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雨水遇元宵
!此時養(yǎng)生記住四個“三”,全年沒“三高”

槐米 2023-07-20 09:19:50

2月19日是正月十五元宵節(jié),也是雨水節(jié)氣

。2019年立春與除夕重合,雨水與元宵節(jié)重合
,好巧對不對

農(nóng)歷每個月是大月30天小月29天,因一個節(jié)氣為15天

,2019年的立春這天趕在農(nóng)歷戊戌年臘月三十
,15天后正是農(nóng)歷己亥年正月十五,正月十五是元霄節(jié)
,所以雨水節(jié)氣這天就與元霄重合了
,也是順理成章的事。

!此時養(yǎng)生記住四個“三”

,全年沒“三高”!.png" />

雨水時節(jié)

,天氣變化不定
,冷空氣活動頻繁,這種忽冷忽熱
、乍暖還寒的天氣對人體的健康危害很大

此外,變化無常的天氣

,很容易引起人的情緒波動
,引發(fā)體內(nèi)潛在疾病的反復(fù)。尤其對于“三高”人群很不利
。不妨從這篇文章里學(xué)幾招
,為一年的好身體打好基礎(chǔ)!

這個節(jié)氣“三高”人群該如何養(yǎng)生呢

養(yǎng)生抓住“4個三”1

、吃三樣①山藥:養(yǎng)脾胃、助降血糖
、降血脂春天是各種慢性胃炎
、胃潰瘍高發(fā)季節(jié)。甘味食物能滋補(bǔ)脾胃
,首推山藥
,是一味平補(bǔ)脾胃的藥食兩用之品。

山藥有“白色山藥勝人參”的說法

。中醫(yī)認(rèn)為其有補(bǔ)脾肺腎
、益氣養(yǎng)陰的功效。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為其營養(yǎng)價值十分高
,里面含有豐富的淀粉酶
、脂肪
、蛋白質(zhì)、多種維生素等
。具有降血糖血脂
、增強(qiáng)免疫力、抗衰老等作用

②韭菜:助降脂

、防腸癌乍暖還寒總是韭菜鮮嫩應(yīng)市之時。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明
,韭菜對多種細(xì)菌具有抑制作用
,可助抗菌消炎。韭菜中所含的揮發(fā)油及硫化合物
,又具降血脂作用
,對高血脂及冠心病有一定療效

韭菜中豐富的纖維素可促進(jìn)腸蠕動

,對降低膽固醇及預(yù)防腸癌有積極的意義
。難怪李時珍曾贊韭菜“乃菜中最有益者”。

③大蒜:殺菌

、消除血中脂質(zhì)“倒春寒”天氣讓春季多發(fā)傳染病,而且容易引發(fā)傷寒感冒
。要想殺菌并防寒
,在飲食上可適當(dāng)多吃大蒜、洋蔥
、芹菜等食物
,對預(yù)防傷寒感冒、春季多發(fā)的呼吸道感染
、心臟病發(fā)作和中風(fēng)大有益處

中醫(yī)認(rèn)為,洋蔥

、姜
、蒜、芹菜這些帶味兒食物
,既可疏風(fēng)散寒
,又能殺菌防病。其中
,大蒜含有揮發(fā)性辣素
,可消除積存在血管中的脂質(zhì)。

2

、喝三茶①綠茶:助降血壓醇香的綠茶好處很多
,特別是清火利尿的作用
,高血壓患者最好多喝點綠茶,利尿的綠茶能夠在一定程度上降低血壓

②柚子茶:助降血糖春季不少人會出現(xiàn)上火的情況

,如果油膩的食物吃多了,還會便秘
。最好每天喝點柚子茶
,柚子茶偏涼性,能夠潤腸清火
。對于糖尿病患者來說
,飲食控制不好,容易造成血糖的波動
,而柚子茶中有類胰島素的物質(zhì)
,能夠輔助降糖。

③山楂決明子茶:助降血脂

、降血壓山楂茶有降血脂和軟化血管的作用
。如果是鮮果的話,每天2~3個
,對半剖開
,泡在開水中。如果是干品
,每天4~5片泡開水喝即可
。如果山楂茶中配以可降壓的決明子,效果就更好了

3

、記三早①早防曬多保濕:防皮膚病春季防曬往往被很多人忽略!初春基本集合了大風(fēng)和干燥兩個因素
,護(hù)膚很有必要
。特別提醒糖尿病患者、敏感性皮膚的人群
,需要比普通人更加注重皮膚護(hù)理
,以預(yù)防皮膚病變。

從初春開始就需做好防曬工作

,盡可能地避免強(qiáng)烈的日光直射皮膚
。這個季節(jié)選用防曬系數(shù)在SPF15左右的化妝品就可以了。

此外

,春天應(yīng)換掉冬季油膩的面霜
,選用具有保濕功效的護(hù)膚品,如含有果酸或是以甘油與尿酸為保濕成分的面霜即可

②早起后活動要輕松:穩(wěn)住血壓春天來了

,白天漸漸延長
,黑夜慢慢縮短,人就要順應(yīng)大自然
,適當(dāng)改變一下作息時間
,增加活動的時間。

雨水仍然是早春節(jié)氣

,早晚仍然較為寒冷
,霧氣大,不宜于做過于激烈的運(yùn)動
,可做些散步
、打太極拳等較輕松的運(yùn)動。

而且要在日出后再運(yùn)動

。老年人和冠心病
、高血壓等慢病人群最好避免在早晨運(yùn)動,上午9~10點或下午3~4點氣溫較高時再運(yùn)動
,可以降低風(fēng)險

③厚衣服別脫太早:防著涼這時還是應(yīng)該捂著點,如果一下子把衣服脫得太多

,就會因不適應(yīng)氣候變化而易著涼得病

不要急著換上單衣,還是要給身體多點溫度

。雖然現(xiàn)在不會察覺什么
,但是10年后很容易患關(guān)節(jié)炎
。每年的這個時候來醫(yī)院的病人特別多
,都是因為這個季節(jié)到了,關(guān)節(jié)感到不適

4

、有三動①和緩運(yùn)動型:瑜伽、健走
、慢跑春練的基本要求是放棄一些過分激烈的競技項目
,把大汗淋漓留給炙熱的夏天。在春風(fēng)和煦的日子里
,健走
、慢跑、瑜伽等相對安靜的運(yùn)動更適合剛剛從寒冬走過來的你

走走停停

、快慢相間的健走或慢跑,可以在不知不覺間讓你的身體慢慢復(fù)蘇

②休閑趣味型:遠(yuǎn)足

、徒步
、放風(fēng)箏遠(yuǎn)足、徒步可以鍛煉腳力
,帶動身體的大循環(huán)
,通過行走讓整個身體靈活起來,使肌肉
、骨骼同時得到鍛煉

對于遠(yuǎn)足與徒步有一定困難,或是受時間限制的朋友

,大可不必為不能遠(yuǎn)行而苦惱
,因為有這樣一種運(yùn)動更適合久坐或長期伏案的工作者,那就是集休閑
、娛樂和鍛煉為一體的放風(fēng)箏

③保健養(yǎng)生型:太極、五禽戲

、八段錦對于中老年人而言
,春練更要科學(xué)合理,有針對性
。建議參加一些太極
、五禽戲、八段錦等具有一定保健養(yǎng)生功效的運(yùn)動來練習(xí)

這些緩慢柔和的運(yùn)動促進(jìn)全身血液循環(huán)

,改善內(nèi)臟、神經(jīng)及肌肉的功能狀態(tài)
,增強(qiáng)內(nèi)臟的功能等作用
。不必強(qiáng)求整套動作,只要做到舒展
、緩慢
,對提升自己身體素質(zhì)就會有很大幫助。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?

