，總共歷時(shí)兩個(gè)月的時(shí)間。
本次調(diào)查嚴(yán)格按照社區(qū)準(zhǔn)入制要求
，貫徹費(fèi)隨事轉(zhuǎn)的原則
，由各區(qū)按抽樣調(diào)查老年人數(shù)印發(fā)《常州市區(qū)養(yǎng)老服務(wù)需求調(diào)查問(wèn)卷》，由社區(qū)具體組織填寫(xiě)
，并將收集的信息錄入網(wǎng)上填報(bào)系統(tǒng)
，由社區(qū)信息平臺(tái)進(jìn)行匯總分析。在整個(gè)調(diào)查過(guò)程中
，社區(qū)干部認(rèn)真負(fù)責(zé)
，有的利用星期天和晚上深入到老年人中間耐心調(diào)查，然后將調(diào)查問(wèn)卷逐份上報(bào)
，一旦發(fā)現(xiàn)差錯(cuò)及時(shí)糾正
，問(wèn)卷回收率達(dá)到100%。這次調(diào)查的一個(gè)明顯特征之處在于采用實(shí)名制填寫(xiě)的形式
，防止出現(xiàn)虛報(bào)謊報(bào)的現(xiàn)象
，也便于以后的抽查
，確保了此次調(diào)查的真實(shí)性和可靠性。
通過(guò)這次市區(qū)養(yǎng)老服務(wù)需求大調(diào)查
，基本摸清了居家養(yǎng)老
、社區(qū)就餐和日托服務(wù)等方面需求，為我市進(jìn)一步研究和完善養(yǎng)老服務(wù)體系政策
，加大老年設(shè)施投入和發(fā)展老年服務(wù)提供了決策依據(jù)
。
二、市區(qū)老年人需求問(wèn)卷調(diào)查基本情況
(一)老年人基本狀況
1.文化程度偏低
在被調(diào)查的10084名老年人中
，文盲
、小學(xué)文化程度的分別占總數(shù)的11.57%和31.85%，初中
、中專(zhuān)
、高中文化程度的分別占29.64%、8.42%
、9.51%
，而大學(xué)專(zhuān)科、大學(xué)本科以上的僅占5.86%和3.15%
，老年人文化程度偏低的特征很明顯(見(jiàn)圖1)
。
2.63%以上的老年人是“空巢”老人
從居住方式來(lái)看，在被調(diào)查的老年人中
，獨(dú)居和與配偶居住的老人分別占11.38%
、52.49%，與子女同住或與孫子女同住的占35.17%
，老年人“空巢”現(xiàn)象日趨嚴(yán)峻
。
3.身體狀況與生活自理狀況
在被調(diào)查的老年人中，身體健康或一般的分別占32.53%
、35.98%
，有慢性疾病或有嚴(yán)重疾病的占27.60%、3.89%(見(jiàn)圖2)
，說(shuō)明我市老年人的身體狀況總體處于較佳狀態(tài)
。生活能夠完全自理的占調(diào)查總數(shù)的87.98%，半自理的占10.26%
，不能自理的占1.76%
，具有自理能力的老年人占絕大多數(shù)。
4.配偶與子女情況
在被調(diào)查的老年人中
，配偶健在的占總數(shù)的74.21%
，配偶不在的占24.26%，沒(méi)有配偶的為1.53%
。再?gòu)睦夏耆俗优臄?shù)量來(lái)看
，有1個(gè)
、2個(gè)、3個(gè)子女的分別占14.75%
、37.50%
、26.88%，居前三位
，有4個(gè)和5個(gè)及以上子女的占12.22%
、
7.32%，無(wú)子女的占1.33%(見(jiàn)圖3)
。目前
，多子女老年人還占多數(shù)，但已明顯呈現(xiàn)日趨減少趨勢(shì)
，獨(dú)生子女老年人目前雖還居少數(shù)
，但也明顯呈現(xiàn)日趨增多趨勢(shì)，家庭小型化趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn)
。
5.60歲前主要從事的工作
從被調(diào)查的老年人60歲前主要從事的工作來(lái)看
，21.72%是干部、43.17%是工人
、21.82%是農(nóng)民、6.88%是科技人員
、2.21%是自由職業(yè)者
、0.90%是軍人、2.97%是無(wú)業(yè)人員
，還有0.33%是其他工作(見(jiàn)圖4)
。
6.月經(jīng)濟(jì)收入情況
從經(jīng)濟(jì)收入來(lái)看，月收入在500元以下
、500-1000元
、1000-1500元的分別占21.13%、12.88%
、36.25%
，月收入在1500-元、元以上的占18.11%
、9.65%
