400年前，李時(shí)珍就把野味的真相告訴了后人，可惜不聽老人言！

其實(shí)

來自李時(shí)珍的警告：對(duì)于吃野生動(dòng)物肉類容易染上疾病這件事，早在四五百年前的明代就已經(jīng)被著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍詳細(xì)記載于《本草綱目》之中：鳥類：“諸鳥有毒”，“凡鳥自死目不閉，自死足不伸，白鳥玄首，玄鳥白首，三足、四距、六指、四翼，異形異色，皆不可食，食之殺人”；孔雀，“肉性味咸、涼，有小毒，人食其肉者，食后服藥必?zé)o效”；烏鴉，“肉澀臭不可食，食其肉及卵，令人昏忘”；啄木鳥，“因食百蟲，肉有毒，不可食”； 水禽類

鴻鵝，“肉性味咸，平，有小毒，食之腹脹腹瀉”；鴛鴦，“肉性味咸，平，有小毒，食后頭痛、頭暈，可成為終身疾病”；鳧（俗稱野鴨），“性味甘、涼，身體虛弱者不宜食；鶩（野鴨的一種），“肉性味甘，有小毒，尤以黑鶩肉毒重，滑中、發(fā)冷痢、腳氣，不可食”；蟲類：蝸牛，“性味咸、寒，有小毒，肉不可食，食之卷縮抽筋”；山蛤蟆，“性味辛、寒，有毒，食之自然生火，出現(xiàn)狂熱”；蚯蚓，“性味咸、寒，有小毒，食之發(fā)熱起風(fēng)疹”；天螺，“性味咸、寒，有毒，不可食”；獸類

豪豬（山豬），“肉性味甘，大寒，有毒不可食，否則傷頭傷身”；野馬，“肉性味辛、苦、冷，有毒，煮食難消，多食生瘡患痢”；豺，“肉性味酸、熱，有毒，食之，損人精神，消人脂肉，令人瘦”；助鼠（黃鼠狼），“肉性味甘、臭、溫，有小毒，心、肝有臭味”；熊，“肉性味甘、平，雖無毒，但有痛疾者不可食”；水獺，“肉性味甘、寒，雖無毒，但食之引起血熱，消男子陽氣”； 鱗蟲類

鱗鯉（穿山甲），“性味咸、寒，有毒，其肉甘、澀，味酸，食后慢性腹瀉，繼而驚風(fēng)狂熱”；石龍子（豬婆蛇），“性味咸、寒，有小毒，食之可出現(xiàn)腹痛腹瀉”；蚺蛇（又名南蛇、埋頭蛇）、白花蛇（又名薪蛇）、烏蛇（又名烏梢蛇、黑花蛇）、金蛇（又名銀蛇、錫蛇）、蝮蛇（又名反鼻蛇）、天蛇（又名四足蛇）等均為有毒蛇，“蛇膽性味甘、微寒，有毒；蛇肉味性甘、澀，有毒；蛇頭毒人至死，不宜鮮品煮食，藥用也要經(jīng)過去毒”；能鱉（又名三足鱉），“肉性味大寒，有毒，食之殺”。太虛大師說過：

不食肉，殺念乃除；

能除殺念，慈心斯成；

能成慈心，祥和可致；

能致祥和，災(zāi)厲自無。

于是人生仁壽，

皆可期于賢圣，

世界清凈，

永能保其安樂！

歷史上李時(shí)珍到底有多了得

李時(shí)珍，字東璧，號(hào)瀕湖，晚年自號(hào)瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)）人，漢族，生于明武宗正德十三年農(nóng)歷五月二十六日（儒略歷1518年7月3日，合新歷7月13日），卒于神宗萬歷二十二年（公元1593年）。好讀醫(yī)書，醫(yī)家《本草》，自神農(nóng)所傳止三百六十五種，梁陶弘景所增亦如之，唐蘇恭增一百一十四種，宋劉翰又增一百二十種，至掌禹錫、唐慎微輩，先后增補(bǔ)合一千五百五十八種，時(shí)稱大備。然品類既煩，名稱多雜，或一物而析為二三，或二物而混為一品，時(shí)珍病之。乃窮搜博采，芟煩補(bǔ)闕，歷三十年，閱書八百余家，稿三易而成書，曰《本草綱目》。增藥三百七十四種，厘為一十六部，合成五十二卷。首標(biāo)正名為綱，余各附釋為目，次以集解詳其出產(chǎn)、形色，又次以氣味、主治附方。書成，將上之朝，時(shí)珍遽卒。未幾，神宗詔修國史，購四方書籍。其子建元以父遺表及是書來獻(xiàn)，天子嘉之，命刊行天下，自是士大夫家有其書。時(shí)珍官楚王府奉祠正，子建中，四川蓬溪知縣。