傳統(tǒng)節(jié)日形成

,是一個民族或國家歷史文化長期積淀凝聚的過程
。中國傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我中國悠久歷史文化的一個重要組成部分
。從遠(yuǎn)古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容
。自2008年起,國家法定節(jié)假日中
,新加了清明
、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日。1
、春節(jié)時間:狹義農(nóng)歷正月初一
,廣義農(nóng)歷正月初一至正月十五古稱:元日、元旦
、元正
、元辰、元朔
、歲旦
、歲首、歲朝
、新正
、首祚、三元(“正”即正月之“正”)
。俗稱“過大年”
。春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年,傳統(tǒng)名稱為新年
、大年
、新歲,但口頭上又稱度歲
、慶新歲
、過年。古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春
,也被視為一年的開始
,后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年,一般認(rèn)為至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束
。春節(jié)和新年的概念
,最初的含意來自農(nóng)業(yè),古時人們把谷的生長周期稱為“年”
,《說文
。禾部》:“年
,谷熟也”
。春節(jié)(夏歷新年)源自何時很難考究,不過一般認(rèn)為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神
、祭祖活動(臘祭)
。“年”的名稱是從周朝開始的
。至于歲首(一年開始)時間的確定(換言之
,月序的排列)還與天文歷法有關(guān)(如前所述),傳說夏在寅月(今農(nóng)歷正月),商在丑月(今農(nóng)歷十二月)
,周在子月(今農(nóng)歷十一月
,即冬至所在月),秦在亥月(今農(nóng)歷十月)
,到西漢才又恢復(fù)夏正
,定寅月(今農(nóng)歷正月)為歲首,一直沿用至今
。實際上古代的“春節(jié)”
,是指農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”。相關(guān)傳說:中國古時候有一種叫"年"的怪獸
,頭長觸角
,兇猛異常。"年"長年深居海底
,每到除夕才爬上岸
,吞食牲畜傷害百姓。因此
,每到除夕這天
,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避"年"獸的傷害
。這年除夕
,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難,從村外來了個乞討的老人
,只見他手拄拐杖
,臂搭袋囊,銀須飄逸
,目若朗星
。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門,有的收拾行裝
,有的牽牛趕羊
,到處人喊馬嘶,一片匆忙恐慌景象
。這時
,誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物
,并勸他快上山躲避"年"獸
,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把"年"獸攆走
。老婆婆驚目細(xì)看
,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠,氣宇不凡
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?伤匀焕^續(xù)勸說,乞討老人笑而不語
。婆婆無奈
,只好撇下家,上山避難去了
。半夜時分
,"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家
,門貼大紅紙
,屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖
,怪叫了一聲
。"年"朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去
。將近門口時
,院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲,"年"渾身戰(zhàn)栗
,再不敢往前湊了
。原來,"年"最怕紅色
、火光和炸響
。這時,婆婆的家門大開
,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑
。"年"驚惶失色,狼狽而逃了
。第二天是正月初一
,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時
,老婆婆才恍然大悟
,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙
,院里一堆未燃盡的竹子仍在"噼里啪啦"炸響
,屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨
,紛紛換新衣戴新帽
,走親訪友。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法
。從此每年除夕
,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明
、守更待歲
。初一一大早,還要走親串友道喜問好
。這風(fēng)俗越傳越廣
,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。適用地區(qū):春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日
,但是滿
、蒙古,瑤
、壯
、白、高山
、赫哲
、哈尼、達(dá)斡爾
、侗
、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗,只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色
,更加蘊(yùn)味無窮
。習(xí)俗:守歲放鞭炮 貼春聯(lián) 拜年 吃餃子 吃香腸,臘肉 看春晚(近年來才有)2
、二月二龍?zhí)ь^龍?zhí)ь^(二月二
,南方為“社日”,北方為“龍?zhí)ь^”節(jié))又被稱為“春耕節(jié)”
、“農(nóng)事節(jié)”
、“春龍節(jié)”,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日
。龍?zhí)ь^是每年農(nóng)歷二月初二
,俗稱青龍節(jié),傳說是龍?zhí)ь^的日子
,它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日
。人們慶祝“龍頭節(jié)”
,以示敬龍祈雨
,讓老天佑保豐收
。節(jié)日習(xí)俗:恭祭華胥氏過“龍頭節(jié)”,充滿了崇拜龍的思想觀念
,以為龍治水行雨
,決定莊稼豐歉,萬萬得罪不可
。舊時這天早晨
,人們要敬奉碾子,傳說碾子是青龍的化身
。有的還把磙子支起來
,表示“龍?zhí)ь^”。俗話說:“正月不剃頭
,剃頭死舅舅
。”所以大人小孩多在這天剃頭理發(fā)
,意思是剃“龍頭”
,以顯尊貴、圖吉利
。婦女忌做針線怕“扎瞎了龍眼”;不磨面
,不碾米,不行大車
,怕“砸斷了龍腰
、龍尾”。其實
,“正月不剃頭
,剃頭死舅舅?div id="d48novz" class="flower left">
!币徽f實為訛傳
,其中的“死舅”其實是“思舊”的變音,這種說法的起因也與沈陽有關(guān)
。清朝成立后
,當(dāng)時不少漢人為懷念明朝,就在正月里不剪發(fā)以表示“思舊”
,但又不敢公開與清朝政府對抗
,于是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法,并一直流傳下來
。北方地區(qū)習(xí)俗------引龍
、除蟲、薰蟲
、剃龍頭(理發(fā)剃頭)
、食俗
、嫁女住春、禁忌(忌動針線
、忌擔(dān)水
、忌洗衣
、忌磨面)南方地區(qū)習(xí)俗------祭社(主要活動是祭祀土地和聚社會飲
,借敬神、娛神而娛人)二月二這天大多數(shù)農(nóng)家都吃“鼓撅”(手搓面條)
,俗稱“頂門棍”
。為什么吃“鼓撅”?有人說,吃了“頂門棍”
,把門頂住
,邪祟不入,一年太平
。有人說
,過春節(jié)大家都吃悶了、玩昏了
,吃一頓“鼓撅”頂靈性
,就開始干活過日子了。也有在二月二這天吃攪團(tuán)的
,說是給龍糊鱗整甲
,使龍抖擻精神升天降雨。有幾句諷刺懶婆娘的民謠說:“過了正月二十三
,懶婆娘愁得沒處鉆
。又想上了天,沒鞋穿;又想鉆了地
,沒鏵尖;又想上了吊
,丟不下二月二那頓油攪團(tuán)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!碑?dāng)?shù)剡€有在這天炒豆子的習(xí)俗
,民謠曰:“二月二,龍?zhí)ь^
,家家鍋里嘣豆豆
,驚醒龍王早升騰,行云降雨保豐收
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!庇腥诉€在附近的藥王廟里燒香叩頭,祈保平安
。地方風(fēng)俗:山東滕州聊城一帶二月二這天男性都要理發(fā)
,龍?zhí)ь^這天理發(fā)希望一年好運(yùn)
。滕州 青島地區(qū)吃棋子和炒豆,象征著“金豆開花”
。炒玉米:傳說中每年二月二炒玉米的傳統(tǒng)
,就是紀(jì)念義龍為解人間乾旱之苦,甚至不惜冒犯天條
。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦
,義助人民降雨而被玉帝所囚,并立下規(guī)條
,只有金豆開花才會予以釋放
。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米,因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯
,并釋放了玉龍
。而每年二月初二炒玉米的傳統(tǒng)亦保留了下來。節(jié)日傳說:在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事
。說武則天當(dāng)上皇帝
,惹惱了玉皇大帝,傳諭四海龍王
,三年內(nèi)不得向人間降雨
。不久,司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲
,看見餓死人的慘景
,擔(dān)心人間生路斷絕,便違抗玉帝的旨意
,為人間降了一次雨
。玉帝得知,把龍王打下凡間
,壓在一座大山下受罪
,山上立碑:“龍王降雨犯天規(guī),當(dāng)受人間千秋罪;要想重登靈霄閣
,除非金豆開花時
。”人們?yōu)榱苏三埻?div id="m50uktp" class="box-center"> ,到處找開花的金豆
。到次年農(nóng)歷二月初二,人們正在翻曬玉米種子時
,想到這玉米就像金豆
,炒一炒開了花不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶爆玉米花,并在院子里設(shè)案焚香
,供上開了花的“金豆”
。(傳說有誤
,武則天是唐朝時期人物,玉米是明朝才傳入中國的
,那時哪里來玉米種子?) 龍王抬頭一看
,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊道:“金豆開花了
,快放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放
,只好傳諭,詔龍王回到天庭
,繼續(xù)給人間興云布雨
。從此
,民間形成習(xí)慣
,每到二月初二這一天,就爆玉米花吃
。3
、元宵節(jié)
是中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜
,也是一元復(fù)始
,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝
,也是慶賀新春的延續(xù)
,因此又稱“上元節(jié)”,即農(nóng)歷正月十五日
。在古書中
,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”
、“元夕”或“元宵”
。而元宵這一名稱一直沿用至今。習(xí)俗:由于元宵有張燈
、看燈的習(xí)俗
,民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵
、踩高蹺
、猜燈謎、舞龍
、賞花燈
、舞獅子等風(fēng)俗。演變:中國古代歷法和月相有密切的關(guān)系
,正月十五
,人們迎來了一年之中第一個月滿之夜
,這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日。早在漢代
,正月十五已被用作祭祀天帝
、祈求福佑的日子。后來古人把正月十五稱“上元”
,七月十五稱“中元”
,十月十五稱“下元”。最遲在南北朝早期
,三元已是要舉行大典的日子
。三元中,上元最受重視
。到后來
,中元、下元的慶典逐漸廢除
,而上元經(jīng)久不衰
。吃元宵:正月十五吃元宵,“元宵”作為食品
,在我國也由來已久
。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品
。這種食品
,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ,生意人還美其名曰“元寶”
。元宵即"湯圓"以白糖
、玫瑰、芝麻
、豆沙
、黃桂、核桃仁
、果仁
、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形
,可葷可素
,風(fēng)味各異?div id="4qifd00" class="flower right">
?蓽?div id="4qifd00" class="flower right">
、油炸、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意
。陜西的湯圓不是包的
,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸
,熱熱火火
,團(tuán)團(tuán)圓圓。4
、寒食節(jié)寒食
,即寒食節(jié),亦稱“禁煙節(jié)”
、“冷節(jié)”
、“百五節(jié)”。在夏歷冬至后一百零五日
,清明節(jié)前一或二日
。來源:春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公],封賞隨其逃亡的臣子
,唯獨漏掉了介子推
。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]
。晉文公得知后欲加封賞
,尋至綿山,找不到他
,便想燒山逼他出來
。但介子推不愿當(dāng)官,堅持不出
,結(jié)果母子二人俱被燒死
。為了紀(jì)念介子推,晉文公將綿山改為“介山”
,立祠祭祀介子推
,并把燒山的這一天定為寒食節(jié),全國禁動煙火
,只吃冷食
。后來便形成了在這天寒食、掃墓的風(fēng)俗
?div id="d48novz" class="flower left">
;顒樱涸谶@一日,禁煙火
,只吃冷食
,所以叫做“寒食節(jié)”。在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃、踏青
、秋千
、蹴鞠、牽勾
、斗卵等風(fēng)俗
。寒食節(jié)前后綿延兩千余年,曾被稱為民間第一大祭日
。不少文人墨客都寫過關(guān)于寒食節(jié)的詩文
。5、清明節(jié)清明節(jié)又叫踏青節(jié)
,在仲春與暮春之交
,也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日
,也是最重要的祭祀節(jié)日之一
,是祭祖和掃墓的日子 。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代
,距今已有二千五百多年的歷史
。受漢族文化的影響,中國的滿族
、赫哲族
、壯族、鄂倫春族
、侗族
、土家族、苗族
、瑤族
、黎族、水族
、京族
、羌族等24個少數(shù)民族,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗
。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱
,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)
。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)
,前二天為小寒食。清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一
,一般是在公歷4月5號前后
,節(jié)期很長
,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)
。清明節(jié)原是指春分后十五天
,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)
。清明節(jié)的起源
,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效
,于此日祭祖掃墓
,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。2006年5月20日
,中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