，1.98%的老年人沒(méi)有經(jīng)濟(jì)收入(見(jiàn)圖5)。由此可見(jiàn)
，大多數(shù)老年人經(jīng)濟(jì)收入偏低
。
7.養(yǎng)老金來(lái)源
選擇離退休金是養(yǎng)老經(jīng)濟(jì)主要來(lái)源的有3050人，另外子女給予
、最低生活保障金等也是老年人的重要經(jīng)濟(jì)來(lái)源
。
(二)老年人最迫切需求情況
1.精神贍養(yǎng)是最需
調(diào)查發(fā)現(xiàn)
，老年人對(duì)精神贍養(yǎng)的需求是烈的，40.44%的人現(xiàn)在最需要解決的問(wèn)題是精神贍養(yǎng)
。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)面逐步擴(kuò)大以及子女的經(jīng)濟(jì)扶養(yǎng)能力日益提高
，老年人物質(zhì)生活質(zhì)量基本有了保障。但是生活的幸福不僅是物質(zhì)生活上的滿(mǎn)足
，還包括精神上的享受
。從這項(xiàng)調(diào)查顯示，老人們更渴望情感上的關(guān)愛(ài)
，企盼心靈上的充實(shí)
。
2.家政服務(wù)市場(chǎng)大
調(diào)查顯示，29.97%的老年人最需要家政服務(wù)?div id="d48novz" class="flower left">
，F(xiàn)在社會(huì)節(jié)奏加快
，子女大都忙于工作，不在父母身邊的情況比較多
，沒(méi)有時(shí)間料理老人的生活
，所以對(duì)于家政服務(wù)的需求會(huì)越來(lái)越大，也促使家政服務(wù)的市場(chǎng)不斷擴(kuò)大
。我們可以推測(cè)
，今后家政市場(chǎng)的發(fā)展對(duì)于解決就業(yè)問(wèn)題將會(huì)起到一定作用。
(三)老年人助餐服務(wù)與日托服務(wù)需求情況
1.目前老年人吃飯的提供方式
在被調(diào)查的老年人中
，20.73%的人認(rèn)為吃飯是個(gè)問(wèn)題
，79.27%的人認(rèn)為吃飯不成問(wèn)題。目前自己做飯的占總數(shù)的85.20%
，由子女
、鐘點(diǎn)工、全職保姆做飯的分別占10.59%
、1.32%
、1.01%，到社區(qū)助餐點(diǎn)
、與他人搭伙
、叫快餐或去飯店吃飯的分別占0.63%、0.33%
、0.11%
，其它方式占0.81%(見(jiàn)圖6)。由此可見(jiàn)
，目前老年人自己做飯的占絕大多數(shù)
，這與68.51%的老年人身體健康或一般，87.98%的老年人生活能夠完全自理的情況相符合
。
2.對(duì)社區(qū)助餐點(diǎn)的調(diào)查
在這次被調(diào)查的對(duì)象中
，37.86%的老年人聽(tīng)說(shuō)或了解社區(qū)助餐點(diǎn)
，62.14%的人沒(méi)聽(tīng)說(shuō)或不了解，可見(jiàn)老年人對(duì)社區(qū)助餐點(diǎn)還是比較陌生的
。通過(guò)閱讀問(wèn)卷上有關(guān)社區(qū)助餐點(diǎn)的介紹后
，選擇愿意由助餐點(diǎn)提供吃飯的有4198人,占調(diào)查總數(shù)的41.63%，這次參加調(diào)查的人數(shù)僅占市區(qū)老年人總?cè)藬?shù)的5.042%
，按調(diào)查比例推算
，市區(qū)共有8.326萬(wàn)名老年人樂(lè)意接受助餐服務(wù)，這說(shuō)明助餐點(diǎn)在我市存在較大的需求空間
。老年人助餐點(diǎn)是由政府資助建設(shè)
，以社區(qū)為主導(dǎo)，為社區(qū)老年人提供膳食加工配制
、外送
、集中用餐等服務(wù)的場(chǎng)所(價(jià)格通常在5-15元：一頓中餐5-7元，一日三餐10-15元)
。目前
，天寧街道斜橋巷社區(qū)、西新橋居家養(yǎng)老服務(wù)站以及天皇堂弄居家養(yǎng)老服務(wù)站等等已經(jīng)有了為老人提供就餐的服務(wù)
。但從全市來(lái)講
，老年人助餐點(diǎn)的數(shù)量還很少。從總體而言
，還有很多老人不愿意選擇到助餐點(diǎn)吃飯
，究其原因，主要是87.91%的人生活能夠完全自理和85.20%的人平時(shí)是自己做飯的
，所以不需要由助餐點(diǎn)提供吃飯。
在愿意由助餐點(diǎn)提供吃飯的老年人中
