劉伯溫預(yù)言2000年-2044年間發(fā)生的大事！字字精準(zhǔn)，不得不服！

這次的疫情誰也想不到發(fā)生的這么突然，但是有一個人已經(jīng)提前預(yù)言了。

這個人就是劉伯溫，預(yù)言記錄在《陜西太白山劉伯溫碑記》，傳說這是末日的預(yù)言，趕緊往下看看具體內(nèi)容吧！

大自然的警告或天譴：2019豬年~2020鼠年瘟疫爆發(fā)

原文如下：

天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，

天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊，

貧者一萬留一千，富者一萬留二三，

貧富若不回心轉(zhuǎn)，看看死期在眼前；

平地?zé)o有五谷種，謹(jǐn)防四野絕人煙，

若問瘟疫何時現(xiàn)，但看九冬十月間，

行善之人得一見，作惡之人不得觀，

世上有人行大善，遭了此劫不上算。

還有十愁在眼前：

一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，

三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，

五愁人民不安然，六愁九冬十月間，

七愁有飯無人食，八愁有人無衣穿，

九愁尸體無人撿，十愁難過豬鼠年，

若得過了大劫年，才算世間不老仙，

就是銅打鐵羅漢，難過七月初一十三，

任你金剛鐵羅漢，除非善乃能保全，

謹(jǐn)防人人艱難過，關(guān)過天番龍蛇年；

幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦，

大獅吼如雷，勝過悼百虎，

犀?，F(xiàn)出尾，平地遇猛若，

若問大平年，架橋迎新主，

上元甲子到，人人哈哈笑，

問他笑什么？迎接新地主，

上管三尺日，夜無盜賊難，

雖是謀為主，主坐中央土。

銀錢是個寶，看破用不了，

果然是個寶，地下裂不倒。

七人一路走，引誘進(jìn)了口，

三點加一勾，八王二十口。

人人喜笑，個個平安。

人人可觀，個個可傳。

有人印送，勿取金錢。

行善者可保，作惡者難逃。

敬重天地神明父母，惜字紙五谷。

簡單分析原文的大意是，有一場很可怕的大瘟疫將發(fā)生在豬鼠年之間的某年農(nóng)歷九月或十月間。

就目前來看，預(yù)言的就是2019年（豬年）~2020年（鼠年）的疫情爆發(fā)。

劉伯溫仿佛是在說一切都是天意，這次的疫情是對人類不尊重大自然的一次警告或天譴，經(jīng)過這次疫情的人，相信一些人會對人生有新的認(rèn)識、新的思考。

1、少做惡事多做善事人在做天在看

做善事的人可能不能立刻得到回報，但人在做天在看，有一筆賬在給你記著。

2、不要做違背宇宙規(guī)律的事什么該吃什么不該吃

比如吃蝙蝠，蝙蝠長那么難看已經(jīng)極力在告訴人類，我是不能吃的，結(jié)果人類還是對它們下手了。

人類作為地球上的霸主，違背了自然法則，在小小的病毒爆發(fā)時依然束手無策。

3、重新認(rèn)識中藥中醫(yī)5000年歷史

中藥方距今已超5000年歷史，能存活至今必然有其道理。

之前很多人認(rèn)為中藥不符合科學(xué)道理，是試驗方，是經(jīng)驗方，此次在新變種病毒面前，中醫(yī)卻發(fā)揮了重要作用。

4、重新理解人活著的意義活在當(dāng)下最重要

此次疫情，無論貧富，無論權(quán)貴都有被感染的風(fēng)險，在疫情面前，之前再重要的事情也沒有被感染病毒可怕。

為什么有些人他有了名譽(yù)卻很煩惱，有了金錢卻很憂慮，壓力更大呢？其實人要能夠活在當(dāng)下，就是我們活著的意義了。

5、作出新的變化跟上時代步伐

當(dāng)我們開始人活著的意義這個問題時，無論你的答案是什么，也會重新認(rèn)識自己，對自己的未來也會有新的規(guī)劃，當(dāng)然適時的作出一些改變。

我們無法拒絕災(zāi)難的來臨，但只要眾志成城， 共克時艱，終會戰(zhàn)勝世事無常。

看完后你覺得這個預(yù)言準(zhǔn)嗎？記得將此文放到你的好友圈，讓朋友們也見識見識~

明朝神算劉伯溫的預(yù)言！

劉伯溫（1311年7月1日－1375年5月16日），處州青田縣南田鄉(xiāng)（今屬浙江溫州市文成縣）人，故稱劉青田，元末明初軍事家、政治家、文學(xué)家，明朝開國元勛。洪武三年（1370）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人稱他劉文成、文成公。博通經(jīng)史，尤精象緯之學(xué)，時人比之諸葛亮。