。清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓
,還有踏青
、蕩秋千、蹴鞠
、打馬球
、蕩秋千、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動
。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火
,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動
,來鍛煉身體
。清明節(jié),民間忌使針
,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路
。傍晚以前
,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅
。 因此
,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚,又有踏青游玩的歡笑聲
,是一個富有特色的節(jié)日
。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系,一些地方還保留著清清明冷食明節(jié)吃冷食的習(xí)慣
。在山東
,即墨吃雞蛋和冷餑餑
,萊陽
、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹
。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮
。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣
。很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃
。晉南人過清明時
,習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃
、棗兒
、豆子,外面盤成龍形
,龍身中間扎一個雞蛋
,名為“子福”
。要蒸一個很大的總“子?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!保笳魅覉F(tuán)圓幸福
。上墳時
,將總“子福”獻(xiàn)給祖靈
,掃墓完畢后全家分食之
。上海舊俗,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來
,晾干后存放著
,到立夏那天,將之油煎
,給小孩吃
,據(jù)說吃了以后不得疰夏病。6
、端午節(jié)農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”
,是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!岸宋纭北久岸宋濉?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,端是端午節(jié)初的意思。因為人們認(rèn)為“五月”是惡月
,“初五”是日
,因而避諱“五”
,改為“端午”。端午節(jié)早在西周初期即有記載
,并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日
,但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響。端午節(jié)
,為每年農(nóng)歷五月初五
,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)
、五月節(jié)
、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)等
。 是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日
,端午節(jié)起源于國,最初為祛病防疫的節(jié)日
,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原抱石自投汨羅江身死
,又成為華人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法
。過端午節(jié)
,是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大
,民族眾多
,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名
,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗
。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像
,迎鬼船
、躲午,帖午葉符
,懸掛菖蒲
、艾草,游百病
,佩香囊,備牲醴,賽龍舟
,比武
,擊球,蕩秋千
,給小孩涂雄黃
,飲用雄黃酒
、菖蒲酒,吃五毒餅
、咸蛋
、粽子和時令鮮果等。粽子:如今的粽子更是多種多樣
,璀璨紛呈?div id="4qifd00" class="flower right">
,F(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米
,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定
,著名的有桂圓粽、肉粽
、水晶粽
、蓮蓉粽、蜜餞粽
、板栗粽
、辣粽、酸菜粽
、火腿粽
、咸蛋粽等等。雄黃酒:端午飲雄黃酒的習(xí)俗
,從前在長江流域地區(qū)極為盛行
。古語曾說:“飲了雄黃酒,病魔都遠(yuǎn)走
?div id="m50uktp" class="box-center"> !毙埸S是一種礦物質(zhì),俗稱“雞冠石”
,其主要成分是硫化砷
,并含有汞,有毒
。一般飲用的雄黃酒
,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成,無純飲的
。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效
,中醫(yī)還用來治皮膚病。在沒有碘酒之類消毒劑的古代
,用雄黃泡酒
,可以祛毒解癢。未到喝酒年齡的小孩子
,大人則給他們的額頭
、耳鼻
、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病
,蟲豸不叮
。五黃:江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。五黃指黃瓜
、黃鱔
、黃魚、高郵的鴨蛋黃
、雄黃酒
。此外浙北端午節(jié)還吃豆腐。打糕:端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日
。這一天最有代表性的食品是清香的打糕
。打糕,就是將艾蒿與糯米飯
,放置于獨木鑿成的大木槽里
,用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色
,又可增添節(jié)日的氣氛
。[13]煎堆:福建晉江地區(qū),端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”
,就是用面粉
、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季
,陰雨連綿不止
,民間說天公穿了洞,要“補(bǔ)天”
。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了
,人們說把天補(bǔ)好了。這種食俗由此而來
。7
、中秋節(jié)中秋節(jié),又稱月夕
、秋節(jié)
、仲秋節(jié)、八月節(jié)
、八月會
、追月節(jié)、玩月節(jié)
、拜月節(jié)
、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日
,時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半
,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六
。中秋節(jié)始于唐朝初年
,盛行于宋朝,至明清時
,已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一
。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日
。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日
。2006年5月20日,國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
。中秋節(jié)自古便有祭月
、賞月、拜月
、吃月餅
、賞桂花、飲桂花酒
、等習(xí)俗
,流傳至今,經(jīng)久不息
。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓
,為寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情
,祈盼豐收
、幸福,成為豐富多彩
、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)
。8、重陽節(jié)
重陽節(jié)(The Double Ninth Festival)農(nóng)歷九月九日
,為傳統(tǒng)的重陽節(jié)
,又稱“老人節(jié)”。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)
,把“九”定為陽數(shù)
,九月九日,日月并陽
,兩九相重
,故而叫重陽
,也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成
,到了唐代
,重陽被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今
。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出
,重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸
、賞菊花
。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一
。演變:陰歷的九月九日
,是中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)。同時也是中國的敬老節(jié)
。在1989年
,中國把每年的九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合
,成為尊老
、敬老、愛老
、助老的老年人的節(jié)日
。習(xí)俗:每到重陽,人們就會想起王維寫的“獨在異鄉(xiāng)為異客
,每逢佳節(jié)倍思親
。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@首詩。自古以來
,重陽節(jié)就是人們敬老愛老
、思念雙親、渴望團(tuán)圓的日子
。具體習(xí)俗如下所列:①
、登高②、吃重陽糕③
、賞菊并飲菊花酒④
、插茱萸和簪菊花⑤、喝重陽酒不過呢歷史上也有農(nóng)歷七月十三為敬老節(jié)的說法,但于1989年時修改為九月九日
。時間:農(nóng)歷九月初九日
。9、冬至節(jié)冬至(Winter Solstice)
,是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣
,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日,冬至俗稱“冬節(jié)”
、“長至節(jié)”、“亞歲”等
。早在二千五百多年前的春秋時代
,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至
,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個
,時間在每年的公歷12月21日至23日之間。氣候特征:天文學(xué)上把冬至作為冬季的開始
,這對于我國多數(shù)地區(qū)來說
,顯然偏遲。詩云“西北風(fēng)襲百草衰
,幾番寒起一陽來
。白天最是時光短,卻見金梅競艷開
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?左河水)冬至日是一年中白天時間最短的一天。過了冬至以后
,太陽直射點逐漸向北移動
,北半球白天逐漸變長,夜間逐漸變短
,所以
,有俗話說,“吃了冬至面
,一天長一線
。”從氣候上看
,冬至期間
,西北高原平均氣溫普遍在0℃以下,南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右
。另外
,冬至開始“數(shù)九”,冬至日也就成了“數(shù)九”的第一天。關(guān)于“數(shù)九”
,民間流傳著的歌謠是這樣說的
,“一九、二九不出手
,三九
、四九冰上走,五九
、六九沿河看柳
,七九河開,八九燕來
,九九加一九耕牛遍地走
。”不過
,西南低海拔河谷地區(qū)
,即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬,平均氣溫仍然在10℃以上
,真可謂秋去春平
,全年無冬。冬至日
,一般都在公歷的12月21日或12月22日這二日
。因為冬至并沒有固定于特定一日,因此和清明一樣
,被稱為“活節(jié)”
。把冬至作為節(jié)日來過源于漢代,盛于唐宋
,相沿至今
。周歷正月為夏歷的十一月,因此
,周代正月等于如今公歷的十一月
,所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢朝漢武帝采用夏歷后
,把正月和冬至分開
。也可以說單純的過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋
,相沿至今
。冬至是養(yǎng)生的大好時機(jī),主要是因為“氣始于冬至”
。因為從冬季開始
,生命活動開始由衰轉(zhuǎn)盛
,由靜轉(zhuǎn)動。此時科學(xué)養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰
,達(dá)到延年益壽的目的
。冬至?xí)r節(jié)飲食宜多樣,谷
、果
、肉、蔬合理搭配
,適當(dāng)選用高鈣食品
。各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗,中國北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗
。冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展
,形成了獨特的節(jié)令食文化。吃餃子成為多數(shù)中國人冬至的風(fēng)俗
。當(dāng)然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,寓意驅(qū)除寒冷之意
。10
、除夕農(nóng)歷臘月的最后一天叫除夕?div id="4qifd00" class="flower right">
!俺?div id="4qifd00" class="flower right">
,本義是“去”,引申為“易”;“夕”字的本義原是“日暮”
,引申為“夜晚”
。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除
,明日另換新歲”的意思
,即“除舊布新”?div id="4qifd00" class="flower right">
!俺Α痹诠艜r有“除夜
、逐除、歲除
、大除
、大盡、年終”等別稱
。稱呼雖多
,但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思
。大年三十
,也就是“除夕”
。指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天
,是人們吃
、喝、玩
、樂的日子
。除夕,最早源于先秦時期的“逐除”
。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載:古人在新年的前一天
,以擊鼓的方式來驅(qū)除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災(zāi)
。北方人風(fēng)俗大致一致
,過年包餃子、蒸饃等等;而南方各地則風(fēng)俗不同
,如做年糕
、包粽子、煮湯圓
、吃米飯等等
,南方不同的地域有著諸多不同的過年風(fēng)俗。水餃形似“元寶”
,年糕音似“年高”
,都是吉祥如意的好兆頭。除夕的高潮是年飯后長輩發(fā)“壓歲錢”
。接著就是張貼春聯(lián)和門神
,并關(guān)上大門。到初一的早上才開門“接財神”
,接下來就是全家人守歲
。一年的最后一天叫“歲除”,那天晚上叫“除夕”
。除夕人們往往通宵不眠
,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強(qiáng)不睡
,相守夜歡嘩
。”除夕這一天
,家里家外不但要打掃得干干凈凈
,還要貼門神、貼春聯(lián)
、貼年畫
、掛門籠
,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣。此外
,中國各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日
,諸如傣族的潑水節(jié)、蒙古族的那達(dá)慕大會
、彝族的火把節(jié)
、瑤族的達(dá)努節(jié)、白族的三月街
、壯族的歌圩
、藏族的藏歷年和望果節(jié)、苗族的跳花節(jié)等

