m、適宜。

白話：人身上有九個(gè)招邪致禍的孔竅，最主要的是眼、耳、口這三個(gè)關(guān)鍵部位，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候使它能動(dòng)則動(dòng)，能靜則靜。

要旨探究：人的身上有九竅（兩眼、兩耳、一口、兩鼻孔、二陰孔竅），即九個(gè)孔穴。但人的兩眼、兩耳和嘴巴這三種是主要的孔穴。眼睛能看、耳朵能聽、嘴巴能吃能說；人的思想、情志、行為乃至于疾病等主要都由這三種孔穴所引起。人用眼睛觀看萬物人情，使用過度就會(huì)神馳傷目，甚而至于雙目失明；所謂“五色令人目盲”，誠哉斯言。人用耳朵傾聽世界各種聲音，使用過度就會(huì)促使精氣散失，甚而至于兩耳失聰；所謂“五音令人耳聾”，誠哉斯言。

人們一旦開口說話、喝水進(jìn)食，就會(huì)消耗氣力，說話過度、吃喝過度就會(huì)傷害身體、招來疾患、引來禍端。僅從飲食而言，過于貪圖美食、美酒、冷飲的等食品飲品就會(huì)傷及其它臟腑而導(dǎo)致身體不適，所謂“五味”的“令人口爽”，就會(huì)造成病從口入，嚴(yán)重者定會(huì)葬送自己寶貴的生命；過于說話，滔滔不絕，“管你愛聽不愛聽，一說就是幾個(gè)小時(shí)”，不但令人心生厭煩，甚至?xí)斐伞暗湉目诔觥?，招來不測(cè)之禍。誠哉斯言！

相反，假若能令三竅始終保持沉靜而善于使用，也即是該使用的時(shí)候就讓其行動(dòng)起來，該靜止的時(shí)候就讓其停止不用。這樣以來，便可以養(yǎng)氣、安神、保精，帶來平安和吉祥。道家所謂“行住坐臥，不離這個(gè)”就是要引導(dǎo)自己和信徒們要始終保持心態(tài)安靜平和的狀態(tài)。道祖老子說得好：“塞其兌（口），閉其門（耳、眼），終身不勤。開其兌，濟(jì)其事，終身不救。”堵塞欲念的孔穴，關(guān)閉欲念的門戶，一輩子都不會(huì)有煩惱的事情。

也就是說，作為一個(gè)人，杜絕貪腐之心，杜絕過分享受，讓自己活得自然一些、瀟灑一些，不必要事情少管一點(diǎn)、煩惱之事盡量少一點(diǎn)，這就必須謹(jǐn)慎小心地利用好自己身上的三個(gè)重要孔穴：嘴巴、耳朵和眼睛。相反，沒完沒了的貪圖精神和物質(zhì)上的享受，說輕點(diǎn)必然會(huì)導(dǎo)致疾病的時(shí)常光顧，鬧得一家大小永無寧日，以至于過早地離開人世去見“閻王”。說得難聽點(diǎn)，鋃鐺入獄或者“坐穿牢獄”，對(duì)上必然會(huì)愧對(duì)祖先，“無顏見山東父老”；對(duì)下必定會(huì)禍及子孫萬代，何苦來著？

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