《庚子推賦》
欽欽日月鴨易食，忍得一時勝似虛，
鄂陽不見瘟疫難，此時禍亂始西間。
未等妖兒續(xù)舊意，河南地動汝州山，
陽陽陽臣為大意，百姓不得知涌案。
屈國而居分兩派，甲辰齊荒二十一，
小母白氏引人見，堰堵圣口復(fù)代團(tuán)。
八王官下齊遮口，若子復(fù)祖北方亂，
安得十難怯怯去，二三已分平民間。
期期嶼嶼終日歸，應(yīng)天早遷在保安，
又耳左右唯唯以，此亂均旦一人瞞。
子小真得太祖?zhèn)鳎ヅR康寧兗，
若問何時戰(zhàn)亂翻，保祖救業(yè)難又難。
癸未大羊若下凡，且等十一二十三，
黎漢不定齊搖頭，民間自有此人安。
七九七九，啄糧食淡飯。
民社不知，欲問何推？

明·劉伯溫《燒餅歌》，全文共計一千九百一十二字，用四十余首隱語歌謠組成，是用隱語寫成的“預(yù)言”歌謠，據(jù)卦撰詞，從一定的“象數(shù)”規(guī)律排來，涉及到“象、數(shù)、理、占”的入化應(yīng)用，也是前人“觀象玩占”的遺著，在民間流傳很廣，影響極深，難于理解，視為神撰。

劉伯溫與朱元璋對話卻準(zhǔn)確預(yù)言了未來500年！

民間傳說和影視劇都把劉伯溫比作諸葛亮，說他是一個能知前事不忘后事的能人。那么，歷史上真實的劉伯溫是否真的能夠知古知今，他是否睿智？我先給你講個故事。





傳說朱元璋當(dāng)了皇帝。一天早上，明太祖在內(nèi)殿吃燒餅，剛吃了一口。這時候太監(jiān)進(jìn)來告訴劉伯溫，他有謁見。太祖想：“人人都說劉伯溫有妙計。不如今天就給他試試?！毕氲竭@里，朱元璋把碗放在剛剛吃過的燒餅上，向太監(jiān)招了招手，示意他把劉伯溫叫進(jìn)殿來迎接。


過了一會兒，劉伯溫進(jìn)入了內(nèi)殿。朱元璋笑著說：“據(jù)說老師上知天文，下知地理，上知古今。他是一個無所不能的人。我今天想問問老師，你知道這個碗下面是什么嗎？”


劉伯溫捏捏手指，看了看碗，說：“這一半像太陽，一半像月亮，曾經(jīng)被一條金龍咬過?！?br>

朱元璋聽了大吃一驚。這兩個字不就是一碗燒餅嗎？再說他說他被金龍咬過，他是九五。那不就是他口中的金龍嗎？


朱元璋又問：“老師能測未來，敢問老師我們朱家能不能長治久安？”


劉伯溫道：“陛下，你們歷代子孫，還用問嗎？”


朱元璋曰：“自古木有榮焉，天下不常有同名。”


劉伯溫說：“泄露秘密是重罪?！?br>

朱元璋說：“老師，這么說沒事。我會給你清白?！?br>

劉伯溫掰著手指頭數(shù)了數(shù)，半響之后，他唱道：“一燕飛進(jìn)北京，永享山河寧靜。英雄更有文化，英雄奉命回國。路虎在北方害了百姓，又御駕親征制造了和平。失算英雄不敢諫，生物掩主震。國家壓瑞云七年，胡人不敢害賢。送金龍回舊，云開邊關(guān)，陽光邊關(guān)。”


朱元璋聽了，大吃一驚，問道：“這時候的世界是什么樣子的？”


劉伯溫答道：“天下大亂?！?br>

朱元璋將信將疑，問道：“誰在難為我的太平？”


劉伯溫說：“天下饑寒交迫，才是怪事。龍和龍騎在嬰兒身上。宮禁橫走，金龍長大太常。金龍老練雄渾，據(jù)說昆崳追隨龍?zhí)?。任用太監(jiān)護(hù)國，八千女鬼大亂。"