中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些?

傳統(tǒng)節(jié)日形成

,是一個民族或國家歷史文化長期積淀凝聚的過程。中國傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣
,是我中國悠久歷史文化的一個重要組成部分
。從遠(yuǎn)古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容。自2008年起
,國家法定節(jié)假日中
,新加了清明、端午
、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日。1
、春節(jié)時間:狹義農(nóng)歷正月初一
,廣義農(nóng)歷正月初一至正月十五古稱:元日、元旦
、元正
、元辰、元朔
、歲旦
、歲首、歲朝
、新正
、首祚、三元(“正”即正月之“正”)
。俗稱“過大年”
。春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年,傳統(tǒng)名稱為新年
、大年
、新歲
,但口頭上又稱度歲、慶新歲
、過年
。古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春,也被視為一年的開始
,后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年
,一般認(rèn)為至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束。春節(jié)和新年的概念
,最初的含意來自農(nóng)業(yè)
,古時人們把谷的生長周期稱為“年”,《說文
。禾部》:“年
,谷熟也”。春節(jié)(夏歷新年)源自何時很難考究
,不過一般認(rèn)為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神
、祭祖活動(臘祭)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!澳辍钡拿Q是從周朝開始的
。至于歲首(一年開始)時間的確定(換言之,月序的排列)還與天文歷法有關(guān)(如前所述)
,傳說夏在寅月(今農(nóng)歷正月)
,商在丑月(今農(nóng)歷十二月),周在子月(今農(nóng)歷十一月
,即冬至所在月)
,秦在亥月(今農(nóng)歷十月),到西漢才又恢復(fù)夏正
,定寅月(今農(nóng)歷正月)為歲首
,一直沿用至今。實際上古代的“春節(jié)”
,是指農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”
。相關(guān)傳說:中國古時候有一種叫"年"的怪獸,頭長觸角
,兇猛異常
。"年"長年深居海底,每到除夕才爬上岸
,吞食牲畜傷害百姓
。因此,每到除夕這天
,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山
,以躲避"年"獸的傷害
。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難
,從村外來了個乞討的老人
,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊
,銀須飄逸
,目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門
,有的收拾行裝
,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶
,一片匆忙恐慌景象
。這時,誰還有心關(guān)照這位乞討的老人
。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物
,并勸他快上山躲避"年"獸,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜
,我一定把"年"獸攆走
。老婆婆驚目細(xì)看,見他鶴發(fā)童顏
、精神矍鑠
,氣宇不凡?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?伤匀焕^續(xù)勸說
,乞討老人笑而不語。婆婆無奈
,只好撇下家,上山避難去了
。半夜時分
,"年"獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家
,門貼大紅紙
,屋內(nèi)燭火通明。"年"獸渾身一抖
,怪叫了一聲
。"年"朝婆婆家怒視片刻,隨即狂叫著撲過去
。將近門口時
,院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲
,"年"渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了
。原來
,"年"最怕紅色、火光和炸響
。這時
,婆婆的家門大開,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑
。"年"驚惶失色
,狼狽而逃了。第二天是正月初一
,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇
。這時,老婆婆才恍然大悟
,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家
,只見婆婆家門上貼著紅紙,院里一堆未燃盡的竹子仍在"噼里啪啦"炸響
,屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨
,紛紛換新衣戴新帽,走親訪友
。這件事很快在周圍村里傳開了
,人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。從此每年除夕
,家家貼紅對聯(lián)
、燃放爆竹;戶戶燭火通明、守更待歲
。初一一大早
,還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣
,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日
。適用地區(qū):春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日,但是滿
、蒙古
,瑤、壯
、白
、高山、赫哲、哈尼
、達(dá)斡爾
、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗
,只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色
,更加蘊(yùn)味無窮。習(xí)俗:守歲放鞭炮 貼春聯(lián) 拜年 吃餃子 吃香腸
,臘肉 看春晚(近年來才有)2
、二月二龍?zhí)ь^龍?zhí)ь^(二月二,南方為“社日”
,北方為“龍?zhí)ь^”節(jié))又被稱為“春耕節(jié)”
、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”
,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日
。龍?zhí)ь^是每年農(nóng)歷二月初二,俗稱青龍節(jié)
,傳說是龍?zhí)ь^的日子
,它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日。人們慶?div id="m50uktp" class="box-center"> !褒堫^節(jié)”
,以示敬龍祈雨,讓老天佑保豐收
。節(jié)日習(xí)俗:恭祭華胥氏過“龍頭節(jié)”
,充滿了崇拜龍的思想觀念,以為龍治水行雨
,決定莊稼豐歉
,萬萬得罪不可。舊時這天早晨
,人們要敬奉碾子
,傳說碾子是青龍的化身。有的還把磙子支起來
,表示“龍?zhí)ь^”
。俗話說:“正月不剃頭,剃頭死舅舅
。”所以大人小孩多在這天剃頭理發(fā)
,意思是剃“龍頭”
,以顯尊貴、圖吉利。婦女忌做針線怕“扎瞎了龍眼”;不磨面
,不碾米
,不行大車,怕“砸斷了龍腰
、龍尾”
。其實,“正月不剃頭
,剃頭死舅舅
。”一說實為訛傳
,其中的“死舅”其實是“思舊”的變音
,這種說法的起因也與沈陽有關(guān)。清朝成立后
,當(dāng)時不少漢人為懷念明朝
,就在正月里不剪發(fā)以表示“思舊”,但又不敢公開與清朝政府對抗
,于是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法
,并一直流傳下來。北方地區(qū)習(xí)俗------引龍
、除蟲
、薰蟲、剃龍頭(理發(fā)剃頭)
、食俗
、嫁女住春、禁忌(忌動針線
、忌擔(dān)水
、忌洗衣、忌磨面)南方地區(qū)習(xí)俗------祭社(主要活動是祭祀土地和聚社會飲
,借敬神
、娛神而娛人)二月二這天大多數(shù)農(nóng)家都吃“鼓撅”(手搓面條),俗稱“頂門棍”
。為什么吃“鼓撅”?有人說
,吃了“頂門棍”,把門頂住
,邪祟不入
,一年太平。有人說
,過春節(jié)大家都吃悶了
、玩昏了,吃一頓“鼓撅”頂靈性,就開始干活過日子了
。也有在二月二這天吃攪團(tuán)的
,說是給龍糊鱗整甲,使龍抖擻精神升天降雨
。有幾句諷刺懶婆娘的民謠說:“過了正月二十三
,懶婆娘愁得沒處鉆。又想上了天
,沒鞋穿;又想鉆了地
,沒鏵尖;又想上了吊,丟不下二月二那頓油攪團(tuán)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!碑?dāng)?shù)剡€有在這天炒豆子的習(xí)俗,民謠曰:“二月二
,龍?zhí)ь^
,家家鍋里嘣豆豆,驚醒龍王早升騰
,行云降雨保豐收
。”有人還在附近的藥王廟里燒香叩頭
,祈保平安
。地方風(fēng)俗:山東滕州聊城一帶二月二這天男性都要理發(fā),龍?zhí)ь^這天理發(fā)希望一年好運(yùn)
。滕州 青島地區(qū)吃棋子和炒豆
,象征著“金豆開花”。炒玉米:傳說中每年二月二炒玉米的傳統(tǒng)
,就是紀(jì)念義龍為解人間乾旱之苦
,甚至不惜冒犯天條。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦
,義助人民降雨而被玉帝所囚
,并立下規(guī)條,只有金豆開花才會予以釋放
。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米
,因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯,并釋放了玉龍
。而每年二月初二炒玉米的傳統(tǒng)亦保留了下來
。節(jié)日傳說:在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事。說武則天當(dāng)上皇帝
,惹惱了玉皇大帝
,傳諭四海龍王
,三年內(nèi)不得向人間降雨。不久
,司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲,看見餓死人的慘景
,擔(dān)心人間生路斷絕
,便違抗玉帝的旨意,為人間降了一次雨
。玉帝得知
,把龍王打下凡間,壓在一座大山下受罪
,山上立碑:“龍王降雨犯天規(guī)
,當(dāng)受人間千秋罪;要想重登靈霄閣,除非金豆開花時
?div id="d48novz" class="flower left">
!比藗?yōu)榱苏三埻酰教幷议_花的金豆
。到次年農(nóng)歷二月初二
,人們正在翻曬玉米種子時,想到這玉米就像金豆
,炒一炒開了花不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶爆玉米花
,并在院子里設(shè)案焚香,供上開了花的“金豆”
。(傳說有誤
,武則天是唐朝時期人物,玉米是明朝才傳入中國的
,那時哪里來玉米種子?) 龍王抬頭一看
,知道百姓救它,便大聲向玉帝喊道:“金豆開花了
,快放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放
,只好傳諭,詔龍王回到天庭
,繼續(xù)給人間興云布雨
。從此,民間形成習(xí)慣
,每到二月初二這一天
,就爆玉米花吃。3
、元宵節(jié)
是中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日
。正月十五日是一年中第一個月圓之夜
,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚
,人們對此加以慶祝
,也是慶賀新春的延續(xù) ,因此又稱“上元節(jié)”
,即農(nóng)歷正月十五日
。在古書中,這一天稱為“上元”
,其夜稱“元夜”
、“元夕”或“元宵”。而元宵這一名稱一直沿用至今
。習(xí)俗:由于元宵有張燈
、看燈的習(xí)俗,民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”
。此外還有吃元宵
、踩高蹺、猜燈謎
、舞龍
、賞花燈、舞獅子等風(fēng)俗
。演變:中國古代歷法和月相有密切的關(guān)系
,正月十五,人們迎來了一年之中第一個月滿之夜
,這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日
。早在漢代,正月十五已被用作祭祀天帝
、祈求福佑的日子
。后來古人把正月十五稱“上元”,七月十五稱“中元”
,十月十五稱“下元”
。最遲在南北朝早期,三元已是要舉行大典的日子
。三元中
,上元最受重視。到后來
,中元
、下元的慶典逐漸廢除,而上元經(jīng)久不衰
。吃元宵:正月十五吃元宵
,“元宵”作為食品
,在我國也由來已久。宋代
,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品
。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”
,生意人還美其名曰“元寶”
。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰
、芝麻、豆沙
、黃桂
、核桃仁、果仁
、棗泥等為餡
,用糯米粉包成圓形,可葷可素
,風(fēng)味各異
。可湯煮
、油炸
、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意
。陜西的湯圓不是包的
,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸
,熱熱火火
,團(tuán)團(tuán)圓圓。4
、寒食節(jié)寒食
,即寒食節(jié),亦稱“禁煙節(jié)”
、“冷節(jié)”
、“百五節(jié)”。在夏歷冬至后一百零五日
,清明節(jié)前一或二日
。來源:春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公],封賞隨其逃亡的臣子
,唯獨漏掉了介子推
。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]
。晉文公得知后欲加封賞,尋至綿山
,找不到他
,便想燒山逼他出來。但介子推不愿當(dāng)官
,堅持不出
,結(jié)果母子二人俱被燒死。為了紀(jì)念介子推
,晉文公將綿山改為“介山”
,立祠祭祀介子推,并把燒山的這一天定為寒食節(jié)
,全國禁動煙火
,只吃冷食。后來便形成了在這天寒食
、掃墓的風(fēng)俗
。活動:在這一日
,禁煙火
,只吃冷食,所以叫做“寒食節(jié)”
。在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃
、踏青、秋千
、蹴鞠
、牽勾、斗卵等風(fēng)俗
。寒食節(jié)前后綿延兩千余年
,曾被稱為民間第一大祭日。不少文人墨客都寫過關(guān)于寒食節(jié)的詩文
。5
、清明節(jié)清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交
,也就是冬至后的第108天
。是中國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一
,是祭祖和掃墓的日子
。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代,距今已有二千五百多年的歷史
。受漢族文化的影響
,中國的滿族
、赫哲族、壯族
、鄂倫春族
、侗族、土家族
、苗族
、瑤族、黎族
、水族
、京族、羌族等24個少數(shù)民族
,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗
。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)
。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)
,前二天為小寒食
。清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一,一般是在公歷4月5號前后
,節(jié)期很長
,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)
。清明節(jié)原是指春分后十五天
,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)
。清明節(jié)的起源
,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效
