国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 大道家園 >> 羲黃大學(xué) >> 學(xué)術(shù)之聲 >> 百家論道

鐘呂傳道集05章,四時在線注解

網(wǎng)絡(luò) 2023-09-22 05:09:47

《鐘呂傳道集》05章 四時


呂曰:“天地日月之交合

,年
、月、日
、時,可得聞乎
?”

鐘曰:“凡時有四等

。人壽百歲
;一歲至三十乃少壯之時
,三十至六十乃長大之時,六十至九十乃老耋之時
,九十至百歲或一百二十歲乃衰敗之時也。是此則曰身中之時一等也
。若以十二辰為一日
,五日為一候
,三候為一氣
,三氣為一節(jié),二節(jié)為一時
,時有春
、夏、秋
、冬。時當(dāng)春也
,陰中陽半
,其氣變寒為溫
,乃春之時也
。時當(dāng)夏也,陽中有陽
,其氣變溫為熱,乃夏之時也
。時當(dāng)秋也
,陽中陰半,其氣變熱為涼
,乃秋之時也。時當(dāng)冬也
,陰中有陰
,其氣變涼為寒
,乃冬之時也
。是此則曰年中之時二等也。若以律中起呂
,呂中起律,凡一月三十日
,三百六十辰
,三千刻
,一十八萬分
。月旦至上弦。陰中陽半
。自上弦至月望,陽中陽
。自月望至下弦
,陽中陰半。自下弦至晦朔
,陰中陰
,是此日月中之時三等也。若以六十分為一刻
,八刻二十分為一時,一時半為一卦
。言其卦
,定八方
。論其正,分四位
。自子至卯,陰中陽半
,以太明中起少陽
。自卯至午,陽中有陽
,純少陽而起太陽。自午至酉
,陽中陰半
,以太陽中起少陰
。自酉至子
,陰中有陰,純少陰而起太陰
。是此則曰日中之時四等也。難得而易失者
,身中之時也
;去速而來遲者,年中之月也穩(wěn)如電光
,速如石火者,日中之辰也
。積日為月
,積月為歲,歲月蹉跎
,年光迅速
。貪名求利而妄心未除
,愛子憐孫而恩情又起
。縱得回心向道
,爭奈年老氣衰。如春雪秋花
,止有時間之景
;夕陽曉月,應(yīng)無久遠(yuǎn)之光
。奉道之士,難得者身中之時也
。艷陽媚景
,百卉芬芳
。水榭危樓
,清風(fēng)快意。月夜閑談
,雪天對飲。恣縱無窮之樂
,消磨有限之時
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?v得回心向道
,須是疾病纏身。如破舟未濟
,誰無求救之心?漏屋重完
,忍絕再修之意
?奉道之士,虛過少年中之時也
。鄰雞未唱
,而出戶嫌遲。街鼓遍聞
,而歸家恨早。貪癡爭肯暫休
,妄想惟憂不足
。滿堂金玉
,病來著甚抵擋
?一眼兒孫,氣斷準(zhǔn)能替換
?曉夜不停,世人莫悟
。奉道之士
,可惜者,日中時也?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

呂曰:“身中之時

,年中之時,月中之時
,日中之時,皆是時也
。尊師獨于身中之時為難得
,又于日中之時為可惜者
,何也
?”

鐘曰:“奉道者難得少年。少年xiuchi

,根元完固,凡事易為見功
,止于千日而可大成也
。奉道者又難得中年,中年xiuchi
,先補之完備
,次下手進(jìn)功。始也返老還童后即入至超凡也
,奉道者少年不悟,中年不省
,或因災(zāi)難而留心清靜
,或因疾病而志希夷。晚年xiuchi
,先論救護(hù),次說補益
。然后自小成法積功以至中成
,中成法積功至于返老還童
,煉形住世
。而五氣不能朝元,三陽難為聚頂
。脫質(zhì)升仙,無緣而得成
。是難得者
,身中之時也
?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

呂曰:“身中之時固知難得矣,而日中之時可惜者

,何也?”

