記者今天從中國(guó)兒童藝術(shù)劇院獲悉
，中國(guó)兒藝原創(chuàng)系列組合式兒童劇“中國(guó)故事”之《成語(yǔ)魔方三》將于今年10月1日在中國(guó)兒藝假日經(jīng)典小劇場(chǎng)首演，連續(xù)7天的演出，用充滿童趣的方式
，講述成語(yǔ)故事中的思維方法
、行為方式
，在歡聲笑語(yǔ)中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化中的智慧與哲理
。
據(jù)介紹《成語(yǔ)魔方三》由“疑鄰?fù)蹈?div id="4qifd00" class="flower right">
、“竭澤而漁”
、“亡羊補(bǔ)牢”三個(gè)故事組成
，每個(gè)故事都蘊(yùn)含了獨(dú)特的哲學(xué)智慧，或給人以警醒
，或教人處事之道
，充分體現(xiàn)了“一個(gè)故事一個(gè)哲理”。
魔方三全新演繹經(jīng)典“老”故事.png)
《成語(yǔ)魔方三》雖然以傳統(tǒng)成語(yǔ)為題材
，但融入了許多現(xiàn)代舞臺(tái)的表現(xiàn)元素
，讓小朋友們以一種新奇有趣的方式
，了解記住和學(xué)會(huì)運(yùn)用一個(gè)成語(yǔ)。三個(gè)故事中
，既有無(wú)語(yǔ)言
，僅憑肢體動(dòng)作講述劇情的肢體劇“亡羊補(bǔ)牢”，也有用黑光幕形式表現(xiàn)湖底小動(dòng)物生活的狀態(tài)的“竭澤而漁”
，更有融合了現(xiàn)代歌舞
、人偶等元素的“疑鄰?fù)蹈薄?/p>
《成語(yǔ)魔方三》中有近二十個(gè)角色
，都是由7名演員一人分飾多角完成的
。演員們精湛的演技塑造了一個(gè)又一個(gè)各具特點(diǎn)的角色
，既保障了劇組的靈活性
，又給小朋友們帶來(lái)了新奇的體驗(yàn)
。
兒童劇《成語(yǔ)魔方三》全新演繹經(jīng)典“老”故事
中國(guó)兒童藝術(shù)劇院院長(zhǎng)尹曉東說(shuō)
，系列組合式兒童劇“中國(guó)故事”之《成語(yǔ)魔方》
，作為劇院為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化連續(xù)打造的一個(gè)品牌
，兩年多來(lái)的創(chuàng)作演出
，給了我們?cè)S多啟示與收獲
。它深入邊疆學(xué)校、巡演寶島臺(tái)灣
、遠(yuǎn)赴新加坡
，還讓美國(guó)學(xué)生粉墨登場(chǎng)感受中華文化的魅力。成語(yǔ)雖小
，意義不凡
，這更加堅(jiān)定了我們把這個(gè)品牌不斷打造下去的信心和決心。中國(guó)人的哲學(xué)思想
、思維方式和價(jià)值觀都蘊(yùn)藏在成語(yǔ)故事之中
，把成語(yǔ)故事創(chuàng)作好，就是把中國(guó)故事講好
，把中國(guó)聲音傳播好
。
關(guān)于成語(yǔ)故事活動(dòng)課展示的教案？
1. 《成語(yǔ)故事》讀書匯報(bào)課教學(xué)設(shè)計(jì)
【成來(lái)語(yǔ)】： 似水如魚
【拼音】： sì源 shuǐ rú yú
【解釋】： 像魚和水一樣不能離開
。形容關(guān)系密切，不可分離
。多指男女情人
。
【出處】： 元·王實(shí)甫《西廂記》第五本第四折：“若不是大恩人拔刀相助，怎能勾好夫妻似水如魚
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！泵鳌堷P翼《紅拂記·傳奇大意》：“李靖人豪，張姬女俠，相逢似水如魚
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【舉例造句】： [正旦唱]這廝只因飽暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如魚。 明·賈仲名《對(duì)玉梳》第三折
【拼音代碼】： ssry
【近義詞】：如魚似水
【用法】： 作謂語(yǔ)
、定語(yǔ)
、狀語(yǔ)；多用于夫妻或情侶等
2. 成語(yǔ)故事教案教學(xué)設(shè)計(jì)
首先寫教學(xué)目標(biāo)
，現(xiàn)在是課改階段上課要有新的理念分三部分：知識(shí)
、能力、情感態(tài)度價(jià)值內(nèi)觀
。 然后容分析教材：重點(diǎn)和難點(diǎn) 三 教具 四 教學(xué)方法 五 教學(xué)過(guò)程
，可分詳案和簡(jiǎn)案，詳案要設(shè)想每句話怎么講比較麻煩
，簡(jiǎn)案只要寫一下時(shí)間安排
