《易經(jīng)雜說》第05部分 屯卦雜說（03）

屯卦的創(chuàng)業(yè)精神

“象曰：屯。剛?cè)崾冀欢y生，動乎險(xiǎn)中，大亨貞，雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧?！?/p>

這是孔子對屯卦的研究，都是好話，假使做事業(yè)問運(yùn)氣，好運(yùn)來了，這里有一個(gè)哲學(xué)，天下的事情，當(dāng)好事來的時(shí)候，都有困難，不經(jīng)過困難而成功的，絕對不是好事，輕易得到的，很快就會失去，這就告訴我們一件真正成功的事業(yè)，沒有不經(jīng)過困難來的?？纯鬃又v：“象曰：屯，剛?cè)崾冀欢y生。”這個(gè)屯卦是剛?cè)崾冀恢?，剛與柔是絕對相反的，是矛盾的，這內(nèi)卦震為雷，雷電是陽剛之氣，坎卦為水，是柔，一剛一柔，正在矛盾相交，雖然矛盾，但矛盾中往往產(chǎn)生新的東西，這是必然的法則。所以剛?cè)醿蓚€(gè)剛剛開始交，等于男女談戀愛，在開始交往的時(shí)候，中間有很多的困難，或者一個(gè)件事業(yè)，交一個(gè)朋友，個(gè)性不同，當(dāng)中會有極大的困難。透過“剛?cè)崾冀欢y生”這句話，可以了解很多做人做事的道理，一件好事的產(chǎn)生，并不那么簡單，大而言之，一個(gè)好的歷史局面的完成，很不簡單，譬如革命的完全成功，也就“剛?cè)崾冀欢y生”，真不知道要經(jīng)過多少艱難困苦。

為什么孔子如此說？他繼作解釋：“動乎險(xiǎn)中”，這個(gè)卦的動爻，動得很險(xiǎn)。如果講革命這真是一個(gè)革命的卦了，因?yàn)樵谛麻_創(chuàng)一個(gè)事業(yè)，動起來是動在危險(xiǎn)的當(dāng)中，從象上來看，如在海底，要用力沖上來，沖破上面巨大的壓力是十分困難的，但是人沒有危險(xiǎn)在前面是不會努力的，有困難、有危險(xiǎn)，則反而促成人努力爭取成功，動乎險(xiǎn)中，才會加倍努力，也特別謹(jǐn)慎小心，大意了一定出毛病，所以文王解釋這個(gè)卦是大亨，大吉大利，但是要貞，要堅(jiān)定地走正路，在危險(xiǎn)當(dāng)中動，走歪路就不對了。

這個(gè)卦代表的現(xiàn)象是在大雷雨中，下面在打雷，雷上在下大雨，在高山頂或在飛機(jī)上可以看到，下面是一大片烏云，正在下雨，而烏云的下面閃光，就是雷電，就是屯卦的現(xiàn)象。雷雨之動滿盈，滿山滿野，滿坑滿谷，都是水，這代表了地球人類歷史的開創(chuàng)，如大禹治水以前，開天辟地的時(shí)候，到處都是荒蕪，沒有文明，昏天黑地，因?yàn)檫@樣沒有開創(chuàng)的基業(yè)，欲開創(chuàng)，宜于建侯，但永遠(yuǎn)不寧。這就是更了解了一個(gè)人生哲學(xué)，一個(gè)人不管在哪里做事業(yè)，欲想成功，永遠(yuǎn)是不寧的，欲享福而事業(yè)成功，這是不可能的，如果想有所建樹，那是永遠(yuǎn)不能安寧的。人都想功名富貴，想成功，又想留萬世之名，又最好不要勞累，這是辦不到的。只有蘇東坡這位絕頂聰明的人，有過這樣的妄想。他因?yàn)樽约捍舐斆髁?，一生在政治上都遭遇到挫折，所以作了一首詩：“人人都說聰明好，我被聰明誤一生。但愿生兒蠢如豕，無災(zāi)無難到公卿?！彼懊嫒渲v得蠻有道理，最后一句又吃虧了，又太聰明了，天下哪有這種事情？有一個(gè)故事，一個(gè)人一生太好了，死后閻王判他還是到世間做人，可是投胎做人時(shí)要成為怎樣一個(gè)人呢？閻王讓他自己決定，于是他說他只希望：“千畝良田丘丘水，十房妻妾個(gè)個(gè)美。父為宰相子封侯，我在堂前翹起腿?！遍愅趼犃艘院?，站起來說：“老兄！世間如有這種事，你做閻王我做你。”由這個(gè)故事，再看《易經(jīng)》，就了解人生，凡有所建樹，一生永遠(yuǎn)都在勞累，“宜建侯而不寧”，這就是開創(chuàng)事業(yè)的現(xiàn)象。

“象曰：云雷，屯，君子以經(jīng)綸?！?/p>

《彖辭》說囗屯卦這個(gè)圖案畫的現(xiàn)象，代表云、雷、屯。可以請畫家畫一幅很好的屯卦的現(xiàn)象，但要注意，屯卦明明白白是水雷屯，為什么到了《彖辭》里，硬改成“云雷屯”？因?yàn)樵评镉兴?，而坎卦的性質(zhì)是水。而代表有大的力量，這種現(xiàn)象，則“君子以經(jīng)綸”，君子是儒家對于一個(gè)有道德、學(xué)問、志氣、修養(yǎng)等等的人的稱呼，所以一個(gè)這樣的君子，就不怕昏天黑地、四顧茫茫的環(huán)境，要打破天地所給壓迫的環(huán)境，打破人事所給壓迫的環(huán)境，自己要十出來，這是人為的現(xiàn)象，所以人要效法這種精神去經(jīng)綸。“經(jīng)綸”一詞是從《易經(jīng)》這里來的，包括了經(jīng)營、創(chuàng)業(yè)、管理許多意義。如織布一樣，直的絲為經(jīng)，橫的絲為給，亦即縱橫。所以《象辭》告訴我們，看了屯卦的卦象，就要效法它的精神，如何直的、橫的，乃至于圓周的，四面八方去創(chuàng)業(yè)經(jīng)營。

卦辭、《彖辭》、《彖辭》都容易解釋，如再詳細(xì)發(fā)揮，各人的說法就不同了，也不必說古人的說法都了不起。古人對《易經(jīng)》著了那么許多書，各家有各家的說法，不能說哪一家對或不對，我也有我的說法，大家以自己的學(xué)識修養(yǎng)，也可以寫一本自己的看法。乃至就屯卦的（辭》或《彖辭》，就可以寫一本很好的創(chuàng)業(yè)哲學(xué)的書，以開創(chuàng)事業(yè)來解釋《易經(jīng)》屯卦。做生意的人也可根據(jù)屯卦的道理，寫一部關(guān)于工商管理的《易經(jīng)》著作，行政管理、報(bào)業(yè)管理都可以寫，寫下來就是《易經(jīng)》的解釋，就是這么回事！看多了哈哈一笑，反正你說你的，我說我的。

下面爻辭，看來頗為討厭，可是前面我告訴大家學(xué)《易》的方法，并不是那么艱澀和難懂，介紹給大家方法，以后照著去研究，差不多在這一套法則上，都可以走得通的。

本文地址:http://www.mcys1996.com/ddjy_131/60681.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 易經(jīng)雜說第05部分,屯卦雜說（04）···

下一篇: 易經(jīng)雜說第06部分,蒙卦雜說（03）···