貢獻(xiàn)
本草綱目
湖北蘄州人氏李月池、李時(shí)珍父子系 明朝名醫(yī)，名揚(yáng)遐邇。李時(shí)珍因直面 評(píng)點(diǎn)包鄉(xiāng)紳《本草書》之謬誤，而結(jié) 怨鄉(xiāng)紳。楚王子患怪疾遍訪四方名醫(yī) 均未奏效，經(jīng)李時(shí)珍診治而愈。李時(shí)珍不要功名利祿，但求重修《本草》 ，被安置于太醫(yī)院內(nèi)，但修書奏章卻 被皇上駁回。于是，他便辭職返歸故 里，依舊修書不輟。其間，雖遭包鄉(xiāng) 紳譏諷與刁難，卻獲百姓支持。為考 察藥物，李時(shí)珍帶徒弟龐憲，踏遍千 山萬壑，詳征博采。后又遇魏郎中， 三人同心同德，備嘗艱辛，詳細(xì)記述 各類藥草。一次，所錄筆記被惡道士 搶去付之一炬，老魏為搶救筆記跌死 于山崖。李時(shí)珍受此挫折，未曾氣餒 ，繼續(xù)修書。后故友田恒幫助他刻印 《本草綱目》。李時(shí)珍嘔心瀝血三十 寒暑，年已老邁，方成此書。此時(shí)， 包鄉(xiāng)紳欲包攬刻印，為李時(shí)珍堅(jiān)拒。 田恒為刻此書，卻被問罪入獄?！侗?草綱目》洋洋五十二大卷，至李時(shí)珍 離世后，始得以流傳民間。
李時(shí)珍造像（蔣兆和繪制）在李時(shí)珍任職太醫(yī)院前后的一段時(shí)期，經(jīng)長時(shí)間準(zhǔn)備之后，李時(shí)珍開始了《本草綱目》的寫作。在編寫過程中，他腳穿草鞋，身背藥簍，帶著學(xué)生和兒子建元，翻山越嶺，訪醫(yī)采藥，足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū)，以及牛首山、攝山（古稱攝山，今棲霞山）、茅山、太和山等大山名川，走了上萬里路，傾聽了千萬人的意見，參閱各種書籍800多種，歷時(shí)27年，終于在他61歲那年（1578年）寫成。