，和每部分教師的活動(dòng)和學(xué)生的活動(dòng) 六 板書提綱 七 教學(xué)反饋 這樣的教案就比較完整，也能及時(shí)地總結(jié)問(wèn)題
。 我認(rèn)為寫教案最重要的是先確立教學(xué)理念
，也就是第一部分，千萬(wàn)不能小看了這部分
，否則上課就會(huì)漫無(wú)目的
，效果比較差。
3. 語(yǔ)文《成語(yǔ)故事》教學(xué)設(shè)計(jì)板
成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分
，成語(yǔ)是歷史的積淀
，每一個(gè)成語(yǔ)的背專后都有一個(gè)含屬義深遠(yuǎn)的故事，是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶
。其特點(diǎn)是深刻雋永
，言簡(jiǎn)意賅。閱讀成語(yǔ)故事
，可以了解歷史
、通達(dá)事理、學(xué)習(xí)知識(shí)
、積累優(yōu)美的語(yǔ)言素材
。所以
，學(xué)習(xí)成語(yǔ)是青少年學(xué)習(xí)中國(guó)文化的必經(jīng)之路
。成語(yǔ)故事以深刻形象的故事典故講述一些道理。成語(yǔ)就是有道理的詞語(yǔ)
，它奠基著我國(guó)的文化之熙
。后來(lái)被編譯成《成語(yǔ)故事》系列圖書。
4. 大班成語(yǔ)故事教案：《三顧茅廬》
寫教案的具體內(nèi)復(fù)容包括以下十項(xiàng)制：一．課題（說(shuō)明本課名稱）二．教學(xué)目的（或稱教學(xué)要求，或稱教學(xué)目標(biāo)
，說(shuō)明本課所要完成的教學(xué)任務(wù)）三．課型（說(shuō)明屬新授課
，還是復(fù)習(xí)課）四．課時(shí)（說(shuō)明屬第幾課時(shí)）五．教學(xué)重點(diǎn)（說(shuō)明本課所必須解決的關(guān)鍵性問(wèn)題）六．教學(xué)難點(diǎn)（說(shuō)明本課的學(xué)習(xí)時(shí)易產(chǎn)生困難和障礙的知識(shí)點(diǎn)）七．教學(xué)過(guò)程（或稱課堂結(jié)構(gòu)，說(shuō)明教學(xué)進(jìn)行的內(nèi)容
、方法步驟）九．板書設(shè)計(jì)（說(shuō)明上課時(shí)準(zhǔn)備寫在黑板上的內(nèi)容）十．教具（或稱教具準(zhǔn)備
，說(shuō)明輔助教學(xué)手段使用的工具）在教案書寫過(guò)程中，教學(xué)過(guò)程是關(guān)鍵
，它包括以下幾個(gè)步驟：（一）導(dǎo)入新課 1．設(shè)計(jì)新穎活潑
，精當(dāng)概括。 3．提問(wèn)那些學(xué)生
，需用多少時(shí)間等
。（二）講授新課 1．針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容，選擇不同的教學(xué)方法．
。（三）鞏固練習(xí) 1．練習(xí)設(shè)計(jì)精巧
，有層次、有坡度
、有密度
。（四）歸納小結(jié)（五）作業(yè)安排布置那些內(nèi)容，要考慮知識(shí)拓展性
、能力性
。
5. 教學(xué)方案演繹成語(yǔ)故事
教學(xué)相長(zhǎng)
jiào xué xiāng zhǎng
【解釋】教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。
【出處】《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也
，知困然后能自強(qiáng)也
。故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/strong>
【結(jié)構(gòu)】主謂式。
【用法】用來(lái)表示教與學(xué)互相促進(jìn)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)
、定語(yǔ)。
【正音】相 ；不能讀作“xiànɡ’
；長(zhǎng)；不能讀作“chánɡ”
。
【辨形】教 ；不能寫作“叫”；相；不能寫作“向”
。
【近義詞】互教互學(xué)
【反義詞】兼容并包
【例句】教師追求的目標(biāo)之一就是能夠～ 。
6. 《成語(yǔ)故事》教學(xué)設(shè)計(jì)精選
1．教師撰寫教學(xué)案例，是教師不斷反思
、改進(jìn)自己教學(xué)的一種方法
，能內(nèi)促使教師更為深刻地認(rèn)容識(shí)到自己工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，這個(gè)過(guò)程就是教師自我教育和成長(zhǎng)的過(guò)程