鐘曰:“人之一日如日月之一月

,如天地之一年
。大道生育天地,天地分位
,上下相去八萬四千里。冬至之后
,地中陽升
。凡一氣十五日,上進(jìn)七千里
,計一百八十日
。陽升到天,太極生陰
。夏至之后,天中陰降
。凡一氣十五日
,下進(jìn)七千里
,計一百八十日
。陰降到地太極復(fù)生陽。周而復(fù)始
,運行不已,而不失于道
,所以長久
。運行日月,日月成形
,周圍各得八百四十里。月旦之后
,六中起九
。凡一日計十二時
,魄中魂進(jìn)七十里,凡十五日
,計一百八十時
,魄中魂進(jìn)八百四十里
。月望之后
,九中起六。凡一日計十二時
,魂中魄進(jìn)七十里。凡十五日
,計一百八十時
,魂中魄進(jìn)八百四十里。周而復(fù)始
,運行不已
,而不失于道,所以堅固
。大道長養(yǎng)萬物,萬物之中
,最靈最貴者
,人也
。人之心腎
,上下相遠(yuǎn)八寸四分,陰陽升降
,與天地?zé)o二等。氣中生液
,液中生氣
,氣液相生,與日月可同途
。天地以乾坤相索,而陰陽升降
,一年一交合
,不失于道
,一年之后有一年
。日月以魂魄相生而精華往來,一月一交合
,不失于道,一月之后有一月
。人之交合
,雖在一晝一夜,不知交會之時
,又無采取之法
。損時又不解補
,益時又不解收
。陰交時不解養(yǎng)陽
,陽交時不解煉陰。月中不知損益
,日中又無行持。過了一年無一年
,過了一日無一日當(dāng)風(fēng)臥濕,冒暑涉寒
,不肯xiuchi,而甘心受病
,虛過時光而端坐候死
。”

呂曰:“奉道之人

,非不知年光虛度
,歲月磋跎,而疾病纏身
,死限將至
。蓋以修煉不知法,行持不知時
,是致陰陽交合有差
,時月行持無準(zhǔn)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !?

鐘曰:“身中用年年中用月,月中用日

,日中用時。蓋以五臟之氣,月上有盛衰
,日上有進(jìn)退,時上有交合
。運行五度而氣傳六候。金、木
、水
、火
、土
,分列無差。東
、西
、南
、北
、中
,生成有數(shù)
。煉精生真氣
,煉氣合陽神,煉神合大道
。”


道家經(jīng)典.CN

本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_131/60522.html.

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

,注重分享
,被刊用文章因無法核實真實出處
,未能及時與作者取得聯(lián)系
,或有版權(quán)異議的,請聯(lián)系管理員
,我們會立即處理
,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com),情況屬實
,我們會第一時間予以刪除
,并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

下一篇:

相關(guān)文章
盧國龍教授講道德經(jīng)第六十章
盧國龍教授講《道德經(jīng)》第六十章 ?來源:赤城賓館微信作者:盧國龍時間:2016-08-30 09:18:24 繁體中文版 原文:治大國若烹小鮮。以道蒞天下者
,其鬼不神
。非其鬼不神
道家養(yǎng)生功法及功家必備驗方
道家主張遵循自然法則,按照自然規(guī)律處理問題
,這是人與大自然和諧的一種表現(xiàn)形式。道家養(yǎng)生功法更是人類用大自然來保護(hù)自己的一種生存方式。 子午功道家養(yǎng)生功法
太乙寶誥(注解)
太乙寶誥(注解) ?來源:道醫(yī)學(xué)官網(wǎng)整理作者:閔智亭時間:2014-01-22 14:05:52 繁體中文版 太乙寶誥⑴至心皈命禮。青華長樂界,東極妙嚴(yán)宮⑵。七寶芳騫林
,九色蓮花座⑶。萬真環(huán)拱內(nèi)
人的入靜法,連接丹田的靜心
道教修煉最講一個“靜”字
,靜字貫穿修煉之始終
。筑基煉己講“靜”
,煉精化炁講“靜”,煉氣化神講“靜”
。道教認(rèn)為
,人不能妙合大道的原因,是因人有妄心,晝夜隨起隨滅
易經(jīng)證釋中孚卦詳解
《易經(jīng)證釋》中孚卦 孔子《宣圣講義》中孚上巽下兌。風(fēng)行澤上。四陽二陰。與渙節(jié)之三陰三陽者異。節(jié)兌在坎下
。中孚兌在巽下
黃帝內(nèi)經(jīng)的“道”
 一
、"道”是生命的本質(zhì)自從文明誕生的那一天起
,人類就想知道自己生存的環(huán)境為什么會是這樣?生命 又是怎樣產(chǎn)生的
易經(jīng)周易第60卦,水澤節(jié)原文卦辭爻辭卦象預(yù)測應(yīng)用詳解
《周易》第60卦 水澤節(jié)第60卦■■ ■■■■■■■■■ ■■■■ ■■■■■■■■■■■■坎上兌下水澤節(jié)節(jié):亨
。 苦節(jié)不可貞。初九:不出戶庭
,無咎
。九二:不出門庭