《本草綱目》凡16部、52卷，約190萬字。全書收納諸家本草所收藥物1518種，在前人基礎(chǔ)上增收藥物374種，合1892種，其中植物1195種；共輯錄古代藥學(xué)家和民間單方11096則；書前附藥物形態(tài)圖1100余幅。這部偉大的著作，吸收了歷代本草著作的精華，盡可能的糾正了以前的錯(cuò)誤，補(bǔ)充了不足，并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破。是到16世紀(jì)為止中國最系統(tǒng)、最完整、最科學(xué)的一部醫(yī)藥學(xué)著作。
折疊瀕湖脈學(xué)
李時(shí)珍感其時(shí)代的中醫(yī)脈學(xué)存有缺憾甚至謬誤繁多，便依其父李月池所著《四診發(fā)明》及歷史上其他多家脈論精華，于1564年（明·嘉靖43年）編著成《脈訣》，即《瀕湖脈學(xué)》。
《瀕湖脈學(xué)》為李時(shí)珍晚年所著，以號(hào)命書，是為“瀕湖脈學(xué)”?！稙l湖脈學(xué)》擷取明以前脈學(xué)之精華，載有二十七種脈，書中對(duì)于其中同類異脈的鑒別要點(diǎn)及脈象主病，均編成歌訣．便于記誦。本書說理透徹，形象生動(dòng)，易學(xué)易記，適合中醫(yī)基層醫(yī)務(wù)工作者和脈學(xué)愛好者閱讀參考。
該書語言簡明，論脈清澈，不但把臨床復(fù)雜脈象總結(jié)歸納成基本的27種脈象，而且還把主要內(nèi)容，即脈象、相類脈鑒別、脈象主病，皆以韻文歌括形式撰述，便宜誦記，因此上其書流傳深廣，歷來受醫(yī)家推崇。
《瀕湖脈學(xué)》對(duì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究和臨床實(shí)踐具有重大的指導(dǎo)意義，實(shí)為中醫(yī)典墳之作，是李時(shí)珍對(duì)中醫(yī)學(xué)的巨大貢獻(xiàn)。
故事典籍
死人診活
一天，李時(shí)珍和大徒弟王廣和來到湖口，見一群人正抬著棺材送葬，而棺材里直往外流血。李時(shí)珍上前一看，見流出的血不是淤血而是鮮血，于是趕忙攔住人群，讓抬棺材的人停下來，眾人聽了，面面相覷，不敢相信。李時(shí)珍看出了大家的心思，反復(fù)勸說，終于使主人答應(yīng)開棺。先是進(jìn)行了一番按摩，然后又在其心窩處扎了一針，不一會(huì)兒，就見棺內(nèi)的婦人輕輕哼了一聲，醒了。不久之后，這名婦女又順利產(chǎn)下一個(gè)兒子，原來這名婦女是因難產(chǎn)而陷入假死
雨湖傳說
　李時(shí)珍出生那天，他的父親李言聞?wù)谟旰洗螋~。平常運(yùn)氣還不錯(cuò)，這一次卻連下幾網(wǎng)都一無所獲，李言聞很喪氣。最后一網(wǎng)拉起來感覺沉甸甸的，心中暗喜，以為是條大魚，原來是一塊大石頭。李言聞嘆道：石頭呀石頭，我與你無冤無仇，今日為何捉弄我？叫我愁上加愁。石頭突然也說話了：石頭呀石頭，前來賀喜不用愁。先生娘子快落月，不知先生有何求？原來這石頭就是雨湖神。李言聞急忙趕回家，正好李時(shí)珍生下地，于是給他起名叫“石珍”。當(dāng)晚李言聞?dòng)肿隽艘粋€(gè)夢，夢見仙人鐵拐李前來道喜說：“時(shí)珍時(shí)珍，百病能診。做我高徒，傳我名聲?！?br>活人診死
李時(shí)珍還可以“活人斷其死”的。一天，有家藥店老板的兒子大吃大喝后，縱身翻越柜臺(tái)，請(qǐng)李時(shí)珍診脈，李時(shí)珍告訴他，小兄弟，你活不了三個(gè)時(shí)辰了，請(qǐng)趕快回家去。眾人都不信，那個(gè)藥店老板的兒子更是大罵不止。果不其然，不到三個(gè)時(shí)辰，這個(gè)人便死掉了。原來是此人吃飯過飽，縱身一跳，腸子斷了，內(nèi)臟受損。
如此之事，不可不知
