大道家園傳統(tǒng)文化

。無為是一種有為，就像放下是一種拾起，舍棄是一種收獲。強(qiáng)加于人是愚蠢的表現(xiàn)，順其自然才是智慧的...

欄目:國(guó)學(xué)文化 作者:國(guó)學(xué)生活

133. 李西月《道德經(jīng)注釋》四十五 [11%]

第四十五章大成若缺 大成若缺

，其用不弊

。大盈若沖，其用不窮

。大直若屈

，大巧若拙

，大辨若訥。躁勝寒

，靜勝熱

，清靜為天下正。 道本虛無自然

，順天而動(dòng)

，率性以行，一與天地同其造化

，日月同其升恒

，無有而無不有，...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

134. 李西月《道德經(jīng)注釋》五十七 [11%]

第五十七章以正治國(guó) 以正治國(guó)

，以奇用兵

，以無事取天下。吾何以知其然哉

？以此：夫天下多忌諱

，而民彌貧；人多利囂

，國(guó)家滋昏

；人多伎巧，奇物滋起

；法令滋彰

，盜賊多有。故圣人云：“我無為而民自化

。我好靜而民自...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

135. 呂祖《道德經(jīng)》釋義第五十七章 [11%]

第五十七以正治國(guó)。以奇用兵

。以無事取天下

。吾何以知其然乎。以此

。天下多忌諱

。而民彌貧。人多利器

。國(guó)家滋昏

。人多技巧。奇物滋起

。法令滋彰

。盜賊多有。故圣人云

。我無為而民自化

。我好靜而民自正

。我無事而民自...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

136. 云門魯史《道德經(jīng)解》十七 [11%]

淳風(fēng)章第十七太上下知有之。(無上至道萬物皆備)其次親而譽(yù)之

。(因不失親亦可宗也)其次畏之

。(懷刑思義)其次侮之。(民免無恥)故信不足

。(不知有此理只為太分明)焉有不信

。(自古有死無信不立)猶兮其貴言。(默而識(shí)之言寡其...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

137. 陳致虛《道德經(jīng)轉(zhuǎn)語》七十三 [11%]

勇于敢間第七十三勇于敢

，則殺

；勇于不敢，則活

。此兩者

，或利或害。天之所惡（wù）

，孰知其故

？是以圣人猶難之。天之道

，不爭(zhēng)而善勝

，不言而善應(yīng)，不召而自來

，繟（chǎn）然而善謀

。天網(wǎng)恢恢，疏而不失

。善惡昭昭網(wǎng)...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

138. 李西月《道德經(jīng)注釋》二十七 [11%]

第二十七章常善救人 善行無轍跡

，善言無瑕摘，善教不用籌策

，善閉無關(guān)鍵而不可開

，善結(jié)無繩約而不可解。是以圣人常善救人

，故無棄人

；常善救物，故無棄物

。是謂襲明

。故善人者不善人之師；不善人者善人之資

。不貴其...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

139. 張其成《道德經(jīng)》第二章 [11%]

天下皆知美之為美

，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已

。故有無相生

，難易相成，長(zhǎng)短相形

，高下相傾

，音聲相和，前后相隨

。是以圣人處無為之事

，行不言之教。萬物作焉而不辭

，生而不有

，為而不恃，功成而弗居

。夫唯弗居...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄

140. 張其成《道德經(jīng)》第三章 [11%]

不尚賢

、使民不爭(zhēng)。不貴難得之貨

，使民不為盜

。不見可欲，使民心不亂

。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹;弱其志,強(qiáng)其骨;常使民無知無欲,使夫智者不敢為也

。為無為，則無不治

。不要崇尚那些有才干的人

，使人民不去爭(zhēng)功奪利；...

欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