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莊子第07章,應(yīng)帝王(南華經(jīng))原文

網(wǎng)絡(luò) 2023-09-21 19:00:35

莊子》第07章 應(yīng)帝王


嚙缺問于王倪

,四問而四不知。嚙缺因躍而大喜
,行以告蒲衣子
。蒲衣子曰:“而乃今知之乎?有虞氏不及泰氏
。有虞氏其猶藏仁以要人
,亦得人矣
,而未始出于非人
。泰氏其臥徐徐
,其覺于于。一以己為馬
,一以己為牛
。其知情信,其德甚真
,而未始入于非人
。”

肩吾見狂接輿

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?窠虞浽唬骸叭罩惺己我哉Z女?”肩吾曰:“告我:君人者以己出經(jīng)式義度
,人孰敢不聽而化諸
!”狂接輿曰:“是欺德也。其于治天下也
,猶涉海鑿河而使蚊負(fù)山也。夫圣人之治也
,治外夫
?正而后行,確乎能其事者而已矣
。且鳥高飛以避矰弋之害
,鼷鼠深穴乎神丘之下以避熏鑿之患,而曾二蟲之無知
?”

天根游于殷陽

,至蓼水之上,適遭無名人而問焉
,曰:“請(qǐng)問為天下
。”無名人曰:“去
!汝鄙人也
,何問之不豫也
!予方將與造物者為人,厭則又乘夫莽眇之鳥
,以出六極之外
,而游無何有之鄉(xiāng),以處壙埌之野
。汝又何帛以治天下感予之心為
?”又復(fù)問,無名人曰:“汝游心于淡
,合氣于漠
,順物自然而無容私焉,而天下治矣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

陽子居見老聃,曰:“有人于此

,向疾強(qiáng)梁
,物徹疏明,學(xué)道不倦
,如是者
,可比明王乎?”老聃曰:“是於圣人也
,胥易技系
,勞形怵心者也。且也虎豹之文來田
,猨狙之便執(zhí)嫠之狗來藉
。如是者,可比明王乎
?”陽子居蹴然曰:“敢問明王之治
。”老聃曰:“明王之治:功蓋天下而似不自己
,化貸萬物而民弗恃
。有莫舉名,使物自喜
。立乎不測(cè)
,而游于無有者也?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

鄭有神巫曰季咸

,知人之死生、存亡
、禍福
、壽夭
,期以歲月旬日若神。鄭人見之
,皆棄而走
列子見之而心醉,歸
,以告壺子
,曰:“始吾以夫子之道為至矣,則又有至焉者矣
?div id="m50uktp" class="box-center"> !眽刈釉唬骸拔崤c汝既其文,未既其實(shí)
。而固得道與
?眾雌而無雄,而又奚卵焉
!而以道與世亢
,必信,夫故使人得而相汝
。嘗試與來
,以予示之?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

明日

,列子與之見壺子。出而謂列子曰:“嘻
!子之先生死矣
!弗活矣!不以旬?dāng)?shù)矣
!吾見怪焉
,見濕灰焉?div id="4qifd00" class="flower right">
!绷凶尤耄檎唇笠愿鎵刈?div id="4qifd00" class="flower right">
。壺子曰:“鄉(xiāng)吾示之以地文
,萌乎不震不正,是殆見吾杜德機(jī)也
。嘗又與來
。”明日
,又與之見壺子
。出而謂列子曰:“幸矣
!子之先生遇我也,有瘳矣
!全然有生矣
!吾見其杜權(quán)矣!”列子入
,以告壺子
。壺子曰:“鄉(xiāng)吾示之以天壤,名實(shí)不入
,而機(jī)發(fā)于踵
。是殆見吾善者機(jī)也。嘗又與來
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!泵魅眨峙c之見壺子
。出而謂列子曰:“子之先生不齊
,吾無得而相焉。試齊
,且復(fù)相之
。”列子入
,以告壺子
。壺子曰:“吾鄉(xiāng)示之以以太沖莫?jiǎng)伲谴娢岷鈿鈾C(jī)也
。鯢桓之審為淵
,止水之審為淵,流水之審為淵
。淵有九名
,此處三焉。嘗又與來
?div id="d48novz" class="flower left">
!泵魅眨峙c之見壺子
。立未定
,自失而走。壺子曰:“追之
!”列子追之不及
。反,以報(bào)壺子曰:“已滅矣,已失矣
,吾弗及已
。”壺子曰:“鄉(xiāng)吾示之以未始出吾宗
。吾與之虛而委蛇
,不知其誰何,因以為弟靡
,因以為波流
,故逃也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!比缓罅凶幼砸詾槲词紝W(xué)而歸
。三年不出,為其妻爨
,食豕如食人
,于事無與親。雕琢復(fù)樸
,塊然獨(dú)以其形立
。紛而封哉,一以是終

無為名尸

,無為謀府,無為事任
,無為知主
。體盡無窮,而游無朕
。盡其所受乎天而無見得
,亦虛而已!至人之用心若鏡
,不將不逆
,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷

南海之帝為儵北海之帝為忽

,中央之帝為渾沌。儵與忽時(shí)相與遇于渾沌之地
,渾沌待之甚善
。儵與忽謀報(bào)渾沌之德,曰:“人皆有七竅以視聽食息此獨(dú)無有
,嘗試鑿之?div id="d48novz" class="flower left">
!比砧徱桓[
,七日而渾沌死


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。納氣一者謂吸也
,吐氣六者謂吹、呼
、唏
、呵、噓
、咽
,皆出氣也?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄胺踩酥?div id="m50uktp" class="box-center"> ,一呼一吸,元有此數(shù)
黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
 一