有人說，北方有一種藥物，名叫曼陀羅花，吃了以后會(huì)使人手舞足蹈，嚴(yán)重的還會(huì)麻醉。李時(shí)珍為了尋找曼陀羅花，離開了家鄉(xiāng)，來到北方。終于發(fā)現(xiàn)了獨(dú)莖直上高有四、五尺，葉像茄子葉，花像牽牛花，早開夜合的曼陀羅花，為了掌握曼陀羅花的性能，親自嘗試，并記下了“割瘡灸火，宜先服此，則不覺苦也”。證實(shí)了單獨(dú)使用大豆是不可能起解毒作用的，如果再加上一味甘草，就有良好的效果。
善對(duì)
李時(shí)珍自幼聰穎善對(duì)，還沒上學(xué)就跟著父親認(rèn)熟了好多字。剛?cè)雽W(xué)時(shí)，私塾先生望著被樹木環(huán)抱的遠(yuǎn)山，出了上聯(lián)：“遠(yuǎn)聲隔林靜。”李時(shí)珍當(dāng)時(shí)雖然只有八歲，但見朝霞分外明媚，過往旅客早已登程，便脫口對(duì)道：“明霞對(duì)客飛?！庇形凰庝佒魅耍ハ掠幸粋€(gè)女兒，聰慧而美貌，為了給女兒選擇一個(gè)才華出眾的男子結(jié)為伴侶，決定用藥名作上聯(lián)征婚：“玉葉金花一條根?！痹S多求婚者望聯(lián)興嘆。其中有一位姓馬的青年為人忠厚，只是略欠文采，他不得不求李時(shí)珍幫忙。李時(shí)珍少年助人為樂，脫口對(duì)道：“冬蟲夏草九重皮。”鋪主見馬公子比較英俊，又交給他一副上聯(lián)，限一天對(duì)上。這上聯(lián)是：“水蓮花半枝蓮見花照水蓮?！瘪R公子只得二請(qǐng)李時(shí)珍對(duì)出下聯(lián)：“珍珠母一粒珠玉碗捧珍珠?！变佒骺春蠓浅８吲d，隨即再出上聯(lián)“白頭翁牽牛耕熟地”，限半天對(duì)出。馬公子無奈三求李時(shí)珍。李時(shí)珍為了成全這樁婚事，稍假思索，用“天仙子相思配紅娘”作下聯(lián)。鋪主十分滿意，當(dāng)即答應(yīng)訂婚。
巧辨藥性真?zhèn)?br>李時(shí)珍20歲那年，蘄州發(fā)生了一場嚴(yán)重的水災(zāi)。洪水剛過，瘟疫開始蔓延。
這天，李時(shí)珍正在診病，突然一幫人鬧鬧嚷嚷地拉著一個(gè)江湖郎中涌進(jìn)診所。為首的年輕人憤憤地告訴李時(shí)珍，他爹吃了這江湖郎中開的藥，病沒見好，反倒重了。他去找他算賬，郎中硬說藥方?jīng)]錯(cuò)。讓李時(shí)珍給看看。說完把煎藥的藥罐遞了過來，李時(shí)珍抓起藥渣，仔細(xì)聞過，又放在嘴里嚼嚼，告訴他這是古醫(yī)書上的錯(cuò)誤，《日華本草》的記載把漏藍(lán)子和虎掌混為一談。眾人慨嘆了一陣，只得把江湖郎中給放了。
不久，又有一位醫(yī)生為一名精神病人開藥，用了一味叫防葵的藥，病人服藥后很快就死了。還有一個(gè)身體虛弱的人，吃了醫(yī)生開的一味叫黃精的補(bǔ)藥，也莫名其妙地送了性命。原來，幾種古藥書上，都把防葵和狼毒、黃精和鉤吻說成是同一藥物，而狼毒、鉤吻毒性都很大。毫無疑問，古醫(yī)藥書籍蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但也確實(shí)存在著一些漏誤。若不及早訂正，醫(yī)藥界以它們?yōu)閼{，以訛傳訛，輕者耽誤治病，重者害人性命。[10]
嘗遍百草
李時(shí)珍紀(jì)念幣
明世宗嘉靖三十一年（1552年），34歲的李時(shí)珍著手按計(jì)劃重修本草。由于準(zhǔn)備充分，開頭還比較順利，但寫著寫著，問題就來了：所謂本草，是古代藥物學(xué)的代稱。它包括花草果木、鳥獸魚蟲和鉛錫硫汞等眾多植物、動(dòng)物和礦物藥。由于其中絕大多數(shù)是植物，可以說是以植物為本，所以人們又將藥物直稱為“本草”。東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》成書，到李時(shí)珍誕生前的400余年間，歷代本草學(xué)家都有不少專著問世，但卻從未有一部能概括這一時(shí)期藥物學(xué)新進(jìn)展的總結(jié)性著作。李時(shí)珍意識(shí)到了它的分量，卻仍未料到，藥物是那樣的多種多樣，對(duì)它們的性狀、習(xí)性和生長情形，很難全部心中有數(shù)。比如，白花蛇，同竹子、艾葉，本是蘄州的三大特產(chǎn)，可以主治風(fēng)痹、驚搐、癩癬等疾病，是一味貴生藥品。李時(shí)珍曾跟著捕蛇人親自上山，捕捉到一條白花蛇，仔細(xì)一看，果然和書上講的一模一樣。