,于此日祭祖掃墓
,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。2006年5月20日
,中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
。清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火、掃墓
,還有踏青
、蕩秋千、蹴鞠
、打馬球
、蕩秋千
、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火
,為了防止寒食冷餐傷身
,所以大家來參加一些體育活動,來鍛煉身體
。清明節(jié)
,民間忌使針,忌洗衣
,大部分地區(qū)婦女忌行路
。傍晚以前,要在大門前灑一條灰線
,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅
。 因此,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚
,又有踏青游玩的歡笑聲
,是一個富有特色的節(jié)日。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系
,一些地方還保留著清清明冷食明節(jié)吃冷食的習(xí)慣
。在山東,即墨吃雞蛋和冷餑餑
,萊陽
、招遠(yuǎn)、長島吃雞蛋和冷高粱米飯
,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹
。泰安吃冷煎餅卷生苦菜,據(jù)說吃了眼睛明亮
。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣
。很多地方在完成祭祀儀式后,將祭祀食品分吃
。晉南人過清明時
,習(xí)慣用白面蒸大饃,中間夾有核桃
、棗兒
、豆子,外面盤成龍形
,龍身中間扎一個雞蛋
,名為“子福”。要蒸一個很大的總“子?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?div id="jfovm50" class="index-wrap">,象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時
,將總“子?div id="jfovm50" class="index-wrap">!鲍I(xiàn)給祖靈,掃墓完畢后全家分食之
。上海舊俗
,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來,晾干后存放著
,到立夏那天
,將之油煎,給小孩吃
,據(jù)說吃了以后不得疰夏病
。6、端午節(jié)農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”
,是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日
。“端午”本名“端五”
,端是端午節(jié)初的意思
。因為人們認(rèn)為“五月”是惡月,“初五”是日
,因而避諱“五”,改為“端午”
。端午節(jié)早在西周初期即有記載
,并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日,但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響
。端午節(jié)
,為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)
、午日節(jié)
、五月節(jié)、龍舟節(jié)
、浴蘭節(jié)等
。 是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日,端午節(jié)起源于國
,最初為祛病防疫的節(jié)日
,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原抱石自投汨羅江身死,又成為華人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥、曹娥等說法
。過端午節(jié)
,是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大
,民族眾多
,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名
,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗
。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像
,迎鬼船
、躲午,帖午葉符
,懸掛菖蒲
、艾草,游百病
,佩香囊
,備牲醴,賽龍舟,比武
,擊球
,蕩秋千,給小孩涂雄黃
,飲用雄黃酒
、菖蒲酒,吃五毒餅
、咸蛋
、粽子和時令鮮果等。粽子:如今的粽子更是多種多樣
,璀璨紛呈?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)今各地的粽子,一般都用箬殼包糯米
,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定
,著名的有桂圓粽、肉粽
、水晶粽
、蓮蓉粽、蜜餞粽
、板栗粽
、辣粽
、酸菜粽、火腿粽
、咸蛋粽等等
。雄黃酒:端午飲雄黃酒的習(xí)俗,從前在長江流域地區(qū)極為盛行
。古語曾說:“飲了雄黃酒
,病魔都遠(yuǎn)走?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!毙埸S是一種礦物質(zhì)
,俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷
,并含有汞
,有毒。一般飲用的雄黃酒
,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成
,無純飲的。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效
,中醫(yī)還用來治皮膚病
。在沒有碘酒之類消毒劑的古代,用雄黃泡酒
,可以祛毒解癢
。未到喝酒年齡的小孩子,大人則給他們的額頭
、耳鼻
、手足心等處涂抹上雄黃酒,意在消毒防病
,蟲豸不叮
。五黃:江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗。五黃指黃瓜
、黃鱔
、黃魚
、高郵的鴨蛋黃
、雄黃酒。此外浙北端午節(jié)還吃豆腐
。打糕:端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日
。這一天最有代表性的食品是清香的打糕。打糕
,就是將艾蒿與糯米飯
,放置于獨木鑿成的大木槽里,用長柄木捶打制而成的米糕。這種食品很有民族特色
,又可增添節(jié)日的氣氛
。[13]煎堆:福建晉江地區(qū),端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”
,就是用面粉
、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀煎成。相傳古時閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季
,陰雨連綿不止
,民間說天公穿了洞,要“補(bǔ)天”
。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了
,人們說把天補(bǔ)好了。這種食俗由此而來
。7
、中秋節(jié)中秋節(jié),又稱月夕
、秋節(jié)
、仲秋節(jié)、八月節(jié)
、八月會
、追月節(jié)、玩月節(jié)
、拜月節(jié)
、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日
,時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半
,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六
。中秋節(jié)始于唐朝初年
,盛行于宋朝,至明清時
,已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一
。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日
。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日
。2006年5月20日,國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
。中秋節(jié)自古便有祭月
、賞月
、拜月、吃月餅
、賞桂花
、飲桂花酒、等習(xí)俗
,流傳至今
,經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓
,為寄托思念故鄉(xiāng)
,思念親人之情,祈盼豐收
、幸福
,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)
。8
、重陽節(jié)
重陽節(jié)(The Double Ninth Festival)農(nóng)歷九月九日,為傳統(tǒng)的重陽節(jié)
,又稱“老人節(jié)”
。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù)
,九月九日
,日月并陽,兩九相重
,故而叫重陽
,也叫重九。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成
,到了唐代
,重陽被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今
。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出
,重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸
、賞菊花
。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁,為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一
。演變:陰歷的九月九日
,是中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)
。同時也是中國的敬老節(jié)
。在1989年
,中國把每年的九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合
,成為尊老
、敬老、愛老
、助老的老年人的節(jié)日
。習(xí)俗:每到重陽,人們就會想起王維寫的“獨在異鄉(xiāng)為異客
,每逢佳節(jié)倍思親
。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人
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!边@首詩。自古以來
,重陽節(jié)就是人們敬老愛老
、思念雙親、渴望團(tuán)圓的日子
。具體習(xí)俗如下所列:①
、登高②、吃重陽糕③
、賞菊并飲菊花酒④
、插茱萸和簪菊花⑤、喝重陽酒不過呢歷史上也有農(nóng)歷七月十三為敬老節(jié)的說法
,但于1989年時修改為九月九日
。時間:農(nóng)歷九月初九日。9
、冬至節(jié)冬至(Winter Solstice)
,是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日
,冬至俗稱“冬節(jié)”
、“長至節(jié)”、“亞歲”等
。早在二千五百多年前的春秋時代
,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽,測定出了冬至
,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個
,時間在每年的公歷12月21日至23日之間。氣候特征:天文學(xué)上把冬至作為冬季的開始
,這對于我國多數(shù)地區(qū)來說
,顯然偏遲
。詩云“西北風(fēng)襲百草衰,幾番寒起一陽來
。白天最是時光短
,卻見金梅競艷開?div id="d48novz" class="flower left">
!?左河水)冬至日是一年中白天時間最短的一天
。過了冬至以后,太陽直射點逐漸向北移動
,北半球白天逐漸變長
,夜間逐漸變短,所以
,有俗話說
,“吃了冬至面,一天長一線
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睆臍夂蛏峡矗疗陂g
,西北高原平均氣溫普遍在0℃以下
,南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右。另外
,冬至開始“數(shù)九”
,冬至日也就成了“數(shù)九”的第一天。關(guān)于“數(shù)九”
,民間流傳著的歌謠是這樣說的
,“一九、二九不出手
,三九
、四九冰上走,五九
、六九沿河看柳
,七九河開,八九燕來
,九九加一九耕牛遍地走
。”不過
,西南低海拔河谷地區(qū)
,即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬,平均氣溫仍然在10℃以上,真可謂秋去春平
,全年無冬
。冬至日,一般都在公歷的12月21日或12月22日這二日
。因為冬至并沒有固定于特定一日,因此和清明一樣
,被稱為“活節(jié)”
。把冬至作為節(jié)日來過源于漢代,盛于唐宋
,相沿至今
。周歷正月為夏歷的十一月,因此
,周代正月等于如今公歷的十一月
,所以拜歲和賀冬并沒有分別。直到漢朝漢武帝采用夏歷后
,把正月和冬至分開
。也可以說單純的過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋
,相沿至今
。冬至是養(yǎng)生的大好時機(jī),主要是因為“氣始于冬至”
。因為從冬季開始
,生命活動開始由衰轉(zhuǎn)盛,由靜轉(zhuǎn)動
。此時科學(xué)養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰
,達(dá)到延年益壽的目的。冬至?xí)r節(jié)飲食宜多樣
,谷
、果、肉
、蔬合理搭配
,適當(dāng)選用高鈣食品。各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗
,中國北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗
。冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,形成了獨特的節(jié)令食文化
。吃餃子成為多數(shù)中國人冬至的風(fēng)俗
。當(dāng)然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,寓意驅(qū)除寒冷之意
。10
、除夕農(nóng)歷臘月的最后一天叫除夕
。“除”
,本義是“去”
,引申為“易”;“夕”字的本義原是“日暮”,引申為“夜晚”
。故而除夕之夜
,便含有“舊歲到此而除,明日另換新歲”的意思
,即“除舊布新”
。“除夕”在古時有“除夜
、逐除
、歲除、大除
、大盡
、年終”等別稱。稱呼雖多
,但總不外乎送舊迎新
、祛病消災(zāi)的意思。大年三十
,也就是“除夕”
。指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上。一般這一天
,是人們吃
、喝、玩
、樂的日子
。除夕,最早源于先秦時期的“逐除”
。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載:古人在新年的前一天
,以擊鼓的方式來驅(qū)除“疫癘之鬼”,來年才會無病無災(zāi)
。北方人風(fēng)俗大致一致
,過年包餃子、蒸饃等等;而南方各地則風(fēng)俗不同
,如做年糕
、包粽子、煮湯圓、吃米飯等等
,南方不同的地域有著諸多不同的過年風(fēng)俗
。水餃形似“元寶”,年糕音似“年高”
,都是吉祥如意的好兆頭
。除夕的高潮是年飯后長輩發(fā)“壓歲錢”。接著就是張貼春聯(lián)和門神
,并關(guān)上大門
。到初一的早上才開門“接財神”,接下來就是全家人守歲
。一年的最后一天叫“歲除”
,那天晚上叫“除夕”
。除夕人們往往通宵不眠
,叫守歲。蘇軾有《守歲》:“兒童強(qiáng)不睡
,相守夜歡嘩
。”除夕這一天
,家里家外不但要打掃得干干凈凈
,還要貼門神、貼春聯(lián)
、貼年畫
、掛門籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣
。此外
,中國各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日,諸如傣族的潑水節(jié)
、蒙古族的那達(dá)慕大會
、彝族的火把節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)
、白族的三月街
、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)
、苗族的跳花節(jié)等