。2．教師撰寫教學(xué)案例的過(guò)程是將來(lái)自外部的教育理論與指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的內(nèi)在教學(xué)理論相互轉(zhuǎn)化的過(guò)程
，可以為新教師和在職教師的教學(xué)提供比較豐富的實(shí)際情境，有利于教學(xué)中理論聯(lián)系實(shí)際
，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力
7. 成語(yǔ)故事優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
教才學(xué)情分析：
成語(yǔ)及成語(yǔ)故事 對(duì)學(xué)生有一定的吸引力
，有利于學(xué)生吸取傳統(tǒng)文化。
教學(xué)難點(diǎn)重點(diǎn) ：
使學(xué)生體會(huì)到中華民族的文化精髓
，學(xué)懂成語(yǔ)的來(lái)源
。
教具：光盤、資料卡
、投影儀
教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自優(yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)：
1
、教學(xué)“藝海拾貝”部分，師生共同學(xué)習(xí)“指鹿為馬”及其意思
，領(lǐng)略對(duì)聯(lián)語(yǔ)言的魅力
。重點(diǎn)講解“趙高、阿
、陰中
、諸、法
、杞人憂天
、高山流水”等詞語(yǔ)。
2
、學(xué)生自學(xué)“溫馨點(diǎn)擊”部分
，。
（1）學(xué)生自讀
，借助工具書學(xué)習(xí)
。
（2）教師幫助學(xué)生對(duì)景色特點(diǎn)產(chǎn)生一些理性的認(rèn)識(shí)。
3
、學(xué)習(xí)“活動(dòng)廣角”部分
（1）教流學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的認(rèn)識(shí)
，激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)文化的情感。
（2）搜集有關(guān)成語(yǔ)及故事取處的資料
，比一比
，誰(shuí)搜集的最多最豐富
。
4
、總結(jié)評(píng)價(jià)階段
（1）生自我總結(jié)
，談自己的真實(shí)感受。
（2）師表?yè)P(yáng)積極發(fā)言的優(yōu)秀學(xué)生
。
板書設(shè)計(jì)：
成語(yǔ)探源 四面楚歌 洛陽(yáng)紙貴 夜郎自大
杞人憂天 聞雞起舞 鑿壁偷光 杯弓蛇影
8. 大班成語(yǔ)故事教學(xué)活動(dòng)：拔苗助長(zhǎng)
拔苗助長(zhǎng)
【拼音】： bá miáo zhù zhǎng
【解釋】： 比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律
，急于求成，反而壞事
。
【成語(yǔ)故事】：
拔苗助長(zhǎng)這則成語(yǔ)的意思是將苗拔起
，幫助它生長(zhǎng)。比喻不顧事物發(fā)展的規(guī)律
，強(qiáng)求速成
，結(jié)果反而把事情弄糟。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子
。公孫丑上》
，宋人有閔其苗之不長(zhǎng)而揠之者，芒芒然歸
，謂其人曰：今日病矣
！予助苗長(zhǎng)矣！其子趨而往視之
，苗則槁矣
。
《孟子》是一部儒家經(jīng)典，記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家孟軻的政治活動(dòng)
、政治學(xué)說(shuō)和哲學(xué)倫理教育思想
。這部書中有個(gè)故事十分有名：宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他擔(dān)心自己田里的禾苗長(zhǎng)不高
，就天天到田邊去看
。
可是，一天
、兩天
、三天，禾苗好象一點(diǎn)兒也沒(méi)有往上長(zhǎng)
。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去
，自言自語(yǔ)地說(shuō)：我得想辦法幫助它們生長(zhǎng)。
一天
，他終于想出了辦法
，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔
，從早上一直忙到太陽(yáng)落山
，弄得精疲力盡
。
他回到家里，十分疲勞
，氣喘吁吁地說(shuō)：今天可把我累壞了
，力氣總算沒(méi)白費(fèi)，我?guī)秃堂缍奸L(zhǎng)高了一大截
。
他的兒子聽了
，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了
。
孟軻借用這個(gè)故事向他的學(xué)生們說(shuō)明違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律而主觀地急躁冒進(jìn)
，就會(huì)把事情弄糟。
9. 大班語(yǔ)言：《成語(yǔ)故事》教案
重點(diǎn)
、難點(diǎn)部分的教學(xué)是一節(jié)課的關(guān)鍵
，教師的課堂教學(xué)的水平主要體現(xiàn)在重點(diǎn)的突出和難點(diǎn)的突破上。一般說(shuō)來(lái)
，一節(jié)課中學(xué)生要把握的主要知識(shí)就是本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)
，學(xué)生在理解和接受上存在困難的地方就是教學(xué)難點(diǎn)。
十個(gè)成語(yǔ)故事，十個(gè)神話故事，十個(gè)童話故事，十個(gè)民間故事，600個(gè)成語(yǔ)。
成語(yǔ)故事：一
、上下其手
春秋楚襄王二十六年。楚國(guó)出兵侵略鄭國(guó)
。以當(dāng)時(shí)楚國(guó)那么強(qiáng)大
，弱小的鄭國(guó)，實(shí)在沒(méi)
有能力抵抗的
，結(jié)果
，鄭國(guó)遭遇到戰(zhàn)敗的厄運(yùn)，連鄭王頡也被楚將穿封戌俘虜了
。戰(zhàn)事結(jié)束
后
，楚軍中有楚王弟公子圍，想冒認(rèn)俘獲鄭頡的功勞
，說(shuō)鄭王頡是由他俘獲的
，于是穿封戌
和公子圍二人便發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)
，彼此都不肯讓步，一時(shí)沒(méi)有辦法解決得來(lái)
。后來(lái)
，他們便請(qǐng)伯犁
本來(lái)成語(yǔ)輸上了，可是
，由于字?jǐn)?shù)受限
，所以沒(méi)輸
，請(qǐng)你看另外一個(gè)我回答的問(wèn)題
！
作公正人，判定這是誰(shuí)的功勞
。
伯州犁的解紛辦法本是很公正的
，他主張要知道這是誰(shuí)的功勞，最好是問(wèn)問(wèn)被俘的鄭
王
。于是命人帶了鄭王頡來(lái)
，伯州犁便向他說(shuō)明原委，接著手伸二指
，用上手指代表楚王弟
公子圍
，用下手指代表楚將穿封戌，然后問(wèn)他是被誰(shuí)俘獲的
。鄭王頡因被穿封戌俘虜
，很是
恨他，便指著上手指
，表示是被公子圍所俘虜
。于是，伯州犁便判定這是公子圍的功勞
。
“上下其手”這句成語(yǔ)便是出于這個(gè)故事
；是表示玩法作弊，顛倒是非的意思
。
在現(xiàn)在的社會(huì)中
，這種情形是常常會(huì)發(fā)生的：譬如有人做了不法的事情，知道罪有應(yīng)
得
，難逃被懲處的厄運(yùn)
；于是暗地里進(jìn)行賄賂，或請(qǐng)托親友奔走求情
，求予包庇
，結(jié)果大事
化小，小事化無(wú)
，仍得消遙法外
。像這種參與其事的人
，從中枉法舞弊，便可以說(shuō)是：“上
下其手”了
。
二
、杞人憂天
從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小
，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人
，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而
讓人覺(jué)得莫名其妙
。
有一天
，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇
，坐在門前程量
，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：
“假如有一天，天塌了下來(lái)
，那該怎么辦呢
？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓
死
，這不就太冤枉了嗎
？”
從此以后，他幾乎每天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁
、煩惱
，朋友見(jiàn)他終日精神恍惚，臉色憔悴
，都
很替他擔(dān)心
，但是，當(dāng)大家知道原因后