與婆婆治病
李時(shí)珍一路考察，一路為父老鄉(xiāng)親們治病，深受人們尊敬與依賴。有位老婆婆，患習(xí)慣性便秘達(dá)30年之久，雖多方治療，終不見效。李時(shí)珍運(yùn)用從民間學(xué)來的偏方，以適量的牽牛子配成藥，很快就治好了她的病。還有個(gè)婦女鼻腔出血，一晝夜都止不住，怎么治也不見效。李時(shí)珍用大蒜切片敷貼患者足心，不大工夫血就不流了。這個(gè)方子，也是他從民間采得的。
驗(yàn)證動(dòng)物藥性
蘄蛇，即蘄州產(chǎn)的白花蛇，這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用，李時(shí)珍早就有研究，但開始只從蛇販子那里觀察。內(nèi)行人提醒他，那是從江南興國州（今陽新縣）山里捕來的，不是真的蘄蛇。為了找到真正的蘄蛇，他請(qǐng)教一位捕蛇的人，人家告訴他，蘄蛇牙尖有劇毒，人被咬傷，要立即截肢，否則就中毒死亡。在治療上對(duì)諸病有特效，因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險(xiǎn)去捉，以便向皇帝進(jìn)貢。蘄州那么大，其實(shí)只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時(shí)珍追根究底，要親眼觀察蘄蛇，于是請(qǐng)捕蛇人帶他上了龍峰山上。
龍峰山有個(gè)狻猊（Suānní）洞，洞周圍怪石嶙峋，灌木叢生，纏繞在灌木上的石南藤。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉，在捕蛇人的幫助下，終于親眼看見了蘄蛇，并看到了捕蛇、制蛇的全過程?！侗静菥V目》寫到白花蛇時(shí)，說得簡明準(zhǔn)確。
鯪鯉，即穿山甲，是常用的中藥。陶弘景說它能水陸兩棲，白天爬上巖來，張開鱗甲，裝出死了的樣子，引誘螞蟻進(jìn)入甲內(nèi)，再閉上鱗甲，潛入水中，然后開甲讓螞蟻浮出，再吞食。為了了解陶弘景的說法是否對(duì)頭，李時(shí)珍親自上山去觀察。并在樵夫、獵人的幫助下，捉到了一只穿山甲。從它的胃里剖出了一升左右的螞蟻，證實(shí)穿山甲動(dòng)物這點(diǎn)，陶弘景是說對(duì)了。不過，從觀察中，他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時(shí)，是搔開蟻穴，進(jìn)行舐食，而不是誘蟻入甲，下水吞食，李時(shí)珍肯定了陶弘景對(duì)的一面，也糾正了其錯(cuò)誤之處。
人物評(píng)價(jià)
編輯
明代著名文學(xué)家王世貞《本草綱目·序》：性理之精蘊(yùn)，格物之通典，帝王之秘籍，臣民之重寶。
《四庫全書總目提要》稱之為《神農(nóng)本草經(jīng)》：集本草者無過于此。
英國著名生物學(xué)家達(dá)爾文（《本草綱目》）：中國古代百科全書。
英國著名中國科技史專家李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中寫道：16世紀(jì)中國有兩大天然藥物學(xué)著作，一是世紀(jì)初的《本草品匯精要》，一是世紀(jì)末的《本草綱目》，兩者都非常偉大。