朱元璋問：是父子為國而戰(zhàn)嗎？


劉伯溫道：“不是，樹上掛著一把彎尺，符合要求就停下來。至此，天下無有?！?br>

聽了這個故事，你是不是覺得劉伯溫很神奇，真的能預(yù)知未來？但我要告訴你，歷史上的劉伯溫確實是一位偉大的謀士，能夠運籌帷幄，決勝千里之外，但他不是神仙，永遠(yuǎn)無法預(yù)知未來。雖然朱元璋想了解后人，但劉伯溫不可能預(yù)知未來，對朱元璋說這些話。


這個故事叫燒餅歌。我剛才貼的內(nèi)容是第一部分。其實還有第二部分，可以準(zhǔn)確預(yù)測清朝200年的統(tǒng)治

“神人”劉伯溫能算千年后的大事卻算不出自己

歷史中總有一類人物是稀缺品種，他們出現(xiàn)的概率極低，甚至幾百年才能出一個，就是我們經(jīng)常說的神機(jī)妙算、上曉天文、下知地理、三教九流無一不精、五行八座無一不曉這樣的人物。這樣的代表性人物有諸葛亮、興周800年的姜子牙、旺漢400年的張良張子房，再加上后世的像徐懋功、劉伯溫等。咱們本節(jié)要說的就是劉基劉伯溫。

劉伯溫，大名叫劉基，字伯溫――像他這樣的人物我們統(tǒng)稱為“神人”?！吧袢恕边@倆字很有講究，他再怎么神，他是人，而不是真正的神。但是雖然是人，卻需要在一定時候把他神化。所以，我們在接觸這些所謂“神人”事跡的時候會發(fā)現(xiàn)，有很多圍繞在他們身邊的傳說。

比方說“諸葛亮借東風(fēng)”，好像諸葛亮真把東風(fēng)借來，其實他只不過是知曉天文――所以神人身上，除了神機(jī)妙算能預(yù)測以外，最最重要的一個基本功是懂天文。我們都知道，過去中國人對土地上的事很熟――農(nóng)耕文明嘛，但是天上的事是很神秘的，所以這些玄而又玄的事，往往跟神機(jī)妙算的人結(jié)合到一塊兒。

劉伯溫也不例外，他的經(jīng)歷沒有逃脫我們對這類神人的規(guī)律性總結(jié)。很多人說劉伯溫是溫州人，不準(zhǔn)確，他是溫州青田縣南山鄉(xiāng)人。當(dāng)時，劉伯溫跟身邊幾個好朋友結(jié)伴做了隱士，他為啥結(jié)伴呢？隱士往往很寂寞，這幾個人在一塊兒，湊四個人能打麻將，缺一個人也能斗地主――當(dāng)然，這是玩笑話。他就找了幾個朋友一起隱居。

這幾個朋友有個叫葉琛的，有個叫宋濂的，還有一個叫章溢，加上劉伯溫四個人，被稱為“浙東四隱士”，也叫“浙東四名士”。后來，宋濂先投靠了朱元璋。到公元1360年，朱元璋手底下的大將胡大海攻城拔寨，打到滁州這個地方，離劉伯溫隱居的地方不遠(yuǎn)了。他聽說“浙東四隱士”很出名，而且宋濂那時候已經(jīng)投靠朱元璋了，那就請請剩下那三人吧。

這一請，葉琛和章溢兩個人來了，劉伯溫沒來，為啥？譜大。胡大海就把這事跟朱元璋說了。朱元璋其實沒怎么拿劉伯溫當(dāng)回事兒，但他一聽請好幾回都不來，覺得有點兒意思！他到底有沒有能耐，胡大海是個武將看不出來，我派個文官過去找劉伯溫聊聊天吧！不好使！劉伯溫接著擺譜不來。

最后朱元璋派手下一個武官叫孫炎的去請他，劉伯溫還在那兒擺譜，說自己最近身體不好。這時候?qū)O炎把劍拔了出來，把劉伯溫嚇了一跳。孫炎說：“此劍當(dāng)獻(xiàn)天子，以斬不順命者?！边@個話太厲害了，他說我這把劍隨時準(zhǔn)備獻(xiàn)給天子，專殺不聽話的人。劉伯溫一想，好漢不吃眼前虧，先去看看吧！就這么著，他乖乖地跟著孫炎，來到了朱元璋的部隊。