，都跑來(lái)勸他說(shuō)：
“老兄?div id="jfovm50" class="index-wrap">。∧愫伪貫檫@件事自尋煩惱呢
？天空怎么會(huì)塌下來(lái)呢
？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，
那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就可以解決的啊
，想開點(diǎn)吧
！”
可是，無(wú)論人家怎么說(shuō)
，他都不相信
，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。
后來(lái)的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)
，它的主要意義在喚醒人
們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁
。它與“庸人自擾”的意義大致相同。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代
，互相攻伐
，為了使大家真正能遵守信約，國(guó)與國(guó)之間通常都將太子交給對(duì)方作為人質(zhì)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！皯?zhàn)國(guó)策”：“魏策”有這樣一段記載：
魏國(guó)大臣龐蔥，將要陪魏太子到趙國(guó)去作人質(zhì)
，臨行前對(duì)魏王說(shuō)：
“現(xiàn)在有個(gè)一人來(lái)說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎
，大王可相信嗎？”
魏王道：“我不相信
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
龐蔥說(shuō)：“如果有第二個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎
，大王可相信嗎
？”
魏王道：“我有些將信將疑了?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
龐蔥又說(shuō)：“如果有第三個(gè)人說(shuō)街市上出現(xiàn)了老虎
，大王相信嗎？”
魏王道：“我當(dāng)然會(huì)相信
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
龐蔥就說(shuō)：“街市上不會(huì)有老虎，這是很明顯的事
，可是經(jīng)過(guò)三個(gè)人一說(shuō)
，好像真的有了老虎了。現(xiàn)在趙國(guó)國(guó)都邯鄲離魏國(guó)國(guó)都大梁
，比這里的街市遠(yuǎn)了許多
，議論我的人又不止三個(gè)。希望大王明察才好
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
魏王道：“一切我自己知道?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?
龐蔥陪太子回國(guó)
，魏王果然沒(méi)有再召見(jiàn)也了。
市是人口集中的地方
，當(dāng)然不會(huì)有老虎
。說(shuō)市上有虎，顯然是造謠
、欺騙
，但許多人這樣說(shuō)了
，如果不是從事物真相上看問(wèn)題，也往往會(huì)信以為真的
。
這故事本來(lái)是諷刺魏惠王無(wú)知的
，但后世人引伸這故事成為“三人成虎”這句成語(yǔ)，乃是借來(lái)比喻有時(shí)謠言可以掩蓋真相的意思
。例如：判斷一件事情的真?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，必須?jīng)過(guò)細(xì)心考察和思考，不能道聽途說(shuō)
。否則“三人成虎”
，有時(shí)會(huì)誤把謠言當(dāng)成真實(shí)的。
三
、刻舟求劍
戰(zhàn)國(guó)時(shí)
，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心
，他一不小心
。把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他馬上掏出一把小刀
，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)
，說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?