李時(shí)珍的生平事跡對(duì)人的啟發(fā)

李時(shí)珍（約1518年-1593年），字東璧，晚年自號(hào)瀕湖山人。蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣）人，是中國明朝最著名的醫(yī)學(xué)家及藥學(xué)家之一。 生平 李時(shí)珍出身于一個(gè)世醫(yī)家庭。祖父是「鈴醫(yī)」。父親名聞，號(hào)月池，是當(dāng)?shù)孛t(yī)。由于家庭的熏陶，李時(shí)珍從小就喜愛醫(yī)藥。由于當(dāng)時(shí)從醫(yī)者的社會(huì)地位不高，所以身為醫(yī)生的父親李言聞只希望他讀書應(yīng)考以光宗耀祖，并不鼓勵(lì)他習(xí)醫(yī)。李時(shí)珍在14歲的時(shí)候不負(fù)父望順利的成為秀才，但是之后3次參加鄉(xiāng)試欲成舉人，都難以遂愿，兼之他對(duì)醫(yī)學(xué)的濃厚興趣一直有增無減，于是決定棄儒從醫(yī)專心研究醫(yī)藥。 在30歲時(shí)成為當(dāng)?shù)孛t(yī)，楚王聽說后聘李時(shí)珍為奉祠，掌管良醫(yī)所事務(wù)，1556年，經(jīng)舉薦補(bǔ)太醫(yī)院之闕，在京師金陵供職了一年。辭職回家后，在雨湖北岸構(gòu)筑新居，題名“紅花園”，在此行醫(yī)。 在他行醫(yī)救人期間，他發(fā)現(xiàn)古代的本草書籍，「品數(shù)既煩，名稱多雜。或一物析為二三，或二物混為一品」（《明外史本傳》）。特別是許多毒性藥品，竟被認(rèn)為可以「久服延年」，因而遺禍無窮。李時(shí)珍多次上書朝廷要求重整醫(yī)書的資料，可惜并無回應(yīng)，于是他便利用在良醫(yī)所和太醫(yī)院閱讀的大量醫(yī)籍和堅(jiān)實(shí)的文史基礎(chǔ)，親自對(duì)中國歷代有關(guān)藥物學(xué)的著作進(jìn)行了整理。 在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時(shí)珍頭痛的就是由于藥名混雜，往往弄不清藥物的形狀生長的情況。過去的本草書，雖然作了反復(fù)的解釋，但是由于有些作者沒有深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究，而是在書本上抄來抄去在「紙上猜度」，所以越解釋越糊涂，而且矛盾倍出，使人莫衷一是。于是李時(shí)珍在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下，遠(yuǎn)涉深山曠野，觀察和收集藥物標(biāo)本。除了不辭勞苦到各地采藥及以自身試藥之余，他遍訪名醫(yī)宿儒，又到處訪問漁夫、農(nóng)夫等平民以搜集民間驗(yàn)方。他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪。后來，他多次出外采訪。除湖廣外，還到過江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過。盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山，估計(jì)也有他的足跡。后人為此寫了「遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn)，險(xiǎn)探麓之華」的詩句，反映他遠(yuǎn)途跋涉，四方采訪的生活。經(jīng)過30年后，終于著成了《本草綱目》，后來又花了12年修訂三次。 明萬歷二十一年(1593年)，李時(shí)珍逝世，葬于湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東南2公里的雨湖之濱。（參看李時(shí)珍墓）1596年，也就是李時(shí)珍逝世后的第三年，《本草綱目》在南京正式刊行。此外他還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《瀕湖集簡方》、《三焦客難》、《命門考》、《五臟圖論》、《瀕湖醫(yī)案》等，除前兩種外皆失傳。
李時(shí)珍(1518-1593年)是中國古代杰出的科學(xué)家。他十四歲那年考取了秀才后，三次應(yīng)考鄉(xiāng)試都失敗，于是他便按照自己的意愿學(xué)醫(yī)，從此開始了他的醫(yī)生生涯。他一面行醫(yī)，一面整理所得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，花了近四十年的時(shí)間編寫和修訂了圖文并茂的《本草綱目》，詳細(xì)介紹了近二千種中藥，對(duì)醫(yī)藥學(xué)有很大的貢獻(xiàn)。
參考: chinalane/peop006/

現(xiàn)在不養(yǎng)生，將來養(yǎng)醫(yī)生。千萬別贏了事業(yè)，輸了健康。關(guān)注我，學(xué)點(diǎn)老祖宗的養(yǎng)生知識(shí)，對(duì)您有益無害！

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