娶妻130次子孫逾千人,肯尼亞“百妻老人”下葬

106個(gè)兒子

104個(gè)女兒

1267個(gè)孫輩

273個(gè)重孫輩

肯尼亞“百妻老人”埃森圖斯?阿庫庫日前被安葬在居住地尼安薩省恩德西瓦。多名肯政府部長、官員出席葬禮。

阿庫庫（前排右二）與部分妻子和孩子的合影

肯尼亞“百妻老人”埃森圖斯?阿庫庫

葬禮舉辦前，悼念者從四面八方趕來。據(jù)警方估計(jì)，共有約1萬人參加了這名九旬老人的葬禮。在和糖尿病做了多年斗爭后，阿庫庫于今年10月3日去世。為確保他遍布海外、人數(shù)眾多的后代能參加葬禮，下葬日期被推遲至12月初。阿庫庫所生活的地區(qū)仍崇尚一夫多妻制。據(jù)報(bào)道，阿庫庫一生娶妻130次，他去世前仍與他生活在一起的有20多位妻子，其余的或離婚、分居，或已離開人世。阿庫庫共生育了106個(gè)兒子和104個(gè)女兒，目前已擁有1267個(gè)孫輩和273個(gè)重孫輩。

下葬時(shí)孝帽掉墓道里了，就是我們這邊習(xí)俗子孫要下墓道，孝帽掉墓道了有沒有什么寓意逝去的老人是我外婆！

不要憂心忡忡，沒有事的。盡到孝心了，為老人家送葬，掉落東西，這是很多辦理喪事的人家會(huì)遇到的事情。親人，沒事的。很多這種情況是幫忙的人不小心掉落了東西，心事重重。親人去世，沒事的。不要記掛在心里。

老人百日祭祀需怎么做

老人百日祭祀需怎么做

老人百日祭祀需怎么做，人有生老病死，這是自然的規(guī)律，老人去世之后家人就會(huì)舉行各種紀(jì)念儀式，而于中華文化的源遠(yuǎn)流長,再加上地域的差異,各地的風(fēng)土人情會(huì)有所不同,從而導(dǎo)致地區(qū)之間的祭祀方式也不一樣，其中上墳有諸多和禁忌,下面一起來看看老人百日祭祀需怎么做。

老人百日祭祀需怎么做1 老人去世過百天規(guī)矩

1、舊時(shí)喪葬禮俗，孝子百日內(nèi)不宴客，不飲酒娛樂，不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡，也不換衣服，謂之“百日守靈盡孝”。

2、過了百日，這些禁忌便可取消，孝服也可逐漸減除，孝子除在重要祭奠日穿白戴孝外，平時(shí)只穿白鞋，男的在帽子上逢一圈白布;女的扎白頭繩，有的地方男的用自帽頂、女的用白衣扣表示戴孝。

3、陜南的孝子在剃頭時(shí)，后腦勺上要留一撮頭發(fā)，以示守孝，因古人認(rèn)為“發(fā)膚受之父母”，表示不忘父母養(yǎng)育的恩德。

4、死后百日頭上叫“百期”，文稱“過百日”。也是例祭日之一。這天死者的一般親戚不來，但死者的親屬及近親中的晚輩如侄兒、外甥、已出嫁的女兒等必須上墳祭祀。

5、先一天下午孝子就要到墳上去請(qǐng)靈，到墳前先燒紙祭奠，然后將“牌位子”頂在頭上，至大門口，子女哭迎，天黑后燒夜紙祭奠，次日早飯后，再到靈牌前哭祭，名曰“燒百日紙”。

給老人過百天要帶什么

1）百日祭奠可以燒紙、銀元寶、金元寶等，上供，饅頭是必不可少的，可以買些水果等供品。祭奠逝者應(yīng)該尊重宗教、民族當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。

2）燒百天，燒的紙，從種類、數(shù)量上沒有什么限制，一般都是使用黃色“燒紙”，還可以燒金元寶、銀元寶。地點(diǎn)，一般都是到墓地、骨灰寄存處燒紙。

老人百日祭祀需怎么做2 人去世百天怎么祭奠？有什么說法？

人去世百天祭奠又稱燒百日，這天需要攜帶食物、紙錢祭拜。

百日上墳時(shí)，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。上墳的的通常程序是：修正墓地、上香、上祭品、敬酒、燒紙錢拜祭、放炮送別。另外，傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為，祭祀必須要上香，因?yàn)闊?/p>