船靠岸后，那楚人立即從船上刻記號(hào)的地方跳下水去撈取掉落的寶劍
。撈了半天
，仍不見(jiàn)寶劍的影子。其實(shí)他又怎么找得到寶劍呢
？船繼續(xù)行駛
，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍
，真是太愚蠢可笑了
。
四、葉公好龍
從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍
。在他的家里
，墻上畫著龍，柱子上雕著龍
，穿的 蓋的上面都繡著龍
。天上的真龍聽說(shuō)葉公喜歡龍，就來(lái)到葉公家拜訪他，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾 巴伸在堂上
，把頭探進(jìn)窗戶里張望
。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破
，臉色 都變色了
，急忙躲起來(lái)。原來(lái)
，葉公喜歡的不是真龍
，而是那些畫的、繡的
、刻的假龍
。
五、鄭人買履
鄭國(guó)有個(gè)人想去買雙鞋
，他先比量了一下自己的腳
，然后把量好的尺碼於在座位上。他匆忙去到集市上
，忘了帶那尺碼
。他已經(jīng)拿到鞋子，卻說(shuō)：「我忘記帶尺碼來(lái)了
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！褂洲D(zhuǎn)回家去取。等到他趕回來(lái)
，集市已散，他終於沒(méi)有買到鞋
。
有人問(wèn)他說(shuō)：「你為什麼不用自己的腳試一試鞋子的大小呢
？」他回答說(shuō)： 我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳
！」
六
、自相矛盾
楚國(guó)有個(gè)既賣盾又賣矛的人。（他）稱贊他自己（的盾）說(shuō)：“我這盾牌的堅(jiān)固
，沒(méi)有東西能使它被刺穿
。”（他）又稱贊他的矛說(shuō)：“我這矛的鋒利
，對(duì)于任何東西沒(méi)有不能被它刺穿的
。”有人說(shuō)：“用你的矛
，去刺你的盾牌
，會(huì)怎么樣？”這個(gè)賣東西的人不能夠回應(yīng)了。那不能被刺穿的盾牌和沒(méi)有不能刺穿的矛
，是不可能同時(shí)存在的
。
七、 守株待兔
宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫種著幾畝地
，他的地頭上有一棵大樹
。一天，他在地里干活
，忽然看見(jiàn)一只兔子箭一般地飛奔過(guò)來(lái)
，猛的撞在那棵大樹上，一下子把脖子折斷了
，蹬蹬腿就死了
。這個(gè)農(nóng)夫飛快的跑過(guò)去，把兔子撿起來(lái)
，高興地說(shuō)：“這真是一點(diǎn)勁沒(méi)費(fèi)
，白撿了個(gè)大便宜，回去可以美美地吃上一頓了
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！彼嘀米右贿呁易撸贿叺靡獾叵耄骸拔业倪\(yùn)氣真好
，沒(méi)準(zhǔn)明天還會(huì)有兔子跑來(lái)
，我可不能放過(guò)這樣的便宜?div id="4qifd00" class="flower right">
！?
第二天
，他到地里，也不干活
，只守著那棵大樹
，等著兔子撞過(guò)來(lái)。結(jié)果
，等了一天什么也沒(méi)等到
。他卻不甘心，從此
，天天坐在那棵大樹下等著兔子來(lái)撞死
。他等呀等呀，直等到地里的野草長(zhǎng)得比莊稼都高了
，連個(gè)兔子影也沒(méi)有再見(jiàn)到
。
八、退避三舍
春秋時(shí)候
，晉獻(xiàn)公聽信讒言
，殺了太子申生
，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞?dòng)?div id="d48novz" class="flower left">
，逃出了晉國(guó)
，在外流忘十幾年。
經(jīng)過(guò)千幸萬(wàn)苦,重耳來(lái)到楚國(guó)
。楚成王認(rèn)為重耳日后必有大作為
，就以國(guó)群之禮相迎，待他如上賓
。
一天
，楚王設(shè)宴招待重耳，兩人飲灑敘話
，氣氛十分融洽
。忽然楚王問(wèn)重耳：“你若有一天回晉國(guó)當(dāng)上國(guó)君，該怎么報(bào)答我呢
？”重耳略一思索說(shuō)：“美女待從
、珍寶絲綢，大王您有的是
，珍禽羽毛
，象牙獸皮，更是楚地的盛產(chǎn)
，晉國(guó)哪有什么珍奇物品獻(xiàn)給大王呢
？”楚王說(shuō)：“公子過(guò)謙了。話雖然這么說(shuō)
，可總該對(duì)我有所表示吧
？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國(guó)當(dāng)政的話
，我愿與貴國(guó)友好
。假如有一天，晉楚國(guó)之間發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)
，我一定命令軍隊(duì)先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒
，我再與您交戰(zhàn)
。”
四年后
，重耳真的回到晉國(guó)當(dāng)了國(guó)君
，就是歷史上有名的晉文公。晉國(guó)在他的治理下日益強(qiáng)大
。
公元前633年