，因?yàn)槭∈路奖愕恼?2.04%
，因?yàn)閮r(jià)廉物美的占15.20%，其它原因的占22.76%
。在不愿意由助餐點(diǎn)提供吃飯的老年人中
，因?yàn)椴幌矚g的占23.69%，因?yàn)榭谖恫贿m的占21.36%
，其它原因的占54.95%
。
3.對(duì)老人日托所的調(diào)查
在這次被調(diào)查的對(duì)象中，33.26%的老年人聽(tīng)說(shuō)或了解日托所
，66.74%的人沒(méi)聽(tīng)說(shuō)或不了解
，可見(jiàn)老年人對(duì)日托所也不熟悉。通過(guò)閱讀問(wèn)卷上有關(guān)日托所的介紹后
，選擇一定去日托所的有405人,占調(diào)查總數(shù)的4.02%
，按調(diào)查比例推算
，市區(qū)共有8033名老年人一定去日托所。此外
，在被調(diào)查對(duì)象中
，有5046人會(huì)考慮去日托所，這說(shuō)明日托所在我市有一定的發(fā)展空間
。日托所
，即“老人之家”，像小孩入托那樣
，白天到日托所
，晚上回家。老人在日托所可看書(shū)讀報(bào)聊天
，也可打牌弈棋
，或開(kāi)展其他有益的文體活動(dòng)，還可以就餐
，日托所的優(yōu)點(diǎn)在于收費(fèi)低于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)
，對(duì)半自理的老年人可以提供護(hù)理。由于日托所對(duì)于半自理的老年人可以提供護(hù)理
，所以對(duì)于10.26%的生活半自理人群應(yīng)該有很大的吸引力
。
在愿意進(jìn)日托所的老年人中，有47.66%的人是因?yàn)槟挲g較大且無(wú)人照料
，24.30%的人是因?yàn)橐獫M(mǎn)足精神文化需求
，22.80%的是因?yàn)樯眢w欠佳，5.24%的是因?yàn)槿胀兴召M(fèi)低于養(yǎng)老機(jī)構(gòu)
。
4.志愿者服務(wù)
在我們這次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)
，18.09%的老人愿意幫助日托所做些志愿者服務(wù)，48.71%表示偶爾可以做一點(diǎn)
，26.03%不愿意做志愿者服務(wù)
，7.17%未選擇。在寧波市海曙區(qū)
，有一支專(zhuān)門(mén)為獨(dú)居困難老人提供服務(wù)的義工隊(duì)伍
，他們服務(wù)的內(nèi)容和時(shí)間可以像銀行存款一樣進(jìn)行儲(chǔ)蓄，等到自己年老時(shí)又可以提取儲(chǔ)蓄
，享受服務(wù)
。群眾將其稱(chēng)之為“義工銀行”。而我們的這次調(diào)查結(jié)果表明
，在我市開(kāi)展“義工銀行”存在一定的群眾基礎(chǔ)
。
(四)養(yǎng)老形式調(diào)查情況
1.居家養(yǎng)老是首選
調(diào)查顯示，80.27%的人最愿意選擇的養(yǎng)老形式是居家養(yǎng)老，11.56%選擇機(jī)構(gòu)養(yǎng)老
，6.34%選擇老人日托所
，1.83%未選擇(見(jiàn)圖7)。居家養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容主要是生活照料和康復(fù)護(hù)理
，逐步向精神慰籍領(lǐng)域拓展
，居家養(yǎng)老服務(wù)的方式主要是上門(mén)進(jìn)行個(gè)案服務(wù)，同時(shí)發(fā)展社區(qū)老年人日間服務(wù)機(jī)構(gòu)
，對(duì)老年人進(jìn)行綜合性的集中服務(wù)照料
。居家養(yǎng)老服務(wù)是對(duì)傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式的補(bǔ)充與更新，對(duì)破解日趨嚴(yán)峻的養(yǎng)老服務(wù)難題
，切實(shí)提高老年人生命生活質(zhì)量具有十分重要的意義
。因此，發(fā)展適合我市實(shí)際情況的“居家養(yǎng)老”模式就顯得尤為重要
。目前
，市區(qū)已建有26個(gè)居家養(yǎng)老服務(wù)中心，93個(gè)居家養(yǎng)老服務(wù)站
，基本做到了居家養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋
。，市