香的裊裊清煙不僅是祭拜者和先人的溝通橋梁，香也是供養(yǎng)三界（佛、神、鬼）的佛寶。

人死后為何要停尸三天？

在民間風(fēng)俗里，為逝者舉辦喪事，是一件相當(dāng)重要的事情，作為告別儀式，所以要舉辦的非常的慎重。而在民間對(duì)于死者也有一些習(xí)俗，那就是在人死了之后要先停尸三天，之后才可以進(jìn)行安葬。

一、人去世后要頭七過了才能下葬。這是因?yàn)樵谌ナ篮蟮牡谄咛?，去世的人的靈魂就要回來看看，才能安心的走。而有些地方也縮短成了三天。

二、在人死以后，這個(gè)人就會(huì)從這個(gè)世界上徹底的被抹去，而除了那些回憶可以拿來懷念之外，從此以后就再也不能看到這個(gè)人了。一個(gè)人在這個(gè)世界上，總是會(huì)有著諸多的牽絆，而通過這三天時(shí)間，也就可以把這些事情料理妥當(dāng)，走得也就安心，也就是真正的入土為安了。所以停尸這一習(xí)俗，并沒有我們想象的那么迷信，還是有一定的科學(xué)依據(jù)的。

居喪期的禁忌

所謂的居喪期是從臨終者氣絕亡故開始到服孝期滿為止。實(shí)際上，居喪期可以分為初終期、葬期、守孝期，如果有停柩待葬，則可加一個(gè)停柩守靈期。

在居喪期期間通常都有一些禁忌，其中居喪期禁忌最普遍的是：喪家的'卑親必須脫掉冠履，披發(fā)跣足，換上素服;婦女去掉飾物，不得華服;孝男等在一段時(shí)期中禁止理發(fā)，也不得會(huì)晤賓友、赴宴、娛樂和入宮廟拜神等。

東北黑龍江璦琿等地人居喪期的禁忌為了表示悲哀，在老人死后百日內(nèi)，男不剃發(fā)，女去首飾。

望奎人則是父母俱歿者，男不滿百日不剃發(fā);存一者，九十五六日即剃。

而綏化等地稍有差異，通常是百日男不剃發(fā)，女不首飾。

據(jù)文獻(xiàn)記載，吉林通化地區(qū)居喪期的禁忌多一些，凡喪三年者，百日理發(fā)，在喪不飲酒、不食肉、不處內(nèi)、不與吉事、不娶妻納妾、門庭不換舊符。期之喪，二月理發(fā)，在喪不婚嫁。九月、五月者，逾月理發(fā)，在居喪期均不與宴樂的禁忌。

老人百日祭祀需怎么做3 老人去世一百天怎樣祭奠

① 燒百日，指在親人死亡滿百天時(shí)的祭奠，以此類推，燒周年，指滿一年的燒祭，第二、三周年也有相同的活動(dòng)。百日祭哭后，易素服，遍謝鄰里、親友吊賻者，稍遠(yuǎn)者則寫信致謝。

這以后，男剃發(fā)，女除首绖。百日祭后，喪主要踵謝于戚友之門。但如果停柩暫厝至百日后還未入土，則百日祭時(shí)， 在家中柩前祭祀。

② 現(xiàn)在由于環(huán)境保護(hù)，城區(qū)里內(nèi)的墓地都不允許燒紙點(diǎn)蠟，所以人們開始用鮮花代替紙臘。上墳的鮮花一般采用白色或者黃色的鮮花，如黃菊，白菊，黃玫瑰，白玫瑰，白百合等等。

不過也有一些不用黃白二色，而是選擇淺色系鮮花，如香檳玫瑰，粉玫瑰等。切記在上墳的時(shí)候不要選擇鮮艷的鮮花，鮮艷的衣服等，以免給人一種不尊重死者的印象。

親人去世百日禁忌

1）親人去世百日忌穿紅戴綠

守孝期間，古代的子女講究披麻戴孝，百日之后，穿黑色、藍(lán)色等暗色的衣服來守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。現(xiàn)代社會(huì)，雖然因?yàn)楣ぷ魃畹仍?，很多朋友不穿那么長時(shí)間的孝服。但是，還是不可穿紅帶綠。

2）親人去世百日忌走親訪友

直系親屬去世一百天內(nèi)，最好在家守孝，除非必須，不要外出旅游、探親訪友等，以免將自身的悲傷氣息帶給他人。尤其是婚禮、開業(yè)、慶賀小寶寶出生等喜事，最好不要參加。

3）親人去世百日忌參加娛樂活動(dòng)

古時(shí)候父母去世，子女要一般要守孝三年，在這三年守孝期間，不可以舉行婚嫁之事，也不得舉行吉慶之事?，F(xiàn)代社會(huì)，很多人們將守孝時(shí)間縮短，為一年甚至更短，但是都忌諱子女尋歡作樂。

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