中國的傳統(tǒng)節(jié)日有哪些

傳統(tǒng)節(jié)日形成

,是一個民族或國家歷史文化長期積淀凝聚的過程。中國傳統(tǒng)節(jié)日多種多樣,是我中國悠久歷史文化的一個重要組成部分
。從遠(yuǎn)古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容
。自2008年起,國家法定節(jié)假日中
,新加了清明
、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日
。1
、春節(jié)時間:狹義農(nóng)歷正月初一,廣義農(nóng)歷正月初一至正月十五古稱:元日
、元旦
、元正、元辰
、元朔
、歲旦、歲首
、歲朝
、新正、首祚
、三元(“正”即正月之“正”)
。俗稱“過大年”。春節(jié)是指漢字文化圈傳統(tǒng)上的農(nóng)歷新年
,傳統(tǒng)名稱為新年
、大年、新歲
,但口頭上又稱度歲
、慶新歲、過年
。古時春節(jié)曾專指節(jié)氣中的立春
,也被視為一年的開始,后來改為農(nóng)歷正月初一開始為新年
,一般認(rèn)為至少要到正月十五(上元節(jié))新年才結(jié)束
。春節(jié)和新年的概念,最初的含意來自農(nóng)業(yè)
,古時人們把谷的生長周期稱為“年”
,《說文。禾部》:“年
,谷熟也”
。春節(jié)(夏歷新年)源自何時很難考究
,不過一般認(rèn)為起源于中國殷商時期的年頭歲末祭神、祭祖活動(臘祭)
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!澳辍钡拿Q是從周朝開始的。至于歲首(一年開始)時間的確定(換言之
,月序的排列)還與天文歷法有關(guān)(如前所述)
,傳說夏在寅月(今農(nóng)歷正月),商在丑月(今農(nóng)歷十二月)
,周在子月(今農(nóng)歷十一月
,即冬至所在月),秦在亥月(今農(nóng)歷十月)
,到西漢才又恢復(fù)夏正
,定寅月(今農(nóng)歷正月)為歲首,一直沿用至今
。實際上古代的“春節(jié)”
,是指農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”。相關(guān)傳說:中國古時候有一種叫"年"的怪獸
,頭長觸角
,兇猛異常
。"年"長年深居海底
,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害百姓
。因此
,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山
,以躲避"年"獸的傷害
。這年除夕,桃花村的人們正扶老攜幼上山避難
,從村外來了個乞討的老人
,只見他手拄拐杖,臂搭袋囊
,銀須飄逸
,目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門
,有的收拾行裝
,有的牽牛趕羊,到處人喊馬嘶
,一片匆忙恐慌景象
。這時
,誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物
,并勸他快上山躲避"年"獸
,那老人捋髯笑道:"婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把"年"獸攆走
。老婆婆驚目細(xì)看
,見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠
,氣宇不凡
。可她仍然繼續(xù)勸說
,乞討老人笑而不語
。婆婆無奈,只好撇下家
,上山避難去了
。半夜時分,"年"獸闖進(jìn)村
。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家
,門貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明
。"年"獸渾身一抖
,怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻
,隨即狂叫著撲過去
。將近門口時,院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲
,"年"渾身戰(zhàn)栗
,再不敢往前湊了。原來
,"年"最怕紅色
、火光和炸響。這時
,婆婆的家門大開
,只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"驚惶失色
,狼狽而逃了
。第二天是正月初一,避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇
。這時
,老婆婆才恍然大悟
,趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家,只見婆婆家門上貼著紅紙
,院里一堆未燃盡的竹子仍在"噼里啪啦"炸響
,屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨,紛紛換新衣戴新帽
,走親訪友
。這件事很快在周圍村里傳開了,人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法
。從此每年除夕
,家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹;戶戶燭火通明
、守更待歲
。初一一大早,還要走親串友道喜問好
。這風(fēng)俗越傳越廣
,成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。適用地區(qū):春節(jié)是漢族最重要的節(jié)日
,但是滿
、蒙古,瑤
、壯
、白、高山
、赫哲
、哈尼
、達(dá)斡爾
、侗、黎等十幾個少數(shù)民族也有過春節(jié)的習(xí)俗
,只是過節(jié)的形式更有自己的民族特色
,更加蘊(yùn)味無窮。習(xí)俗:守歲放鞭炮 貼春聯(lián) 拜年 吃餃子 吃香腸
,臘肉 看春晚(近年來才有)2
、二月二龍?zhí)ь^龍?zhí)ь^(二月二,南方為“社日”
,北方為“龍?zhí)ь^”節(jié))又被稱為“春耕節(jié)”
、“農(nóng)事節(jié)”、“春龍節(jié)”
,是漢族民間傳統(tǒng)節(jié)日
。龍?zhí)ь^是每年農(nóng)歷二月初二
,俗稱青龍節(jié),傳說是龍?zhí)ь^的日子
,它是中國城鄉(xiāng)的一個傳統(tǒng)節(jié)日
。人們慶祝“龍頭節(jié)”
,以示敬龍祈雨
,讓老天佑保豐收。節(jié)日習(xí)俗:恭祭華胥氏過“龍頭節(jié)”
,充滿了崇拜龍的思想觀念
,以為龍治水行雨,決定莊稼豐歉
,萬萬得罪不可
。舊時這天早晨,人們要敬奉碾子
,傳說碾子是青龍的化身
。有的還把磙子支起來,表示“龍?zhí)ь^”
。俗話說:“正月不剃頭
,剃頭死舅舅?div id="jfovm50" class="index-wrap">!彼源笕诵『⒍嘣谶@天剃頭理發(fā)
,意思是剃“龍頭”,以顯尊貴
、圖吉利
。婦女忌做針線怕“扎瞎了龍眼”;不磨面,不碾米
,不行大車
,怕“砸斷了龍腰、龍尾”
。其實
,“正月不剃頭,剃頭死舅舅
?div id="m50uktp" class="box-center"> !币徽f實為訛傳,其中的“死舅”其實是“思舊”的變音
,這種說法的起因也與沈陽有關(guān)
。清朝成立后,當(dāng)時不少漢人為懷念明朝
,就在正月里不剪發(fā)以表示“思舊”
,但又不敢公開與清朝政府對抗
,于是就有了“正月剪頭死舅舅”的說法,并一直流傳下來
。北方地區(qū)習(xí)俗------引龍
、除蟲、薰蟲
、剃龍頭(理發(fā)剃頭)
、食俗、嫁女住春
、禁忌(忌動針線
、忌擔(dān)水、忌洗衣
、忌磨面)南方地區(qū)習(xí)俗------祭社(主要活動是祭祀土地和聚社會飲
,借敬神、娛神而娛人)二月二這天大多數(shù)農(nóng)家都吃“鼓撅”(手搓面條)
,俗稱“頂門棍”
。為什么吃“鼓撅”?有人說,吃了“頂門棍”
,把門頂住
,邪祟不入,一年太平
。有人說
,過春節(jié)大家都吃悶了、玩昏了
,吃一頓“鼓撅”頂靈性
,就開始干活過日子了。也有在二月二這天吃攪團(tuán)的
,說是給龍糊鱗整甲
,使龍抖擻精神升天降雨。有幾句諷刺懶婆娘的民謠說:“過了正月二十三
,懶婆娘愁得沒處鉆
。又想上了天,沒鞋穿;又想鉆了地
,沒鏵尖;又想上了吊,丟不下二月二那頓油攪團(tuán)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !碑?dāng)?shù)剡€有在這天炒豆子的習(xí)俗,民謠曰:“二月二
,龍?zhí)ь^
,家家鍋里嘣豆豆
,驚醒龍王早升騰,行云降雨保豐收
?div id="m50uktp" class="box-center"> !庇腥诉€在附近的藥王廟里燒香叩頭,祈保平安
。地方風(fēng)俗:山東滕州聊城一帶二月二這天男性都要理發(fā)
,龍?zhí)ь^這天理發(fā)希望一年好運(yùn)。滕州 青島地區(qū)吃棋子和炒豆
,象征著“金豆開花”
。炒玉米:傳說中每年二月二炒玉米的傳統(tǒng),就是紀(jì)念義龍為解人間乾旱之苦
,甚至不惜冒犯天條
。傳說玉龍因不忍人民受乾旱之苦,義助人民降雨而被玉帝所囚
,并立下規(guī)條
,只有金豆開花才會予以釋放。人民因感激玉龍義舉而齊集一起炒玉米
,因樣子像金豆開花而令看管的太白金星看錯
,并釋放了玉龍。而每年二月初二炒玉米的傳統(tǒng)亦保留了下來
。節(jié)日傳說:在我國北方民間流傳著這樣一個神話故事
。說武則天當(dāng)上皇帝,惹惱了玉皇大帝
,傳諭四海龍王
,三年內(nèi)不得向人間降雨。不久
,司管天河的龍王聽見民間人家的哭聲
,看見餓死人的慘景,擔(dān)心人間生路斷絕
,便違抗玉帝的旨意
,為人間降了一次雨。玉帝得知
,把龍王打下凡間
,壓在一座大山下受罪,山上立碑:“龍王降雨犯天規(guī)
,當(dāng)受人間千秋罪;要想重登靈霄閣
,除非金豆開花時。”人們?yōu)榱苏三埻?div id="4qifd00" class="flower right">
,到處找開花的金豆
。到次年農(nóng)歷二月初二,人們正在翻曬玉米種子時
,想到這玉米就像金豆
,炒一炒開了花不就是金豆開花嗎?于是家家戶戶爆玉米花,并在院子里設(shè)案焚香
,供上開了花的“金豆”
。(傳說有誤,武則天是唐朝時期人物
,玉米是明朝才傳入中國的
,那時哪里來玉米種子?) 龍王抬頭一看,知道百姓救它
,便大聲向玉帝喊道:“金豆開花了
,快放我出去!”玉帝一看人間家家戶戶院里金豆花開放,只好傳諭
,詔龍王回到天庭
,繼續(xù)給人間興云布雨。從此
,民間形成習(xí)慣
,每到二月初二這一天,就爆玉米花吃
。3
、元宵節(jié)
是中國一個重要的傳統(tǒng)節(jié)日。正月十五日是一年中第一個月圓之夜
,也是一元復(fù)始
,大地回春的夜晚,人們對此加以慶祝