、區(qū)兩級(jí)財(cái)政共撥付養(yǎng)老服務(wù)補(bǔ)貼250萬(wàn)元
。
2.選擇養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的檔次
在愿意到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老的老年人中，選擇500-800元/月和800-1200元/月底分別占58.30%
、31.52%
，僅有6.49%、3.69%的人分別選擇1200-1500元/月和1500元/月以上(見(jiàn)圖8)
，這與當(dāng)前老年人的經(jīng)濟(jì)收入水平普遍不高有很大的相關(guān)性
。
(五)子女對(duì)老人精神贍養(yǎng)情況
1.大多數(shù)老人不感到孤獨(dú)，九成以上子女愿意陪老人聊天
調(diào)查發(fā)現(xiàn)
，80.97%的老年人不感到孤獨(dú)
，19.03%感到孤獨(dú)的老年人更愿意找親人或朋友聊天。90.91%老人的子女愿意陪其聊天
、聽(tīng)其訴說(shuō)
，只有9.09%老人的子女不愿陪他們聊天
。對(duì)“給錢(qián)給物讓老人衣食就是孝順
，您認(rèn)為這種說(shuō)法對(duì)嗎?”這道題選擇對(duì)、不完全對(duì)
、不對(duì)的分別占15.01%
、64.51%、20.48%。由此可見(jiàn)
，我市的子女比較注重與父母的談心
，從精神上來(lái)關(guān)愛(ài)父母。
2.子女對(duì)老人的孝順情況
在這次被調(diào)查的老年人中
，57.66%的老年人認(rèn)為子女很孝順
，39.88%的認(rèn)為子女比較孝順，認(rèn)為不孝順的僅占0.83%(見(jiàn)圖9)
。子女經(jīng)常來(lái)看望的有82.68%
，占大多數(shù)，偶爾來(lái)
、生病時(shí)才來(lái)
、節(jié)假日才來(lái)到分別占9.53%、0.66%
、3.82%
，只有0.35%的子女從不來(lái)看望老人。這個(gè)調(diào)查結(jié)果表明常州子女對(duì)老人的孝順狀況令人可喜
。而子女不常來(lái)看望的有81.57%是因?yàn)樽优ぷ髅Γ?.20%是因?yàn)樽优谕獾兀?.88%是因?yàn)橛忻軟_突
，11.35%是因?yàn)槠渌颉６优P(guān)心老人的主要方式是上門(mén)看望和打電話(huà)
。
3.老年人與孫子女的關(guān)系
調(diào)查顯示
，在有孫子女的老年人中，有62.78%的老年人替子女照顧第三代
，37.22%不照顧第三代
，這說(shuō)明我市的老年人對(duì)第三代很有愛(ài)心，所謂的“隔代親”
。而且調(diào)查還顯示68.37%和29.51%的孫子女經(jīng)常來(lái)或有時(shí)來(lái)看望老年人
，2.12%不來(lái)看望，說(shuō)明第三代也很關(guān)心老年人
。
4.老年人活動(dòng)場(chǎng)所和活動(dòng)內(nèi)容
小區(qū)休閑廣場(chǎng)和公園是老年人的主要活動(dòng)場(chǎng)所
。在平時(shí)經(jīng)常鍛煉或參加其他娛樂(lè)活動(dòng)的9791名老年人中，經(jīng)常去小區(qū)休閑廣場(chǎng)和公園的分別占38.62%
、21.91%
，老年人的活動(dòng)內(nèi)容豐富多彩，主要有看電視
、與朋友聊天
、讀書(shū)看報(bào)、打牌搓麻將等
，參加老年大學(xué)學(xué)習(xí)
、外出旅游的居少數(shù)
。
三、滿(mǎn)足市區(qū)養(yǎng)老服務(wù)需求的對(duì)策建議
(一)關(guān)愛(ài)“空巢老人”
，重視精神贍養(yǎng)
全社會(huì)都要來(lái)重視解決“空巢老人”問(wèn)題
，家庭成員要負(fù)責(zé)，年輕人要多承擔(dān)體力勞動(dòng)
，給足老人生活費(fèi)用
，抽空常回家看看
，多給老人們精神慰藉
。社會(huì)服務(wù)功能要強(qiáng)化，社區(qū)要為他們提供面對(duì)面
、心貼心的服務(wù)
，要擴(kuò)大志愿者隊(duì)伍，開(kāi)展形式多樣文體活動(dòng)
，使“空巢老人”空巢不空
，獨(dú)居不孤，歡樂(lè)常伴
。
繼續(xù)開(kāi)展“牽掛你的人是我”龍城志愿者與空巢老人共度元宵佳節(jié)活動(dòng)