朱元璋一開始把他當(dāng)成個算命先生，請他來就好有一比――三十晚上打個兔子，有它也過年，沒它也過年――沒有太拿他當(dāng)回事兒。但是在后來的戰(zhàn)爭當(dāng)中，他一點點發(fā)現(xiàn)劉伯溫這人很了不起！當(dāng)時說他是神機(jī)妙算，其實是對戰(zhàn)況分析預(yù)測得很準(zhǔn)確。到了公元1363年，元末整個農(nóng)民起義的形勢就很明顯了，天下勢力非朱元璋、張士誠、陳友諒莫屬。這個時候，朱元璋名義上還歸小明王韓林兒的紅巾軍管理，奉韓林兒為王，其實朱元璋的勢力遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過韓林兒。

這時，張士誠繞過朱元璋往北打，就打到了現(xiàn)在的安豐。安豐城里頭是韓林兒跟劉福通兩個人掌管，要攻陷這座城池，韓林兒、劉福通都得完蛋。所以，韓林兒向朱元璋發(fā)號施令，命他來救自己。朱元璋就找劉伯溫商量，問去還是不去。劉伯溫直晃蕩腦袋，說別去。

但是朱元璋沒信他，到底領(lǐng)兵去了，結(jié)果安豐也沒保住，被張士誠拿下了。安豐失守了，但他還是把韓林兒給救出來了，怎么安排他呢？名義上他還得是皇帝。到后來，朱元璋勢力一天天壯大，這個韓林兒非常符合時機(jī)地在水里淹死了，幾乎所有人都認(rèn)定是朱元璋把他害了。結(jié)果，朱元璋在這件事上還落了個“弒君”的惡名。假如聽劉伯溫的，讓張士誠直接把韓林兒給滅了，這不干干凈凈的嗎？所以朱元璋挺后悔，想起劉伯溫的了不起，心想這個人物我得重用。自那以后，凡有軍國大事，他必然跟劉伯溫商量。

朱元璋曾經(jīng)評價劉伯溫說：

（劉基）學(xué)貫天人，資兼文武；其氣剛正，其才宏博。議論之頃，馳騁乎千古；擾攘之際，控御乎一方?？犊娪?，首陳遠(yuǎn)略；經(jīng)邦綱目，用兵后先。卿能言之，朕能審而用之，式克至于今日。凡所建明，悉有成效。

可見朱元璋對劉伯溫的倚重。

后來，劉伯溫的名氣越來越大。他不光懂軍國大事――傳說里說劉伯溫的預(yù)測能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個，就是啥他都能預(yù)測。劉伯溫有個著作叫《燒餅歌》，用韻文寫成，大概1912個字，那在里面劉伯溫預(yù)測了什么事呢？就是朱元璋之后500年的事，像什么土木堡之變，魏忠賢專權(quán)，崇禎吊死到煤山，滿清入關(guān)，康雍乾盛世， *** 剃發(fā)，大興文字獄，等等。說白了，開句玩笑，什么乾隆皇帝若干年前，在濟(jì)南大明湖畔碰到夏雨荷，他都能預(yù)測出來――《還珠格格》里的事他都知道。

這是怎么回事呢？歷史上有記載，說劉伯溫進(jìn)宮，朱元璋召他來見，朱元璋說，聽說你神機(jī)妙算，都知道后500年的事，你看看我們大明王朝、朱家能得天下多少年？劉伯溫說，皇帝您是萬子萬孫，何必問我呢？當(dāng)然，這話聽著是奉承朱元璋，意思是傳萬代，一輩、兩輩、三輩到一萬多輩！后來人們給附會成什么呢？說這是劉伯溫預(yù)測，到崇禎皇帝你朱家的天下就完蛋了！

“萬子萬孫”是什么意思呢？崇禎皇帝他爺爺是明神宗萬歷皇帝，也就是說崇禎皇帝是萬歷皇帝的孫子，意思是說你這個位子傳到萬歷皇帝他孫子那兒就到頭兒了。我一說，大家都覺得挺牽強(qiáng)――這個傳說無非說劉伯溫預(yù)測很神。所以，這些事大家大可不必當(dāng)真事聽。

但是，劉伯溫當(dāng)時遇到個大麻煩。咱們都知道，朱元璋好殺功臣。這個天下已定了，劉伯溫也知道，狡兔死，走狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。再跟著朱元璋這樣一個多疑、好猜忌的主兒，準(zhǔn)沒好下場。所以，劉伯溫請求告老還鄉(xiāng)，回青田養(yǎng)老。