,也是慶賀新春的延續(xù)
,因此又稱“上元節(jié)”,即農(nóng)歷正月十五日
。在古書中
,這一天稱為“上元”,其夜稱“元夜”
、“元夕”或“元宵”
。而元宵這一名稱一直沿用至今。習(xí)俗:由于元宵有張燈
、看燈的習(xí)俗
,民間又習(xí)稱為“燈節(jié)”。此外還有吃元宵
、踩高蹺
、猜燈謎、舞龍
、賞花燈
、舞獅子等風(fēng)俗。演變:中國古代歷法和月相有密切的關(guān)系
,正月十五
,人們迎來了一年之中第一個月滿之夜,這一天理所當(dāng)然地被看作是吉日
。早在漢代
,正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子
。后來古人把正月十五稱“上元”
,七月十五稱“中元”,十月十五稱“下元”
。最遲在南北朝早期
,三元已是要舉行大典的日子。三元中
,上元最受重視
。到后來,中元
、下元的慶典逐漸廢除
,而上元經(jīng)久不衰。吃元宵:正月十五吃元宵
,“元宵”作為食品
,在我國也由來已久。宋代
,民間即流行一種元宵節(jié)吃 的新奇食品
。這種食品,最早叫“ 浮元子”后稱“元宵”
,生意人還美其名曰“元寶”
。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰
、芝麻
、豆沙、黃桂
、核桃仁
、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形
,可葷可素
,風(fēng)味各異?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?蓽?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、油炸、蒸食
,有團(tuán)圓美滿之意
。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的
,或煮司或油炸
,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓
。4
、寒食節(jié)寒食,即寒食節(jié)
,亦稱“禁煙節(jié)”
、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”
。在夏歷冬至后一百零五日
,清明節(jié)前一或二日。來源:春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]
,封賞隨其逃亡的臣子
,唯獨漏掉了介子推。介子推于是攜老母隱居綿山[今山西省介休市東南]
。晉文公得知后欲加封賞
,尋至綿山,找不到他
,便想燒山逼他出來
。但介子推不愿當(dāng)官,堅持不出
,結(jié)果母子二人俱被燒死
。為了紀(jì)念介子推,晉文公將綿山改為“介山”
,立祠祭祀介子推
,并把燒山的這一天定為寒食節(jié),全國禁動煙火
,只吃冷食
。后來便形成了在這天寒食
、掃墓的風(fēng)俗?div id="m50uktp" class="box-center"> ;顒樱涸谶@一日
,禁煙火,只吃冷食
,所以叫做“寒食節(jié)”
。在后世的發(fā)展中逐漸增加了祭掃
、踏青
、秋千、蹴鞠
、牽勾
、斗卵等風(fēng)俗。寒食節(jié)前后綿延兩千余年
,曾被稱為民間第一大祭日
。不少文人墨客都寫過關(guān)于寒食節(jié)的詩文。5
、清明節(jié)清明節(jié)又叫踏青節(jié)
,在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天
。是中國傳統(tǒng)節(jié)日
,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子
。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代
,距今已有二千五百多年的歷史。受漢族文化的影響
,中國的滿族
、赫哲族、壯族
、鄂倫春族
、侗族、土家族
、苗族
、瑤族、黎族
、水族
、京族、羌族等24個少數(shù)民族
,也都有過清明節(jié)的習(xí)俗
。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱
,其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)
。在山西大部分地區(qū)是在清明節(jié)前一天過寒食節(jié);榆社縣等地是在清明節(jié)前兩天過寒食節(jié);垣曲縣還講究清明節(jié)前一天為寒食節(jié)
,前二天為小寒食。清明節(jié)是中國重要的“時年八節(jié)”之一
,一般是在公歷4月5號前后
,節(jié)期很長,有10日前8日后及10日前10日后兩種說法
,這近20天內(nèi)均屬清明節(jié)
。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié)
,也叫做民族掃墓節(jié)
。清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮
,后來民間亦相仿效
,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗
。2006年5月20日
,中國文化部申報的清明節(jié)經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。清明節(jié)的習(xí)俗除了講究禁火
、掃墓
,還有踏青、蕩秋千
、蹴鞠
、打馬球、蕩秋千
、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動
。相傳這是因為寒食節(jié)要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身
,所以大家來參加一些體育活動
,來鍛煉身體。清明節(jié)
,民間忌使針
,忌洗衣,大部分地區(qū)婦女忌行路
。傍晚以前
,要在大門前灑一條灰線,據(jù)說可以阻止鬼魂進(jìn)宅
。 因此
,這個節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚
,又有踏青游玩的歡笑聲,是一個富有特色的節(jié)日
。由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關(guān)系
,一些地方還保留著清清明冷食明節(jié)吃冷食的習(xí)慣。在山東
,即墨吃雞蛋和冷餑餑
,萊陽、招遠(yuǎn)
、長島吃雞蛋和冷高粱米飯
,據(jù)說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜
,據(jù)說吃了眼睛明亮
。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習(xí)慣。很多地方在完成祭祀儀式后
,將祭祀食品分吃。晉南人過清明時
,習(xí)慣用白面蒸大饃
,中間夾有核桃、棗兒
、豆子
,外面盤成龍形,龍身中間扎一個雞蛋
,名為“子?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄R粢粋€很大的總“子?div id="m50uktp" class="box-center"> !?div id="m50uktp" class="box-center"> ,象征全家團(tuán)圓幸福。上墳時
,將總“子?div id="d48novz" class="flower left">
!鲍I(xiàn)給祖靈,掃墓完畢后全家分食之
。上海舊俗
,用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團(tuán)貫穿起來,晾干后存放著
,到立夏那天
,將之油煎,給小孩吃
,據(jù)說吃了以后不得疰夏病
。6
、端午節(jié)農(nóng)歷五月初五日為“端午節(jié)”,是中國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日
?div id="4qifd00" class="flower right">
!岸宋纭北久岸宋濉保耸嵌宋绻?jié)初的意思
。因為人們認(rèn)為“五月”是惡月
,“初五”是日,因而避諱“五”
,改為“端午”
。端午節(jié)早在西周初期即有記載,并非為紀(jì)念屈原而設(shè)立的節(jié)日
,但是端午節(jié)之后的一些習(xí)俗受到屈原的影響
。端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五
,又稱端陽節(jié)
、午日節(jié)、五月節(jié)
、龍舟節(jié)
、浴蘭節(jié)等。 是流行于中國以及漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日
,端午節(jié)起源于國
,最初為祛病防疫的節(jié)日,吳越之地春秋之前有在農(nóng)歷五月初五以龍舟競渡形式舉行部落圖騰祭祀的習(xí)俗;后因詩人屈原抱石自投汨羅江身死
,又成為華人紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日;部分地區(qū)也有紀(jì)念伍子胥
、曹娥等說法。過端午節(jié)
,是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣
,由于地域廣大,民族眾多
,加上許多故事傳說
,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗
。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家
,掛鐘馗像,迎鬼船
、躲午
,帖午葉符,懸掛菖蒲
、艾草
,游百病
,佩香囊,備牲醴,賽龍舟
,比武
,擊球,蕩秋千
,給小孩涂雄黃
,飲用雄黃酒、菖蒲酒
,吃五毒餅
、咸蛋、粽子和時令鮮果等
。粽子:如今的粽子更是多種多樣
,璀璨紛呈。現(xiàn)今各地的粽子
,一般都用箬殼包糯米
,但內(nèi)含的花色則根據(jù)各地特產(chǎn)和風(fēng)俗而定,著名的有桂圓粽
、肉粽
、水晶粽、蓮蓉粽
、蜜餞粽、板栗粽
、辣粽
、酸菜粽、火腿粽
、咸蛋粽等等
。雄黃酒:端午飲雄黃酒的習(xí)俗,從前在長江流域地區(qū)極為盛行
。古語曾說:“飲了雄黃酒
,病魔都遠(yuǎn)走?div id="jfovm50" class="index-wrap">!毙埸S是一種礦物質(zhì)
,俗稱“雞冠石”,其主要成分是硫化砷
,并含有汞
,有毒。一般飲用的雄黃酒
,只是在白酒或自釀的黃酒里加入微量雄黃而成
,無純飲的
。雄黃酒有殺菌驅(qū)蟲解五毒的功效,中醫(yī)還用來治皮膚病
。在沒有碘酒之類消毒劑的古代
,用雄黃泡酒,可以祛毒解癢
。未到喝酒年齡的小孩子