。市民政局和市老齡辦連續(xù)兩年組織了“牽掛你的人是我”龍城志愿者與空巢老人共度元宵佳節(jié)活動(dòng)。這項(xiàng)活動(dòng)給老人們送去了關(guān)懷和幫助
。今后我們將繼續(xù)開(kāi)展好這項(xiàng)活動(dòng)
，并在原來(lái)的基礎(chǔ)上要擴(kuò)大此項(xiàng)關(guān)愛(ài)活動(dòng)的影響，讓更多的人來(lái)關(guān)愛(ài)空巢老人
。
抓好老年精神關(guān)愛(ài)示范點(diǎn)建設(shè)
，推進(jìn)全市老年精神關(guān)愛(ài)工作。積極探索老年心理研究
，在做好老年人精神關(guān)愛(ài)工作進(jìn)行調(diào)查的基礎(chǔ)上
，撰寫(xiě)有質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告。繼續(xù)做好常州老年服務(wù)中心開(kāi)展的老年心理咨詢(xún)服務(wù)工作
，積極為基層做好示范作用
。扎實(shí)抓好全國(guó)老年精神關(guān)愛(ài)江蘇示范基地常州示范點(diǎn)建設(shè)，總結(jié)推廣鐘樓區(qū)老年心理關(guān)愛(ài)示范點(diǎn)心理咨詢(xún)室和社區(qū)心理咨詢(xún)室試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)
，努力推進(jìn)全市老年精神關(guān)愛(ài)工作
。
(二)提高養(yǎng)老金待遇
盡管我市已連續(xù)幾次上調(diào)企業(yè)退休職工養(yǎng)老金待遇，但調(diào)查顯示
，大多數(shù)老年人經(jīng)濟(jì)收入偏低
，總體生活水平不高。加上近年物價(jià)上漲幅度較快
，因此
，要繼續(xù)提高老年人的養(yǎng)老金待遇，在保障老年人基本生活的基礎(chǔ)上
，使老年人的生活水平也隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展逐步提高
。
(三)提高居家養(yǎng)老服務(wù)水平，擴(kuò)大居家養(yǎng)老服務(wù)覆蓋面
要進(jìn)一步擴(kuò)大居家養(yǎng)老服務(wù)范圍
，真正建立面向所有老年人的完善的居家養(yǎng)老服務(wù)體系;要逐步完善居家養(yǎng)老服務(wù)保障體系
，建立監(jiān)督機(jī)制，及時(shí)評(píng)估中介機(jī)構(gòu)服務(wù)效能
，確保服務(wù)落實(shí)到位;要對(duì)居家養(yǎng)老服務(wù)實(shí)施制度化
、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化管理
，制定上門(mén)服務(wù)制度
、服務(wù)監(jiān)督制度、服務(wù)人員崗位責(zé)任制度等規(guī)章制度
，確定生活服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)
、養(yǎng)老護(hù)理標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)效果評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)
，規(guī)范服務(wù)項(xiàng)目和內(nèi)容
，對(duì)服務(wù)人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，實(shí)行資格認(rèn)證
、持證上崗
，逐步提高居家養(yǎng)老服務(wù)水平。
(四)建立社區(qū)助餐點(diǎn)和老人日托所
政府要出資在老年人集中的社區(qū)設(shè)立老年人助餐點(diǎn)和日托所試點(diǎn)
，并對(duì)助餐點(diǎn)和日托所的的性質(zhì)
、任務(wù)、要求
、運(yùn)行機(jī)制等都要有配套政策及相關(guān)規(guī)定
，培訓(xùn)工作人員和招募志愿者，建立后招標(biāo)按市場(chǎng)化來(lái)運(yùn)作
，政府根據(jù)實(shí)際情況對(duì)助餐點(diǎn)和日托所日常運(yùn)作予以相應(yīng)支持
，并在試點(diǎn)運(yùn)行的基礎(chǔ)上逐步推廣，滿(mǎn)足高齡
