《易經(jīng)系傳別講》下傳02章 包羲氏之王天下（10）

文物衣冠

“上古穴居而野處”，人類原始的生活，開始是住山洞。說(shuō)到住山洞，那真是一種享受，尤其西北的山洞，西康那里的山洞，那真舒服，住在山洞里邊冬暖夏涼，沒有霉氣，沒有潮濕。如果在臺(tái)灣山洞修道，一定很容易修成功，就是很快修到涅槃啦！不過(guò)是要帶著棺材去修道才可以，因?yàn)椴灰齻€(gè)月濕氣就發(fā)了，就涅槃了。臺(tái)灣這時(shí)的山洞是不能住的，要住，非西北高原的山洞不可，那真是好，冬天不需要暖氣，夏天不需要冷氣。

上古人“穴居而野處”，像野生動(dòng)物一樣，晚上睡覺跟猴子一樣，住在樹上。后來(lái)因?yàn)槿祟愇幕l(fā)達(dá)，自己驕傲起來(lái)了，人為萬(wàn)物之靈，“易之以宮室”，有了宮殿房子，“上棟下宇，以待風(fēng)雨，蓋取諸大壯”。在人類文化上，是這樣的壯觀、華麗。

上古的人死了以后，沒有像我們現(xiàn)在人一樣。中國(guó)文化在臺(tái)北市街頭上可以看得很清楚，古今中外文化都有。一個(gè)死人抬出來(lái)，又有吹鼓手，又有西樂隊(duì)，又有和尚，又有道士，又有師公，脫衣舞……什么都有，吹吹打打吵“死人”。中國(guó)哪有這樣的古禮？這里邊根本沒有文化，不曉得內(nèi)政部管禮儀的管些什么？幾十年來(lái)一樣都沒有管。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，只有四個(gè)字最為重要，就是“文物衣冠”。像我這衣冠是滿洲的，三百年來(lái)都是滿洲的，當(dāng)然我們現(xiàn)在是五族共和了，勉強(qiáng)可以說(shuō)是中國(guó)人的文物。但現(xiàn)在各位身上穿的，那不是中國(guó)人的衣冠，也不是中國(guó)人的發(fā)型??！文物衣冠都不是，尤其吵“死人”的葬禮更不是。又不是fo教，又不是道教，不知道是些什么教！結(jié)婚的禮也不是。從前叫拜堂，拜天地，后來(lái)叫文明結(jié)婚。文明結(jié)婚還有儐相?，F(xiàn)在不叫儐相啦，爸爸媽媽把女兒帶來(lái)送給你，然后抱一把白花走啦！那個(gè)白花大家有沒有考據(jù)？曉得它的來(lái)歷嗎？

白花是西方的文明。它的來(lái)歷是很久以前（在歐洲不記得是葡萄牙還是西班牙）有對(duì)男女偷情野合，父母不答應(yīng)婚姻的故事。他們?cè)谝暗乩锝Y(jié)合，然后女的要回家了，男的很過(guò)意不去，沒有什么禮物送給女的，就把郊外的野百合摘了一把送給她，表示愛她，讓女的抱著回家了。這就是它的來(lái)歷，是一本叫《也是歷史》的書里邊記載的。不知道大家看過(guò)沒有！這一本《歷史》是記載野史之考據(jù)的?，F(xiàn)在男女結(jié)婚也抱一束白花，就表示“野合”，然后還要簽約，準(zhǔn)備打官司時(shí)好作為證據(jù)。

另外呢，打上領(lǐng)帶。領(lǐng)帶是什么？是西方古時(shí)海盜用的。大家看歐洲過(guò)去兩三百年前的歷史，海盜在海上由于風(fēng)太大，吹得褲子比腰還粗，便把那些帆布割下來(lái)綁到腰里，一看蠻好看的，以后就變成領(lǐng)帶了。我們現(xiàn)在這些做法，新娘抱的是代表偷情的白花，男人打的是海盜的領(lǐng)帶，這就是中國(guó)現(xiàn)在的婚姻。然后法官坐下來(lái)蓋個(gè)印，送給你帶回去。這個(gè)沒有文化的時(shí)代，真可嘆為觀止?！豆盼挠^止》不讀啦，我們現(xiàn)在讀的是“今文觀止”，這個(gè)文化看到頭了！所以說(shuō)是觀止，到家了。

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