,大人則給他們的額頭、耳鼻
、手足心等處涂抹上雄黃酒
,意在消毒防病,蟲豸不叮
。五黃:江浙一帶有端午節(jié)吃“五黃”的習(xí)俗
。五黃指黃瓜、黃鱔
、黃魚
、高郵的鴨蛋黃、雄黃酒
。此外浙北端午節(jié)還吃豆腐
。打糕:端午節(jié)是吉林省延邊朝鮮族人民隆重的節(jié)日。這一天最有代表性的食品是清香的打糕
。打糕
,就是將艾蒿與糯米飯,放置于獨木鑿成的大木槽里
,用長柄木捶打制而成的米糕
。這種食品很有民族特色,又可增添節(jié)日的氣氛
。[13]煎堆:福建晉江地區(qū)
,端午節(jié)家家戶戶還要吃“煎堆”,就是用面粉
、米粉或番薯粉和其他配料調(diào)成濃糊狀煎成
。相傳古時閩南一帶在端午節(jié)之前是雨季,陰雨連綿不止
,民間說天公穿了洞
,要“補(bǔ)天”。端午節(jié)吃了“煎堆”后雨便止了
,人們說把天補(bǔ)好了
。這種食俗由此而來。7、中秋節(jié)中秋節(jié)
,又稱月夕
、秋節(jié)、仲秋節(jié)
、八月節(jié)
、八月會、追月節(jié)
、玩月節(jié)
、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)
,是流行于中國眾多民族與漢字文化圈諸國的傳統(tǒng)文化節(jié)日
,時在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名
,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六
。中秋節(jié)始于唐朝初年,盛行于宋朝
,至明清時
,已成為與春節(jié)齊名的中國主要節(jié)日之一。受中華文化的影響
,中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日
。自2008年起中秋節(jié)被列為國家法定節(jié)假日。2006年5月20日
,國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月
、拜月
、吃月餅、賞桂花
、飲桂花酒、等習(xí)俗
,流傳至今
,經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓
,為寄托思念故鄉(xiāng)
,思念親人之情,祈盼豐收
、幸福
,成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。8
、重陽節(jié)
重陽節(jié)(The Double Ninth Festival)農(nóng)歷九月九日
,為傳統(tǒng)的重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”
。因為《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)
,把“九”定為陽數(shù),九月九日
,日月并陽
,兩九相重,故而叫重陽
,也叫重九
。重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經(jīng)形成,到了唐代
,重陽被正式定為民間的節(jié)日
,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出
,重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”
,插茱萸、賞菊花
。自魏晉重陽氣氛日漸濃郁
,為歷代文人墨客吟詠最多的幾個傳統(tǒng)節(jié)日之一。演變:陰歷的九月九日
,是中國傳統(tǒng)的重陽節(jié)
。同時也是中國的敬老節(jié)。在1989年
,中國把每年的九月九日定為老人節(jié)
,傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老
、敬老
、愛老、助老的老年人的節(jié)日
。習(xí)俗:每到重陽
,人們就會想起王維寫的“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親
。遙知兄弟登高處
,遍插茱萸少一人?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@首詩
。自古以來,重陽節(jié)就是人們敬老愛老、思念雙親
、渴望團(tuán)圓的日子
。具體習(xí)俗如下所列:①、登高②
、吃重陽糕③
、賞菊并飲菊花酒④、插茱萸和簪菊花⑤
、喝重陽酒不過呢歷史上也有農(nóng)歷七月十三為敬老節(jié)的說法
,但于1989年時修改為九月九日。時間:農(nóng)歷九月初九日
。9
、冬至節(jié)冬至(Winter Solstice),是中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣
,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日
,冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”
、“亞歲”等
。早在二千五百多年前的春秋時代
,中國就已經(jīng)用土圭觀測太陽
,測定出了冬至
,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個
,時間在每年的公歷12月21日至23日之間。氣候特征:天文學(xué)上把冬至作為冬季的開始
,這對于我國多數(shù)地區(qū)來說
,顯然偏遲
。詩云“西北風(fēng)襲百草衰
,幾番寒起一陽來
。白天最是時光短,卻見金梅競艷開
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?左河水)冬至日是一年中白天時間最短的一天。過了冬至以后
,太陽直射點逐漸向北移動
,北半球白天逐漸變長,夜間逐漸變短
,所以,有俗話說
,“吃了冬至面
,一天長一線。”從氣候上看
,冬至期間
,西北高原平均氣溫普遍在0℃以下,南方地區(qū)也只有6℃至8℃左右
。另外
,冬至開始“數(shù)九”,冬至日也就成了“數(shù)九”的第一天
。關(guān)于“數(shù)九”
,民間流傳著的歌謠是這樣說的,“一九
、二九不出手
,三九、四九冰上走
,五九
、六九沿河看柳,七九河開
,八九燕來
,九九加一九耕牛遍地走?div id="d48novz" class="flower left">
!辈贿^
,西南低海拔河谷地區(qū),即使在當(dāng)?shù)刈罾涞?月上旬
,平均氣溫仍然在10℃以上
,真可謂秋去春平,全年無冬
。冬至日
,一般都在公歷的12月21日或12月22日這二日。因為冬至并沒有固定于特定一日
,因此和清明一樣
,被稱為“活節(jié)”。把冬至作為節(jié)日來過源于漢代
,盛于唐宋
,相沿至今。周歷正月為夏歷的十一月
,因此
,周代正月等于如今公歷的十一月,所以拜歲和賀冬并沒有分別
。直到漢朝漢武帝采用夏歷后
,把正月和冬至分開
。也可以說單純的過“冬至節(jié)”是自漢代以后才有,盛于唐宋
,相沿至今
。冬至是養(yǎng)生的大好時機(jī),主要是因為“氣始于冬至”
。因為從冬季開始
,生命活動開始由衰轉(zhuǎn)盛,由靜轉(zhuǎn)動
。此時科學(xué)養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰
,達(dá)到延年益壽的目的。冬至?xí)r節(jié)飲食宜多樣
,谷
、果、肉
、蔬合理搭配
,適當(dāng)選用高鈣食品。各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗
,中國北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗
。冬至經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展,形成了獨特的節(jié)令食文化
。吃餃子成為多數(shù)中國人冬至的風(fēng)俗
。當(dāng)然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗,寓意驅(qū)除寒冷之意
。10
、除夕農(nóng)歷臘月的最后一天叫除夕?div id="d48novz" class="flower left">
!俺?div id="d48novz" class="flower left">
,本義是“去”,引申為“易”;“夕”字的本義原是“日暮”
,引申為“夜晚”
。故而除夕之夜,便含有“舊歲到此而除
,明日另換新歲”的意思
,即“除舊布新”?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!俺Α痹诠艜r有“除夜
、逐除、歲除
、大除
、大盡
、年終”等別稱。稱呼雖多
,但總不外乎送舊迎新、祛病消災(zāi)的意思
。大年三十
,也就是“除夕”。指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的晚上
。一般這一天
,是人們吃、喝
、玩
、樂的日子。除夕
,最早源于先秦時期的“逐除”
。據(jù)《呂氏春秋·季冬記》記載:古人在新年的前一天,以擊鼓的方式來驅(qū)除“疫癘之鬼”
,來年才會無病無災(zāi)
。北方人風(fēng)俗大致一致,過年包餃子
、蒸饃等等;而南方各地則風(fēng)俗不同
,如做年糕、包粽子
、煮湯圓
、吃米飯等等,南方不同的地域有著諸多不同的過年風(fēng)俗
。水餃形似“元寶”
,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆頭
。除夕的高潮是年飯后長輩發(fā)“壓歲錢”
。接著就是張貼春聯(lián)和門神,并關(guān)上大門
。到初一的早上才開門“接財神”
,接下來就是全家人守歲。一年的最后一天叫“歲除”
,那天晚上叫“除夕”
。除夕人們往往通宵不眠,叫守歲
。蘇軾有《守歲》:“兒童強(qiáng)不睡
,相守夜歡嘩
。”除夕這一天
,家里家外不但要打掃得干干凈凈
,還要貼門神、貼春聯(lián)
、貼年畫
、掛門籠,人們則換上帶喜慶色彩和帶圖案的新衣
。此外
,中國各少數(shù)民族也都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日,諸如傣族的潑水節(jié)
、蒙古族的那達(dá)慕大會
、彝族的火把節(jié)、瑤族的達(dá)努節(jié)
、白族的三月街
、壯族的歌圩、藏族的藏歷年和望果節(jié)
、苗族的跳花節(jié)等

現(xiàn)在不養(yǎng)生,將來養(yǎng)醫(yī)生

。千萬別贏了事業(yè)
,輸了健康。關(guān)注我
,學(xué)點老祖宗的養(yǎng)生知識
,對您有益無害!

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