、獨(dú)居
、純老家庭的老年群體一日三餐的需求以及生活照料的需求。
(五)加快養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)建設(shè)
，滿(mǎn)足老年人入住需求
盡管調(diào)查顯示
，只有11.56%即1166名老年人最愿意選擇到養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，但即使按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)
，市內(nèi)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)床位也應(yīng)達(dá)到2.31萬(wàn)張
，而目前僅有1.28萬(wàn)張
，尚有1.03萬(wàn)余張的缺口。因此
，要落實(shí)社會(huì)力量興辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的優(yōu)惠政策
，鼓勵(lì)企事業(yè)單位、集體組織
、民間組織
、個(gè)人等社會(huì)力量，以及外資興辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)
，規(guī)劃建設(shè)不同檔次的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)滿(mǎn)足不同層次老年人的入住需求
。對(duì)養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)實(shí)行分類(lèi)管理，明確養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的服務(wù)對(duì)象
，逐步改變目前較高收入人群大量占用公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)資源的現(xiàn)象
，在合適的時(shí)機(jī)，為中低收入老年人群發(fā)放養(yǎng)老服務(wù)專(zhuān)項(xiàng)補(bǔ)貼
，使中低收入老年人能夠住得起養(yǎng)老機(jī)構(gòu)
。
(六)大力扶持，多形式發(fā)展社區(qū)家政服務(wù)
出臺(tái)相關(guān)政策
，培育家政服務(wù)業(yè)
，吸引家政服務(wù)的相關(guān)企業(yè)加盟，同時(shí)進(jìn)一步擴(kuò)大政府援助服務(wù)對(duì)象范圍
，完善送時(shí)服務(wù)機(jī)制和制度
，讓更多的老年人享受到有償、低償和無(wú)償?shù)募艺?wù)
。
(七)加快各級(jí)老年文體活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)
加快市
、區(qū)及基層老年文體活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，按照老年人口的分布和不同層次老年人的活動(dòng)需求
，形成檔次不同
、面積不等、配套事宜的梯次排列格局
。增加室內(nèi)活動(dòng)場(chǎng)所和室外活動(dòng)設(shè)施
，方便老年人活動(dòng)。組織開(kāi)展形式多樣的文體活動(dòng)
，引導(dǎo)老年人特別是空巢老人走出家門(mén)
，融入社區(qū)，融入社會(huì)
，度過(guò)幸福的晚年
。積極開(kāi)發(fā)適合老年人特點(diǎn)的、物美價(jià)廉的旅游線(xiàn)路
，開(kāi)拓老年旅游市場(chǎng)
，滿(mǎn)足老年人出游需求
。積極興辦老年大學(xué)、學(xué)校
，發(fā)揮市和各區(qū)老年大學(xué)的示范帶動(dòng)作用
，抓好街道(鎮(zhèn))和社區(qū)(村)老年學(xué)校建設(shè)工作，逐步完善老年教育4級(jí)辦學(xué)網(wǎng)絡(luò)
，擴(kuò)大老年教育覆蓋面，提高教學(xué)質(zhì)量
，豐富教學(xué)內(nèi)容
，滿(mǎn)足老年人的求學(xué)需求。
如何與做作的老人和諧相處呢？
老人有德，家業(yè)興旺
。老人無(wú)德
，禍連一家。
一個(gè)老人有品德
，有思想
