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知表吟偈（注解）

網(wǎng)絡(luò) 2023-09-21 11:48:31

知表吟偈（注解）

?來源：大道家園整理作者：閔智亭時間:2013-01-18 14:29:53 繁體中文版

知表吟偈①

人心皆散亂

，一念便純真②。欲求無上道
，大眾轉(zhuǎn)天尊③
。轉(zhuǎn)念④。九天應(yīng)元雷聲普化天尊⑤
。轉(zhuǎn)念回壇跪誦⑥
。

[注釋]

①知表吟(yín)偈(jié)：知表

，相當于道教科儀中的提科表白。吟
，唱
。偈，為道教經(jīng)韻體載之一
。多以四言
、五言、七言為句
，內(nèi)容大都是贊頌功德之詞
。用于各種科儀活動中，是道教音樂的主要韻腔
，全真派和正一派法事活動中均用
。代表曲目有《香偈》、《水偈》
、《送符偈》
、《刀兵偈于》等。

此為道教早壇功課經(jīng)中的提綱

，用以提示誦念者誦經(jīng)次序
，誦經(jīng)時不必念出。

②人心皆散亂

，一念便純真：人心本指人的心意
、識神?div id="d48novz" class="flower left">
！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子?田子方》稱：“吾聞中國之君子
，明乎禮義而陋乎知人心，吾不欲見也
?div id="d48novz" class="flower left">
！边@里指和各種物質(zhì)欲望相聯(lián)系之心，即人的各種欲念
?div id="d48novz" class="flower left">
！段洚斦?zhèn)鞯ぴE秘本?凝神入竅》稱：“夫人心有三心：人心、道心
、天心
。人心者忘心?div id="d48novz" class="flower left">
！薄洞蜃鴿灿?xùn)》稱：“總要誤人心
，有道心。將此道心返人虛無
，昏昏默默
，存子規(guī)中
。”即在修煉中滅人心（忘念）
、存道心
。念，道教xiuchi法
?div id="4qifd00" class="flower right">
！对级凑嬖E疑經(jīng)》稱：“念有兩種，一念生七十二相
，八十一好具足微妙。人中天上三界特尊
，是我歸依覆護之處
。二念fashen猶如虛空，圓滿清靜
，即是真道
。”純真
，道教養(yǎng)生法
。猶言純一，性命之道
，為守神致道
。

此言人因有各種欲望而心性十分混亂，只要xiuchi大道

，即會fashen虛空
，圓滿清靜。

③欲求無上道

，大眾轉(zhuǎn)天尊：欲
，想要。無上道
，即大道
。大眾，即誦經(jīng)者
。轉(zhuǎn)天尊
，為齋醮儀式。指在某些科儀中
，以某一天尊圣號
，反復(fù)誦念于經(jīng)師排班的行動中。其轉(zhuǎn)或圓圈
、或走五行
、走七星
，多由領(lǐng)班決定。一般早壇功課由東向西順轉(zhuǎn)
，返回逆轉(zhuǎn)由東向西回壇
。回壇后高功起“中堂贊”
。晚壇功課中堂
，也可起成《反八天韻》。高功退下
，監(jiān)院拈香
、行禮、焚表
、回寮(liáo)
，一如早壇功課
。功課經(jīng)出壇轉(zhuǎn)天尊
，早壇功課則于朔、望
，晚壇功課則于晦、電
。朔
、望日早壇功課經(jīng)畢
，應(yīng)行云集禮
。從前還要在《靈官咒》前加入《祝壽文》行“山呼禮”，自近代以來
，各常住已不行此禮。轉(zhuǎn)天尊回殿時
，巡察在殿門口將散給道眾的香回收。

此言想要求得無上大道

，大家一起行“轉(zhuǎn)天尊”儀
。

④轉(zhuǎn)念：此亦為提綱

。提醒誦經(jīng)者接著念下句
。

⑤九天應(yīng)元雷聲普化天尊：為道教神仙。雷部諸神中的最高尊神

。相傳黃帝誕生于雷電
，《重修緯書集成?春秋合誠圖》稱其“以雷精起，主雷雨之神也
。”道經(jīng)稱其執(zhí)掌五雷（天雷
、地雷
、水雷
、神雷
、社雷），是眾生之父
，萬靈之師，掌握生殺大權(quán)
，專門懲處惡人。據(jù)《歷代神仙通鑒》稱：天尊住在神霄玉府
，左有玉樞五雷使院，右有玉府五雷使院
。玉府之前有三十六面雷鼓
，由三十六位天神主管
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！胺残欣字畷r，真王（天尊）親擊本部雷鼓一下
，即時雷公雷師興發(fā)雷聲也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>

此為在轉(zhuǎn)天尊儀式中

，反復(fù)誦念的天尊圣號
。

⑥轉(zhuǎn)念回壇跪誦：此亦為提綱

，指轉(zhuǎn)天尊儀式完畢后回到壇前跪著誦念其它經(jīng)典。

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