，楚國(guó)和晉國(guó)的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇
。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言，下令軍隊(duì)后退九十里
，駐扎在城濮
。楚軍見(jiàn)晉軍后退，以為對(duì)方害怕了
，馬上追擊
。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點(diǎn)，集中兵力
，大破楚軍
，取得了城濮之戰(zhàn)的勝利。
故事出自《左傳·僖公二十二年》
。成語(yǔ)“退避三舍”比喻不與人相爭(zhēng)或主動(dòng)讓步
。
九、望梅止渴
有一年夏天
，曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡
，天氣熱得出奇，驕陽(yáng)似火
，天上一絲云彩也沒(méi)有
，部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石
，讓人透不過(guò)氣來(lái)
。到了中午時(shí)分，士兵的衣服都濕透了
，行軍的速度也慢下來(lái)
，有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢
，擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī)
，心里很是著急?div id="d48novz" class="flower left">
？墒?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢
？他立刻叫來(lái)向?qū)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，悄悄?wèn)他：“這附近可有水源？”向?qū)u搖頭說(shuō)：“泉水在山谷的那一邊
，要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程
。”曹操想了一下說(shuō)
，“不行
，時(shí)間來(lái)不及
。”他看了看前邊的樹林
，沉思了一會(huì)兒
，對(duì)向?qū)дf(shuō)：“你什么也別說(shuō)，我來(lái)想辦法
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn)
，辦法來(lái)了
，他一夾馬肚子，快速趕到隊(duì)伍前面
，用馬鞭指著前方說(shuō)：“士兵們
，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃
，我們快點(diǎn)趕路
，繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了！”士兵們一聽
，仿佛已經(jīng)吃到嘴里
，精神大振，步伐不由得加快了許多
。
故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)·假譎》
。成語(yǔ)“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人
。
十
、井底之蛙
一口廢井里住著一只青蛙。有一天
，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜
。
青蛙就對(duì)海龜夸口說(shuō)：
“你看，我住在這里多快樂(lè)
！有時(shí)高興了
，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了
，就回到井
里
，睡在磚洞邊一回?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">；蛘咧涣舫鲱^和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的
泥漿里散一回步
，也很舒適
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？纯茨切┪r和蝌蝦，誰(shuí)也此不上我
。而且
，我是這個(gè)井里的主
人，在這井里極自由自在
，你為什么不常到井里來(lái)游賞呢
！”
那海龜聽了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看
。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去
，右腳就已經(jīng)絆
住了。它連忙后退了兩步
，把大海的情形告訴青蛙說(shuō)：
“你看過(guò)海嗎
？海的廣大，哪止千里
；海的深度
，哪只千來(lái)丈。古時(shí)候
，十年有九年大
水
，海里的水，并不漲了多少
；后來(lái)
，八年里有七年大早，海里的水
，也不見(jiàn)得淺了多少
。
可見(jiàn)大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里
，才是真的快樂(lè)呢
！”
井蛙聽了海龜?shù)囊环挘泽@地呆在那里
，再?zèng)]有話可說(shuō)了
。
民間傳說(shuō)：一，夜地的傳說(shuō)
。福建武平中堡鎮(zhèn)新化村也叫夜地
。聽爺爺們說(shuō)，以前村子里的那條小溪兩岸突然長(zhǎng)了倆跟藤
，它們長(zhǎng)啊長(zhǎng)就連到了一起
，村里人就把它砍斷了，然后
，太陽(yáng)三天三夜沒(méi)出來(lái)