，那這個(gè)家庭就不會(huì)太差，而是逐漸地走向興旺
。而一個(gè)老人如果沒(méi)有品德
，那這一家人就得遭殃了。
老人
，其實(shí)不僅是家族的長(zhǎng)輩那么簡(jiǎn)單
，他更是一個(gè)家的定盤(pán)針，引領(lǐng)著一個(gè)家族的發(fā)展
，讓這個(gè)家族愈發(fā)變得美好幸福
。
不過(guò)，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到
，這世上既然存在利于家庭的老人
，也肯定存在連累家庭的老人。對(duì)于后者
，我們?cè)撛趺崔k呢
？
很多人都認(rèn)為，為人做作的老人
，就該及時(shí)忍讓?zhuān)?tīng)他們的話(huà)
，至少要保持自己的孝順之心，堅(jiān)持自己的孝順之情
。
其實(shí)
，做人過(guò)分忍讓?zhuān)^(guò)分愚孝
，這并非是好事，而是一件壞事
。因?yàn)槿套尩暮蠊?div id="m50uktp" class="box-center"> ，就只能被人一踩再踩，甚至還會(huì)讓某些不明事理的老人得寸進(jìn)尺
。
身為孩子
，可以孝順，但卻不能愚孝
。身為子孫
，可以感恩，但卻不能盲目
，從而失去了自己的主見(jiàn)
，完全成為了別人的木偶。
在家庭中
，面對(duì)那些做作不堪的老人
，我們最好的做法并非是一忍再忍，而是選擇這么做
。
02
面對(duì)做作的老人
，理應(yīng)和他保持一定的距離。
我們要思考一個(gè)問(wèn)題
，為何某些老人家會(huì)如此做作
，甚至得寸進(jìn)尺，不顧孩子的死活
？
因?yàn)楹⒆与x老人家太近了
，讓老人家產(chǎn)生了“見(jiàn)熟就欺”的心理。而這種心理
，其實(shí)是特別正常的人性想法
。
從心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，你跟一個(gè)人靠得太近
，那你就會(huì)失去對(duì)他的好奇和警惕之心
。這個(gè)時(shí)候，他就會(huì)將你死死掐住
，讓你毫無(wú)轉(zhuǎn)彎的余地
。
就拿父子之間的關(guān)系來(lái)說(shuō)，在這一刻
，本來(lái)這個(gè)老人就比較糊涂
，可是，他卻沒(méi)有做出什么“做作不堪”之事兒。
但是
，這個(gè)兒子卻對(duì)父親愈發(fā)靠近
，完全聽(tīng)從了父親的話(huà)。那在下一刻
，本來(lái)不做作的老人家
，他就會(huì)在兒子面前倚老賣(mài)老，而且將這種行為當(dāng)成是一種習(xí)慣
。
無(wú)論在什么時(shí)候
，我們都要明白這么一個(gè)道理，與人靠得太近
，這不是一種深情
，恰恰是一種災(zāi)難。
哪怕是對(duì)于我們的父母
，我們也要與之保持一定的距離
，最好是“一碗雞湯”的距離
。這樣
，既能保住深厚的親緣關(guān)系，也能讓家庭少點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)
，多些和諧
。
03
面對(duì)做作的老人，千萬(wàn)不能“愚孝”
。
中國(guó)本就是一個(gè)以“孝”為主的社會(huì)
，而這種“孝”的觀(guān)念也特別好。不過(guò)
，有些人卻提出了這么一個(gè)觀(guān)點(diǎn)
，兒女就該完全聽(tīng)從父母的話(huà)。
這種觀(guān)點(diǎn)
，本質(zhì)上并非是正常的“孝道”
，恰恰是沒(méi)有主見(jiàn)的“愚孝”。
不論是什么人
，只要他勸你“愚孝”
，那他就不是什么正常人，而是迂腐到極致的糊涂從
。試想
，任何人都有錯(cuò)的時(shí)候，倘若我們不分對(duì)錯(cuò)便聽(tīng)從父母的建議
，那我們就不是有理智的人了
，而是毫無(wú)主見(jiàn)的傀儡了。
就像《都挺好》中的蘇明哲
，他自認(rèn)是家庭中的大哥
，是公認(rèn)的大孝子
。可是
，他所表現(xiàn)出的行為都告訴我們
，這種大孝子，就是“愚孝子”
。
父親蠻橫無(wú)理
，而且要求在黃金地段買(mǎi)房，蘇明哲不夠錢(qián)
，可他還是聽(tīng)從蘇大強(qiáng)的說(shuō)法
。到最后，他不僅家庭出現(xiàn)了問(wèn)題
，就連婚姻關(guān)系也都岌岌可危
。
這就告訴了我們一個(gè)道理，不愚孝
，這不是不孝順
查顯示,子女與老人和諧相處六法.png)