朱元璋不同意，因為當(dāng)時當(dāng)朝的文官們正在黨爭。中國封建社會歷來都有黨爭的傳統(tǒng)，你看《康熙王朝》里，明珠、索額圖兩黨之爭多激烈。當(dāng)時，文官出任丞相的是李善長。李善長老家在淮西，所以跟他的這一派被稱為“淮西派”，滿朝的文官里頭，這伙兒勢力最勝。如果劉伯溫回去，就沒有人能制約李善長。所以，朱元璋希望劉伯溫留下來制約李善長。劉伯溫?zé)o可奈何，就留下了――他是真不想留下，因為他知道早晚沒好果子吃。

據(jù)說，有一天朱元璋召劉伯溫進(jìn)來，說李善長雖然是資深老臣，功勛卓著，但是他作為中書省的右丞相，有些懦弱、昏昧，自己現(xiàn)在正在琢磨著改組中書省。劉伯溫當(dāng)時聽了，嚇了一身冷汗，皇上說看不上李善長要換他，劉伯溫怎么答都不對。劉伯溫很機(jī)靈，馬上站起來恭恭敬敬地說，這種天下大事，我等豈敢妄言？還是皇上圣裁吧。算把這事兒應(yīng)付過去了。結(jié)果皇上又說了幾個人選，讓他看看誰合適當(dāng)丞相。這第一位就是楊憲，第二位是吏部尚書汪廣洋，第三位是中書省的參知胡惟庸。

其實，你別小瞧朱元璋這幾句話――這是領(lǐng)導(dǎo)考察你呢，看你對局勢的把握。當(dāng)時，劉伯溫回答，這三位大臣都不堪相國大任，楊憲雖有相才，卻沒有宰相的氣量；汪廣洋褊狹淺薄，還不如楊憲；至于胡惟庸，他的才華氣量都夠，但心性暴躁、行事剛烈、恩怨必報――他做個輔政大臣蠻好，要是把他放在相國大位上，恐怕是用生猛的野牛駕轅，難以控制，早晚都會翻車。

朱元璋一聽，覺得他回答得挺得體。緊接著又問了一句：我準(zhǔn)備把李善長拿下，讓你當(dāng)丞相如何？當(dāng)時劉伯溫又傻了，說自己一來體弱多病，對繁雜政務(wù)不能勝任；二來自己生性爽直，口出無忌，要是讓他做丞相，那脾氣遲早會冒犯皇上，到時候皇上非殺了我不可――即使為了自己的身家性命著想，也萬萬不敢僭居丞相一職。

朱元璋一看，壞了，你要用這劉伯溫，他就得惹事――他有能耐，是不肯平庸待著的。這個時候天下已定，朱元璋不想再用能人了――他自己就是最大的能人――你只要平庸一點兒，把我交代你的事辦了，當(dāng)個狗腿子就得了。所以，這一試探，朱元璋尋思著，我不能用劉伯溫，但要把他放走了，萬一誰要造反，找他來對付我怎么辦？這時，朱元璋已露殺機(jī)了。后來，朱元璋讓胡惟庸去看劉伯溫。當(dāng)時，劉伯溫稱病在家，胡惟庸帶著太醫(yī)去的――而且，朱元璋還賜給他藥吃。沒想到，劉伯溫吃完這藥，不僅沒好，病情日漸加重，時間不長就一命嗚呼了。

這段歷史很多人都知道。胡惟庸不敢把劉伯溫怎么樣，他之所以敢?guī)t(yī)過去，在藥上做手腳，那是朱元璋允許的。所以，劉伯溫千算萬算，沒有跑出朱元璋的手心――這也是中國歷史的一個必然。蔡元培曾評價劉伯溫說：

時勢造英雄，帷幄奇謀，功冠有明一代。

這可以說是后人對劉伯溫的高度評價。

歷朝歷代的封建皇帝，只要上來就殺功臣，為什么呢？他原來重用這些有能耐的人，是因為他有強(qiáng)大的敵人要對付?，F(xiàn)在天下已經(jīng)定了，強(qiáng)敵沒了，最大的敵人就成身邊的功臣了――因為他們最有能耐！那這里邊的忠臣呢？沒辦法，鑒定這個人是忠臣還是奸臣的成本太高，需要時間考驗，最省事的是甭管忠臣奸臣我都?xì)⒘?，以絕后患，這是使天下永固的一個成本最低、效率最高的辦法。所以，劉伯溫再神奇，再神機(jī)妙算，也逃不脫歷史興替的規(guī)律。

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點老祖宗的養(yǎng)生知識，對您有益無害！

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